Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB VII

Sastra Sunda Kidul

bagian 2

Intérsi. Loba kajadian. Tilu rahasia Intelijen. Cahaya Dunya.

Penting pikeun ngarti bédana hiji AKAL jeung Triune Self, (Gbr. VC). The intelijen ngutang na eling cahaya pikeun nya Triune Self. Tanpa eling cahaya, nu Triune Self teu boga hartos na pamikiran. Padahal Triune Self is eling tina diri salaku migawé, nu pikir, jeung uninga, teu tiasa hubungan, koordinat, pagawean atanapi nganggo bagian ieu tanpa cahaya. nu cahaya tina intelijen geus ngan ukur diinjeum ka Triune Self sareng henteu pernah janten bagian tina éta. The cahaya mangrupikeun anu aya hubunganana sareng, janten nyarios, ngahubungkeun intelijen anu aya di lingkungan bumi, sareng Triune Self anu aya di alam-alam. The cahaya nyaeta poténsial na Triune Self; éta bakal janten pas nalika Triune Self janten hiji AKAL.

Sacara biasa, nalika panca indra nampi kesan ti alam, rarasaan-and-kahayang tina migawé-in-na-awak ngan ukur ngabales tayangan tanpa pamikiran. Tapi iraha rarasaan-and-kahayang salaku migawé pikir, éta parasaan jeung kahayang bakal dibimbing sareng dibangkitkeun sareng ditapis luyu pikeun pamikiran réngsé. Satuluyna pamikiran jeung pikiran-awak bakal dilakukeun pikeun kamajuan na alam; pamikiran kalayan rarasaan-pikiran, pikeun kamekaran kageulisan dina perbawa jeung wujud; pamikiran jeung kahayang-pikiran pikeun disiplin sareng latihan kakawasaan.

Syaratna "pikiran”Bakal dianggo sakumaha anu mana pamikiran geus réngsé. The migawé as rarasaan-and-kahayang ngagunakeun pikiran-awak sareng nganggo rarasaan-pikiran jeung kahayang-pikiran. nu pikir as kabeneran-and-alesan ngagunakeun pikiran of kabeneran jeung pikiran of alesan; jeung uninga as Kuring-ness-and-harga diri ngagunakeun pikiran of Kuring-ness jeung pikiran of harga diri. Ieu téh kudu émut yén takdir méntal dimaksud nyaéta takdir méntal tina bagian tina migawé anu parantos lebet kana manusa, sanes takdir tina pikir or uninga; ku operasi méntal dimaksudkan yén aranjeunna pagelaran méntal tina bagian éta migawé anu aya dina salak; ku susunan méntal, ku sikap tina pikiran, sareng ku lampah na pikiran dimaksudkan yén aranjeunna tina migawé sakumaha jauhna éta dina mahluk manusa; ku a pikiran dimaksud nyaéta akibat tina tindakan pikiran jeung kahayang; ku Pangetahuan diri mangrupikeun kanyaho ngeunaan Triune Self. Pangaweruh ngeunaan intelijen jauh pisan langkung biasa umat manusa yén éta téh gunana pikeun speculate ngeunaan hal éta.

Panggunaan leupas tina istilah éta intelijen nyaeta kusabab kanyataan éta jalma henteu terang perkawis anu nyata intelijen. Ku alatan éta, henteu aya kecap anu siap pikeun ngarancang intelijen sakumaha di luar Triune Self, atanapi spheresna, atanapi sagala rupa derajat na cahaya tina intelijen, nalika éta, kiasan nyarios, langsung, dibédol, dibayangkeun atanapi museur, atanapi namina bagian sareng fungsi tina pikir jeung uninga tina Triune Self.

Sadaya spheres ieu, derajat, bagian sareng fungsi béda-béda, sareng aranjeunna béda ti silih sakumaha panonpoé ti pantulanna dina kaca, sareng tina cermin anu dicerminkeun dina gambar dina témbok, anu ngagambarkeun pantaran anu jelas. Aranjeunna bénten béda-béda ti hiji anu sanés sapertos kerang ti cangkangna, arus listrik ti kawat, sareng duanana tina sora anu uninga liwat telepon; béda jeung kecap anu dicitak nyaéta tina uteuk dimana éta pikiran. Dina conto ieu aya sababaraha sambungan, tapi kanggo nyarioskeun tina migawé salaku intelijen bakal sapertos ngaidentipikasi gambar anu didamel katingali ku panonpoe, sareng sora anu kadenge telepon nganggo sumber listrik.

lamun cahaya nu mana hiji AKAL pinjaman pikeun nya Triune Self parantos dikirim kana alam ku migawé in manusa, nya eta intelijen anu dimana-mana manjang dina raraga sareng hukum hakekat. Hiji AKAL teu aya dina awak. Éta aya dina hiji atanapi tilu tina tilu lingkupna, anu ngurilingan tilu atmosfir tina Triune Self.

Sababaraha inpormasi ngeunaan éta alam tina intelijen, fakultasna sareng kumaha sababaraha fungsina, sareng di sisi sanésna réaksi anu nampi sareng responsif tina migawé, anu dipikabutuh supados ngartos naon pamikiran hartosna, naon éta sareng kumaha eta dilakukeun.

nu migawé sok lebet dina lingkupan intelijen, di kahirupan sareng saurna tilar dunya tina awak. Awak manusa aya dina fisikna sorangan atmosper sareng nangtung dina jero tilu atmosfir tina Triune Self sareng dina tilu lingkup anu intelijen. Dina awak sapertos kitu atmosfir anu tilu atmosfir tina Triune Self sareng opat lingkup anu alam silih gaul, (Gbr. VB jeung VC).

Hiji AKAL mangrupikeun panghasilan abadi kamanunggalan, nyaéta, éta parantos dimekarkeun janten jinis anu paling luhur tina kamanunggalan anu dimungkinkeun pikeun a kamanunggalan janten, sareng gaduh kakuatan sareng yurisdiksi di lingkungan dunya sareng alam dunya. Sarupaning a hiji parantos ngalangkungan sadayana tahap alam sareng a Triune Self tur mangrupakeun hiji AKAL handapeun Agung AKAL. Aya seueur tahapan pamekaran di Kapinteran, tapi sadayana Kapinteran sadar kana maranehanana identitas, kalanggengan sareng indestructibility; aranjeunna sadar sadayana anu sanés Kapinteran, tina sagala hal dina alam, sareng Triune Selves dina tugasna.

Hiji AKAL dimimitian salaku primordial kamanunggalan dina lingkup seuneu sareng ngiringan sadayana hambalan alam dugi ka janten Aia lajeng a Triune Self. Teras kamajuan eta dugi ka janten hiji AKAL, nyaéta, janten eling as hiji AKAL sareng terang tiasa janten hiji AKAL. Éta bakal teraskeun kamajuan na hiji AKAL dugi ka terang sadayana Alam Semesta anu diungkabkeun sareng opat lingkupna sacara total.

nu Kapinteran aya hubungan sareng bumi bumi migawé ku ngalengkepan cahaya nepi ka Triune Selves sareng ku ngarahkeun kagiatan éta cahaya kapan parantos angkat alam, sareng ku ngaladenan ka handapeun AKAL pikeun ngalaksanakeun maksud tina Jagat Alam. Unggal pamungkas kamanunggalan anu mangrupa eling dina gelar anu disebut Kacerdasan parantos pasti qualities anu ngabédakeun éta AKAL. Hiji Kecerdasan mangrupikeun salah kamanunggalan gaduh tujuh fakultas, anu teu tiasa dipisahkeun, nyababkeun tujuh kali éta salaku AKAL salaku sacara umum sareng eling saksi anu teu abadi kana hiji kesatuan salaku AKAL. Tujuh fakultasna meta dina opat lingkup; éta cahaya sareng fakultas I-am di lingkup seuneu, nyaéta waktu sareng fakultas motif di lingkung hawa, gambar sareng fakultas gelap di lingkung cai sareng fakultas fokus di lingkup bumi, (Gbr. VC).

Unggal dosen gaduh khusus fungsi sareng kakuatan sareng diwakilan dina unggal dosen anu sanés, mana waé anu tiasa nguatkeun atanapi ngarobih. The cahaya dosen héd cahaya kana alam dunya ngalangkunganana Triune Self. nu waktu fakultas ngatur sareng ngukur parobahanana hijian atanapi badan dina hubunganna ka silih. Fakultas gambar méré wujud ka zat. Fakultas anu museurkeun fakultas séjén kana hal anu diarahkeun. Fakultas poék nolak atanapi masihan kakuatan ka fakultas anu sanés. Fakultas motif masihan maksud sareng arah ka pikiran. Fakultas I-am mangrupikeun Diri anu nyata intelijen.

Ieu perkawis perkawis tujuh fakultas hiji AKAL mangrupikeun saran anu aya di mana fakultas pikiran tina. Fakultas henteu mangrupikeun hal indra atanapi bahkan Triune Selves. Ngan ukur salah sahiji diantarana, fakultas fokus tiasa ngahubungi sareng awak. Bahkan dosen ieu ngahontal awak ukur ngalangkungan na migawé. Genep fakultas anu sanés tiasa dianggo kana Triune Self tapi ngan ukur nganggo dosen fokus; sareng ngaliwatan dosen anu sami ngan ukur hiji AKAL nampi réaksi ti na Triune Self tepi rarasaan-and-kahayang tina migawé aya dina union. Fokus fokus kana ngirimkeun cahaya tina intelijen ka noetic atmosper tina Triune Self.

Istilah "fakultas" sapertos anu dianggo di dieu janten teu tiasa dipahami dina biasa harti tina "fakultas pikiran. ” Fakultas di dieu anu disebat jauh dipiceun tina kakuatan méntal, sipat atanapi operasi manusa, asli atanapi kaala, anu umumna diucapkeun ku "fakultas tina pikiran. ” Frasa kasebut di dieu diterapkeun kusabab nya éta dina panggunaan anu umum, sareng kusabab cocog pikeun ngahudangkeun konstitusi hiji AKAL.

Saperti alam di jagat bumi aya kana Triune Selves, janten spheres bumi hébat, cai, hawa sareng seuneu nya éta Kapinteran. Hiji Kecerdasan nyaéta hiji dina lingkup seuneu, sakumaha Triune Self nyaeta hiji dina cahaya dunya di jagat. The Triune Self nyaeta ka AKAL sapertos anu migawé nyaéta pikeun nya uninga.

Lieur salaku an Aia kapan janten a Triune Self, sakaligus dibawa ka cahaya pesawat tina cahaya dunya sareng parantos didamel didamel langsung ku langsung cahaya tina intelijen poténsi pangaweruh sapertos salaku Triune Self, janten Triune Self, upami diangkat sareng janten hiji AKAL, sakaligus dina lingkup seuneu. Aya dina cahaya tina Agung AKAL tina Jagat raya, naon poténsial na Triune Self janten kanyataanana saleresna hiji AKAL. Éta kalangkung ageung cahaya sareng terang sorangan salaku identitas éta cahaya, ku ayana di Agung AKAL. Ieu eling tina bebeneran anu tangtu: sina waé disebut eusi, eling Sameness, atanapi I-Am-Thy-And-Thy-seni-Kuring-ness, Gerak, Murni intelijen, sarta kelingan. Kecap-kecap ieu mangrupikeun spidol pikeun ngarengsekeun hiji sistem, ngan ukur bagian anu pikasieuneun di jagat bumi pakait sareng kapentingan manusa, tapi sadayana diperyogikeun pikeun nunjukkeun béda antara Triune Self jeung intelijen.

Dina kaayaan kieu intelijen nyaéta salaku najan kitu ogé hiji AKAL. waktu teu aya pikeun éta; éta terang naon nya maksud nyaéta; sagala hal sareng kemungkinan anu aya sareng mangrupikeun salah sahiji. Ieu mangrupikeun kaayaan ilmu salaku hiji AKAL. Geus aya dina anu Abadi tina lingkungan tina Jagat Agung. The intelijen mimiti mikir, sareng ieu pamikiran butuh sadayana tapi cahaya sareng fakultas I-am teu tina kalanggengan seuneu janten lebet kana hawa sareng cai. Ieu mangrupikeun jalan ka handap sareng nuju ka wates anu aya bumi sareng bumi bumi.

Ngan salaku Triune Self ngagaduhan tilu makhluk atanapi aspék anu berpotensi di alam dunya, kitu ogé intelijen nyaéta minangka tilu makhluk anu langgeng di lingkungan cai, hawa sareng seuneu. Ieu henteu tilu béda Kapinteran, tapi tilu tahap atanapi pesenan anu béda tina AKAL anu sami. Salaku bagian-bagian na Triune Self anu migawé, nu pikir, jeung uninga, janten fakultas poek, fakultas motif sareng fakultas I-am ku Intelligence mangrupikeun tilu pesenan anu aya ka hiji Kecerdasan, Désa, tina Thinker jeung Satria. Istilah ieu dianggo kaitkeun kana pangaweruh salaku hiji AKAL, anu atos bénten ti pangaweruh salaku Triune Self. Pangaweruh salaku Triune Self mangrupikeun kanyaho tina opat alam; kanyaho minangka AKAL mangrupikeun pangaweruh opat lingkaran. Mayoritas na manusa ayeuna dina kerak luar bumi mangrupikeun akal sareng Kapinteran dihubungkeun sareng aranjeunna mangrupikeun kana susunan Tarekat.

ieu Kapinteran, sanaos tina susunan para Desirer, langkung punjul Ones, langkung tebih kana pangertosan ayeuna lalaki biasa. Lalaki henteu kenal ka aranjeunna, tapi aranjeunna mangrupikeun panyumpingan nyata eling cahaya ka manusa di bumi. Jarak relatif antara hiji manusa sareng hiji Kecerdasan langkung ageung tibatan jarak antara manusa sareng mahluk anu anjeunna écés salaku anu maha boga hal, kawéntar sareng maha luarna Allah.

Tilu pesenan ieu Kapinteran sareng Triune Selves lengkep nyaéta jalma anu mesen sareng ngarahkeun operasi sacara universal alam. Anu pamikiran ngahubungan na wujud dunya sareng dunya jasmani ngalangkungan Triune Selves sareng cekap pikeun ngadesek unsurals pikeun ngalaksanakeun hukum handapeun arahna. Kadua mesin na alam sareng anu ngoperasikeun éta unsurals, hijian atanapi massa hijian tina elemen. nu Kapinteran langsung tangtu tina alam dewa, nu elemen luhur, anu ngadalikeun elemen handap. nu Kapinteran, kalayan bantosan Triune Selves maranéhna, ngalaksanakeun na maksud tina dunya fisik ku cara ngadalikeun unsurals, disebat pasukanna alam sareng bahan semesta.

Kisaran kagiatan anu katingali sareng henteu kawéntar ngalangkungan kakawasaan anu diresmikeun Allah dina seueur agama. Dina tilu pesenan ieu bédana antara Kapinteran pakaitna sami saé sakumaha béda dina pamekaran manusa. A Satria aya dina lingkup seuneu, a Thinker tiasa dianggo dina sénsor hawa sareng Desirer damel di lingkungan cai sareng bumi.

Di sagigireun superintending koléktif rencana tina operasi fisik alam, masing-masing ieu Kapinteran ngabogaan hubunganana Triune Self anu jawab, anu atos digedékeun ti nagara Aia. nu Kapinteran gaduh aspék ganda pikeun cahaya dina Triune Self, sareng janten direktur kalayan Triune Selves maranéhna, tina kakuatan luar alam pikeun ngahasilkeun hasil fisik éksteriorisasi of pikiran.

nu cahaya tina intelijen, Dina Triune Self, nyaéta eling as cahaya. dina noetic atmosper nu cahaya jelas, maternal sareng dirieling; dina éta suasana méntal éta ogé jelas; tapi dina bagian éta suasana méntal anu aya dina éta suasana psikis tina manusa, éta téh diffuse, obscured, dimmed. kahayang pikeun objék berinteraksi didieu sareng anu dibédakeun cahaya.

Teu aya watesan pikeun cahaya. Éta tiasa ngaliwat sadayana dina alam sareng tiasa dipikanyaho pikeun anu ditéangan sadaya anu didinya mendakanana. Kakuatan anu cahaya sayogi pikeun manusa pikeun gelar anu anjeunna tiasa nahan cahaya ajeg dina subjek na pamikiran.