Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB IX

Mangka mimitina dibantah;

bagian 9

Pentingna badan daging. Rékréhasi cahaya. Balukarna awak. Wanderings tina hijian. Return kana unit ka hiji awak.

nu éksteriorisasi tina pikiran sadaya migawé ngadamel taneuh nu ilahar di mana aranjeunna nyumponan dina awak fisikna. Ieu mangrupikeun dunya objektif dina pesawat fisik. kahayang jeung parasaan sok subyektif sareng didamel sacara ekslusif kanggo individu. Mob sumanget, patriotisme, disembah ku balaréa, sami parasaan tapi henteu sami parasaan. Masing-masing ngagaduhan anu gaduh parasaan; exteriorisasi dina karusuhan, perang atanapi garéja na taneuh nu ilahar anu faktor di jero batin nyurung. Kitu ogé kabeneran jeung alesan nyaéta individu jeung subjektif. Kuring-ness jeung harga diri, oge, subyektif. Demonstrasi manusa tina manifold ieu alam tina Triune Self didamel dina objektif, pesawat fisik ku éksialisasi tina pikiran anu migawe ngahasilkeun salaku campuran campuranna kahayang jeung cahaya tina intelijen. Iraha pikiran aya buktina salaku barang dina pesawat fisik anu aranjeunna tiasa ditingali atanapi dirasaan ku anu sanés migawé. Henteu dugi ka pamikiran dikonci salaku kalakuan, hiji tujuan atanapi hiji kajadian, nyaéta kanyataan tina éta. Demonstrasi fisik tina pamikiran mangrupikeun bagian anu janten pusat waktu migawe anu ngaluarkeun éta pokus. Anu séjén migawé, upami aranjeunna kalibet, ogé diayakeun ku polah, tujuan atanapi peristiwa, nyaéta demonstrasi anu.

Ngan di dunya tujuan ieu tiasa sadayana migawé datangna babarengan. Di dieu aranjeunna patepung dina pesawat anu umum salaku objék pikiran tina sanés migawé. Di dieu aranjeunna mendakan obyék anu aduk émosi. Di dieu lalaki, awéwé, kawin, pagawean, bisnis, hiburan, ibadah, kamiskinan, panyakit, kamewahan, kosok, bala sareng perang janten aranjeunna pangalaman. Kalahiran ieu, tilar dunya, nonoman sareng umur mangaruhan aranjeunna. Ieu migawé ngabogaan possessions. Ieu mangrupikeun sumber tipu daya sareng perbalahan, ogé hartos-ngendalikeun diri sareng kahadean. nu migawé tiasa ngabédakeun barang-barang tina diri sareng diajar béda antara "kuring" sareng "tambang" ngalangkungan awak fisik manusa wungkul.

Awak bagian teu stabil, pondok kahirupan sareng lemah, upami dibandingkeun sareng alam jeung migawé, boh saha éta ngalayanan. Nya waktu tina jasa anu pondok. Moal lami deui nalika nonoman sareng kakuatanana kieu tilar dunya. Éta kalangkung teuing kanggo nangtung galur anu mana alam jeung migawé nempatkeun kana éta. The migawé kedah nganggo dina reklamasi buku a cahaya tina intelijen ti alam. Nalika éta henteu deui sanggup meunangkeun deui cahaya otomatis, dinten na biasana diitung. Iraha cahaya sayogi pikeun manusa parantos dianggo dugi awakna langkung lemah sareng maot. The cahaya nyaéta salaku tincture anu méré vitalitas. Cukang sabab anu paling pondok kahirupan sareng kalemahan awakna nyaéta henteuna cekap cahaya tina intelijen. Dina pondok ieu waktu awak mah boro ngamimitian kahirupan sateuacan éta musnah ku umur atanapi musnah ku panyakit.

Gagalna awak ngalayanan terus-terusan dugi ka tujuan Ayana ayana ngahontal, diperyogikeun panggero babarengan bagéan anu leyur sabada dipulangkeun deui elemen. Saatos éta tilar dunya tina awak, elemen zat anu nyusun bagian na dipasang sareng diperyogikeun pikeun neruskeun jasa dina anu anyar.

Aliran opat radiasi radian, hawa, cairan sareng padet zat, nyaéta opat kaopat napas anu ngadukung sadaya makhluk fisik sareng hal-hal, salajengna bakal nyandak sababaraha komposit hijian kana awak tutuwuhan sareng sato. Di dinya aranjeunna nyusun badan-sato sayur sareng sato sapertos aranjeunna pikeun awak manusa. Janten asalna kasaruaan sareng manusa wujud sareng struktur anu ngalir ngaliwatan animasi alam, di alam ieu hijian nyusun sato sareng tatangkalan dugi aranjeunna disebut tukang ngawangun awak énggal wujud napas sahiji na uih migawé.

Upami, komposit hijian dileupaskeun, aranjeunna henteu dibawa kana awak tutuwuhan sareng sato, aranjeunna tetep bébas di dinya elemen di lingkung bumi. The hijian anu parantos janten sistem hijian atanapi panca indera tiasa muncul dina manusa wujud. Upami aranjeunna ngalakukeun aranjeunna unsurals disebat ku sababaraha alchemist salamanders, sylphs, undines sareng gnomes. alam sprites katingal tina waktu ka waktu, sapertos cai nymphs, kayu kai, elves sareng fauns unsurals anu ngagaduhan fungsi salaku komposit hijian dina awak manusa. Aranjeunna ngagaduhan manusa atanapi ampir manusa wujud kusabab hubungan panjangna sareng wujud napas tina hiji migawé. ieu alam sprites sapertos rupa-rupa tinggi sareng low di gelar sapertos anu manusa di saha aranjeunna dianggo.

Anu sanésna zat barangna anu mana waé dibentukna waé waktu masih fana? zat, fana fana hijian tina opat nagara bagian zat dina pesawat fisik. Na fana hijian katangkep sareng dicekel ku komposit nalika ngaliwat awak, disayogkeun dina aliran atanapi opat kali napas tina bumi, anu ngalir sadaya mahluk fisik. Stream opat tina hijian ngandung bébas hijian anu henteu kantos diayakeun dina awak manusa, fana fana hijian anu parantos kénging, dicekel sareng dicétak dina awak manusa, sareng komposit hijian. ieu napas asalna tina opat lapisan na zat anu ngajantenkeun pesawat fisik. The napas nembus puseur surya sareng lunar sareng balik ka kerak bumi mawa bumi hijian kana sagala hal. The napas datang teu ukur dina padet sareng cair kadaharan, cai, hawa sareng sinar panonpoé anu diangkat kana awak, tapi ngalir unggal waktos ngalangkungan awak sacara henteu leres.

napas sareng biantara ngalangkungan awak manusa ngajaga sadayana massa fisik zat pindah. Aranjeunna ngaganggu anu teu kaétang sarwa partikel-menit partikel sareng tetep dina sirkulasi di dunya fisik dimana sababaraha partikel ieu lebet sareng ninggalkeun awak manusa. Awak anu ngalusur aliran anu tangtu hijian bakal maot dibuka ku sateuacana pikiran sareng hubungan akibat anu nembé disebatkeun ngalangkungan interming zat dipermudah.

Awak manusa diwangun ku dua kategori hijian. hiji ulang wujud sapertos na hijian tina panca indra sareng organ-organ anu aya hubunganna hijian. ieu hijian parantos ngalaksanakeun compositors dina kahirupan sateuacana sareng wujud deui dina unggal sukses kahirupan. Kategori anu sanésna ngajantenkeun fana zat nu diayakeun dina awak tapi teu mérés deui di jerona. Éta wujud deui upami parantos kacukupan ku tanda tangan na pikiran, ku cara nanggung prangko anu ngabantosan deui deui ka awak dimana éta parantos nampi perangko tanda tangan.

Tina sudut pandang na alam ulang wujud tinangtu migawé diperyogikeun kulantaran akal sareng komposit hijian parantos disegel sareng segel anu khusus migawé, ngalangkungan medium sadinya wujud napas. ieu hijian tanda segel anu parantos ditandaan, ngagabung, ngagabung, ngalangkungan wujud napas waktu sareng deui bari aranjeunna dilayanan dina awak daging anu dianggo ku anu khusus migawé. Aranjeunna meryogikeun éta migawé wajib uih deui. The migawé anu meungkeut aranjeunna, ogé ngabeungkeut diri ka aranjeunna. Aranjeunna bagian khusus tina alam-zat anu aya dina muatanana hususna migawé, Sarta kieu zat kedah diangkat janten janten eling di derajat tinangtu sateuacan na migawé tiasa dileupaskeun tina muatan éta; sareng dugi na zat meryogikeun widang awak manusa anu sakitu migawé pikeun perjalanan, parobihan, pamisahan, reuni, sareng petualangan éta zat.