Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB VI

Destin psikik

bagian 5

Nu mimiti sababaraha taun hirup. Warisan psikologi.

Nalika anak ngalahir, nya wujud napas ngandung rudimentary takdir psikis tiasa ngalaman salami kahirupan. ieu takdir psikis diayakeun di kuman, siap tumbuh pas usum sareng kaayaan dukaeun. Kaayaan sareng usum pikeun kamekaran dina takdir psikis anu dibawa ku kamekaran, kadewasaan sareng sepuh tina awak fisik, sasarengan sikep méntal tina migawé nyambungkeun sareng badanna. The takdir janten ngalaman sawawa kahirupan jauh upami awakna tetep aya budakna. Salaku awak ngembang, kaayaan kdu anu lami kahayang sikina nyokot akar sareng tumuh. Tumuwuhna mundur atanapi digancangan, diteruskeun atanapi dirobih, numutkeun cara anu mana migawé mikirkeun kaayaan ieu.

Sababaraha taun munggaran kahirupan, dugi ka tabuh tujuh, enggal-enggal kaluar tina ingetan tina kalolobaan jalma. Taun ieu dikaluarkeun dina adaptasi awak fisik na wujud napas ngalangkungan anu astral awak. Sanaos hilap, aranjeunna mangrupikeun bagian anu paling penting dina kahirupan tina hiji mahluk manusa.

Salaku tangkal anu ngawangun, dilatih sareng dipotong ku tukang kebon, kitu kahayang, napsu sareng proclivities psikis katarik kana wujud napas di ajak, kaampeuh atanapi dirobih ku kolot sareng guru. Anak éta cocog sareng watek, hartos sareng kabébasan, anu diasuh ku indung atanapi guru anu ngajagi budak ngora tina pangaruh anu pikasieuneun. Latihan, paduli atanapi nyiksa psikis alam anu ngalaman awal kahirupan mangrupikeun warisan langsung tina migawé. Lingkungan anu dipasihan, kalayan pangaruh psikikna, perilaku dipikiran jahat atanapi murni ka jalma anu diamanahkeun ku anak sareng tata cara anu dipikahoyong, kahayang sareng kabutuhan dirawat, nembé wangsulna kanggo jaman baheula pamikiran.

waktu kahayang biasana katarik sapertos kitu kahayang jeung migawé néangan ulang ayana nyaeta nungtun ka sepuh anu ngagaduhan anu sami kahayang, acan hutang interblending tina rupa-rupa anu beda takdir, hiji migawé sering dihubungkeun sareng jalma-jalma anu kahayang jeung pikiran aya béda. Nu langkung kuat na perbawa, anu langkung saé sareng langkung gampang bakal migawé nungkulan sagala kacenderungan psikis jahat anu diala dina awal kahirupan; tapi kusabab aya sababaraha karakter anu kuat, latihan psikis awal umumna masihan arah ka sadayana kahirupan.

Kolot atanapi wali anu vapid, anu mikanyaah tina gelas bulao, anu dina pander napsu sareng nyiar sensasi, bakal nyasabkeun anu condong sami sareng murangkalih sareng merangsangana kahayang ka anu liar, kamekaran liar. Ieu mangrupikeun nasib jalma anu dina jaman baheula parantos teu paduli ka ngalang-alangkeunana kahayang. Anak anu diidinan pikeun mundur sareng teu sasarengan ti batur, sareng anu mana kolotna ngijinkeun naon waé anu disebatna, mangrupikeun salah sahiji nasib anu hirup dina permukaan bumi. kahirupan; ieu mangrupikeun urang barbar yén masarakat, sanaos seueur kénéh aranjeunna ayeuna, bakal sapertos umat manusa tumuwuh tina kaayaan budakna, langkung saeutik, sareng bakal dianggap spésim liar ka hiji suku anu teu acan dimekarkeun. Dunya mangrupikeun masalah takdir, sabab kedah ngahudangkeun kailikan diri kaayaan teu nyaho sareng kuciwa saencan aranjeunna tiasa nyaluyukeun diri janten janten teratur, anggota-anggota masarakat anu beradab.

Dorong atanapi kendang émosional na alam anu katampi ku anak mangrupikeun uih deui kanggo pengobatan anu lami ka batur, atanapi an kasempetan pikeun diajar kadali nya parasaan jeung kahayang. Hiji murangkalih anu masihan bukti bakat, tapi saha, kusabab kaayaan anu teu disababkeun ku kolotna, henteu ngeureunkeun aranjeunna, sigana mendakan ieu sanés kasalahan tapi manpaatna, upami aya tendensi sanés anu aya, sapertos karep pikeun narkotika atanapi inuman. Kanggo watek artistik, upami diidinan pikeun nganyatakeun sorangan harita, bakal nyieun psikis alam langkung rentan, bakal nyurung mabok sareng bakal ngaruksak kana astral awak ku ngabukakeun ka vagabonds na astral nyatakeun. Henteu kéngingkeun latihan artistik dina kasus sapertos kitu ngan ukur nundung kamekaran ieu sareng ngabantosan anak pikeun gampang nolak sétan tina mabok. Sarua waktu, kolot anu naha kurang hartosna atanapi henteu katingalina alesan nawiskeun oposisi kana kecenderungan psikis murangkalih, anu sering ngalaksanakeun oposisi sapertos mayar skor lami atanapi kusabab migawé henteu nganggo kasempetan dimana éta sateuacanna.

Jalma anu ngadorong nya napsu, atanapi anu ngabantosan ngembangkeun licik atanapi angen-angen pikeun anu henteu milik, atanapi anu henteu resepkeun kacenderungan kana hanjakalna diri anu hoream atanapi karanjingan, didamel kanggo nawiskeun kaayaanana sapertos warisan psikis alami jaman baheula ti anak. Kalayan kaayaan ieu anak kedah pagawean dina jaman ayeuna supados tiasa ngatasi sareng ngontrol.