Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB VI

Destin psikik

bagian 6

Kedewasaan. Rujukan kana ieu panalungtikan. Katémbong.

Fase Peculiar tina wujud takdir jeung takdir psikis dipasihan ku jalma anu "astral panca indra ”dikembangkeun sacara prematurely atanapi henteu leres, sapertos dina kasus kasederhanaan, kakayaan sareng latihan latihan engapan tinangtu; sareng, di sisi anu sanés, ku anu dipasihkeun ku magnetisme pribadi salaku hasil tina bener hirup.

Bahaya pikeun ngembangkeun jauh tina fisik ka arah ethereal, anu mangrupikeun kaayaan padet wujud pesawat. hiji peryogi awak fisik anu kasar atanapi padet janten dina pesawat fisik sareng ngajagi awak-cairan-padat, hawa-solid, sareng badan padet tina kakuatan anu kentel dina kaayaan padet.Gbr. III). Nalika hawa nafsu, amarah, kasombongan, sirik jeung karanjingan dikawasa numutkeun kana dictates of alesan jeung moral, awak jasmani tiasa tahan kakuatan inimical nagara-nagara finansial dina kapal fisik.

Salaku hiji abadi migawé ayeuna sumping ka kahirupan dina kaayaan padat tina pesawat fisik sareng janten sadar, janten migawé bakal di sababaraha waktu ngajadikeun eling sadar sareng sadar kana finer, cairan, berang, sareng radiasi pesawat fisik. Jang ngalampahkeun ieu kalayan aman, anu migawé kedah hirup janten nagara-nagara anu langkung halus ieu dina kursus pangembangan teratur sareng tanpa ngantepkeun fisik opat kali ganda.

Kusabab awakna masal atanapi massa janten salaku fisik solid-solid tumuh, sagala usaha pikeun masihan perhatian khusus sareng ngembangkeun aranjeunna henteu ngan ukur cilaka kana awak fisik anu padet, tapi nyauran badan-badan anu langkung halus pikeun ngalakukeun langkung seueur tina hal anu sakuduna . Dugi ka parasaan jeung kahayang ngawasa usaha naon waé pikeun maksa asup ka nagara-nagara anu langkung saé tina pesawat fisik anu ampir pasti dina ngontrol sareng obsesi dina éta kahirupan, dituturkeun ku nasib anu sami di hareup.

hiji fase takdir psikis nyaéta mékanansi. Bedana darajat sareng pamekaran medium anu seueur, tapi sacara umum diomongkeun aya dua rupa. hiji nyaéta sedeng anu parasaan jeung kahayang handapeun kontrolna, anu astral awak jeung wujud napas dilatih sareng saha migawé nu sesa eling sareng ngontrol awak nalika badan éta ngalaporkeun tayangan mana migawé bakal eta narima. Jenis kadua ngantunkeun awak ka luar badan éntitas anu dikaluarkeun sareng teu paduli naon anu dilakukeun ku éta bari manusa aya dina kaayaan mediumistic sareng dina kontrol spooks atanapi unsurals. Sedeng tina jinis mimiti anu saeutik sareng teu dipikaresep bakal dikenal ka dunya; jenis kadua anu beuki seueur, kusabab pangaruh mahluk anu neuleum pikeun ngakibatkeun umat manusa kana ibadah karuhun.

Sedeng radiate bau aneh na halus dina fisikna atmosper, sapertos kembang ngaluarkeun minyak wangi anu pikaresepeun serangga. Elementals, cangkang, cangkang, penghuni sareng vampir neangan fisik atmosper of sedeng sareng ngalangkungan awakna salaku saluran ngahontal pesawat fisik pikeun nyugemakeun diri. Sarupaning sedeng nyaeta hiji anu ngagaduhan jaman baheula atanapi dina ayeuna kahirupan ngaharepkeun kamampuan batin tina indra, utami tetempoan jeung pamariksaan. Ampir unggal medium mikir yén anjeunna khusus disukai ku "roh, "Anu nyarioskeun ka anjeunna yén anjeunna, sedeng, gaduh sababaraha misi anu khusus sareng penting di dunya.

hiji saha kahayang pikeun ngembangkeun ruang ruang médiansi modéren sareng kahayang penampilan; atawa, linggih di gelap dina kaayaan négatip, ngantosan kesan, anu katingalian tina lampu warna atanapi spéktral bentuk. Atanapi anjeunna ningal dina tempat anu terang dugi ka janten négatip sareng teu sadar supados ngadorong kendali. Anjeunna tiasa calik minangka salah sahiji bunderan dimana sagala mikahayang komunikasi sareng sababaraha "sumanget dunya"; atanapi anjeunna tiasa nganggo papan planchette atanapi ouija pikeun komunikasi kana komunikasi sapertos kitu, atanapi tahan pensil sareng pender kana hal anu nyorong. Anjeunna tiasa ningali kana kristal kanggo ngaleungitkeun visi na astral gambar. Atanapi anjeunna tiasa nyandak narkotika pikeun ngaharu saraf-na na tiasa dicabak ku sinar-padat, atanapi astral, kaayaan pesawat fisik.

nu takdir psikis ti sadayana anu ngalanggar kaayaan ieu, sami, naha ieu dituturkeun atanapi naha salah milih janten hipnotis sareng dipaksa kana astral kaayaan ku pangersa anu sanés. Aranjeunna janten budak tina jalma-jalma anu teu tanggung jawab kana kaayaan éta. Sajarah anu disebat sababaraha jalma anu ngajaga rumah terbuka pikeun mahluk-jalma anu teu dipikanyaho, anu terasna obsess sareng ngatur aranjeunna, kedah janten pelajaran pikeun anu sanés hoyong mediums sareng ka sadayana anu kahayang pikeun ngembangkeun panca indraina.

Teu kéngingkeun hiji-hiji sarébu pikeun lolos klambutan tina makhluk inimis anu sigana bakal teu dilindungi dina wujud pesawat atanapi dina astral tah kitu. Dina seances, umum atanapi swasta, tiasa aya anu aya unsurals tina opat elemen, atanapi mere astral bentuk, atanapi wraith lalaki paéh sareng kahayang hantu lalaki paéh, disebut spok, cangkang, monster, cengkéh tina maksiat atanapi elementaries, anu tiasa janten lemah sareng polos atanapi kuat atanapi ganas. kahayang hantu lalaki anu masih kénéh hirup didinya ogé aya, tapi ieu jarang kajadian. Kabéh entitas ieu ngabutuhkeun sensasi ngalangkungan kagiatan makhluk hirup. Aranjeunna hoyong mandi sareng nyerep na parasaan jeung kakuatan hirup, anu moal tiasa dilakukeun dina kaayaan sorangan tapi ukur ngalangkungan awak manusa. The kahayang hantu lalaki hirup hoyong langkung kakuatan pikeun nambihan sorangan. Upami moral alam tina médium anu kuat, éntitas anu ghaib anu tiasa lebetkeun salah sahiji kelas anu langkung saé atanapi teuing licik pikeun ngalawan sakali standar moral na. Salaku astral awak medium anu dianggo ku entitas ieu, leungit kakuatanana sareng kakuatan kakuatanana dugi teu aya oposisi kana pangaruh anu ngatur, anu jarang sami kanggo panjangna waktu.

lamun astral pasangan organ lemah sareng dirobih, éntitas anu dianggo aranjeunna ngahapus awak sedeng pikeun badan sanés anu dilengkepan ku jalma énggal anu lami. mediums. Tah bahkan upami sedeng ayeuna dikawasa ku hiji lembaga anu sigana luhureun makhluk anu biasa anu disebut kadali, lembaga ieu bakal miceun médium nalika anjeunna dirobih. Lajeng makhluk anu masih handap pesenan handap bakal obsess sedeng. Tungtungna aya tontonan punten tina manusa anu ditunggangan ku mahluk anu kurang ti manusa, anu nyababkeun anjeunna dina sagala rupa arah, sapertos monyét astride babi bakal ngegel sareng nyetir. Sedeng sareng ngontrol boh kahayang sensasi, sareng duanana ceunah.

Éntitas anu asalna ti sisi séjén tilar dunya aya pengecualian ka balaréa migawé anu parantos langkung. tilar dunya dituturkeun ku koma dimana sababaraha deui migawé moal cageur deui waktu. Saatos koma sababaraha ngimpi, sareng sababaraha anu hirup ngaliwatan peristiwa jaman baheula kahirupan. Tapi sadayana awaken di sababaraha waktu, janten eling yen aranjeunna parantos ngalangkungan tilar dunya, sareng anggeus a waktu aranjeunna dihukum; teras aranjeunna ngaliwat panyucian, teras janten kaayaan anu disebat sawarga, atanapi sesa, (Gbr. VD). Nalika aranjeunna dihukum sareng nalika aranjeunna disucikeun, aranjeunna moal tiasa uih deui ka bumi. Nanging sateuacan pengadilanana, sababaraha di antarana tiasa lumangsung jarang janten kaayaan anu padet dina pesawat fisik.

Sakapeung upami undur migawé impian tina salah sahiji anu hadir, éta tiasa kumalayang kana fisik atmosper tina sedeng. Tapi teras bisikan sareng napasna bakal ngan ukur aya belap impian. Saatos bangun tina impian sareng sateuacan pangadilanana angkat na migawé meureun, dina kaayaan anu jarang, sumping atanapi digambar kana atmosper tina sedeng komunikasi sareng salah sahiji anu hirup, boh masihan sababaraha inpormasi atanapi pikeun ngucapkeun hanjakal; ka ditingali nalika na wujud napas dipakena ku zat dicandak ti sedeng na astral awak.

Kelas anu sanés, sababaraha di jumlah, tina migawé anu tiasa uih deui, nyaéta migawé anu nalika dicabut ku tilar dunya terang yén aranjeunna parantos ngantepkeun deui anu dipiharep. Kelas anu sanésna ogé bunuh diri, tukang mabok, pembunuh, misers sareng jalma anu ngagaduhan artos; milikna impian meungkeut aranjeunna caket ka bumi. Kelas anu sanésna nyaéta migawé anu gaduh pikiran saeutik dina kahirupan, sareng moal anggeus saatosna tilar dunya nagara. Sadaya ieu sahenteuna migawé. ogé, migawé anu aya dina koma atanapi dina impian tiasa disangka ku kuat kahayang tina anu hirup anu bakal ngayakeun paguneman sareng aranjeunna. Janten salaki bakal ngaganggu palaku pamajikanana, atanapi indung anu dikandung tina anakna. Upami aranjeunna ngahubungan sedeng, aranjeunna, kusabab kuat kahayang, tiasa, ngalangkungan anu atmosper tina médium, ngahontal sareng tarik dina anu ngaleungitkeun sareng kéngingkeun deui kana kaayaan anu radiator-padet.

Aya anu migawé nyaéta siga anu ujug-ujug hudang ti a ngimpi, bingung, teu terang sareng teu dikenal sareng sakurilingna, sareng saterasna tiasa masihan sakedik inpormasi ngeunaan kaayaanana, sanaos tiasa ngajawab sababaraha patarosan. Sarupaning migawé teu jahil tina status sorangan sareng ka hareupna. Aranjeunna henteu terang langkung ti kitu aranjeunna terang kahirupan- aranjeunna henteu terang langkung. The migawé tina marudah sareng hariwang, anu parantos ngantunkeun anu henteu kaberesihan sareng ku kituna milari bumi, sakapeung diwenangkeun datangna deui pikeun ngalakukeun naon anu dipikahoyong. Mayoritas kitu, mangrupikeun kabeungkeut bumi migawé, jalma-jalma anu sesah, henteu sesih sareng leueur sareng aranjeunna bunuh diri sareng tukang mabok. Ieu sering neangan bumi ngalangkungan bumi atmosper of sedeng. Saparantosna aranjeunna dicandak janten dileungitkeun tina hartos anu nyugemakeun aranjeunna karanjingan, hawa nafsu sareng kekerasan. Teu aya lakukeun anu tiasa uih deui ka pengadilan.

nu kahayang anu dirobihkeun henteu langkung ti éta cengkéh tina maksiat, tanpa gerentes ati sareng tanpa a wujud, tapi aya racun, nafsu sareng karanjingan. Ieu janten deui bumi-bumi, tapi henteu migawé; aranjeunna mangrupikeun hal-hal, wujudna atanapi henteu pikaresepeun, anu neangan bumi pikeun ngikat dina manusa sareng obsess anjeunna. Kadang-kadang disebut elementaries, atanapi "soulless" mahluk. Aranjeunna neangan anu atmosper of sedeng ku kituna aranjeunna tiasa nyepetkeun kana éta atanapi pikeun sababaraha jalma sanés anu ngalangkungan éta. Upami aranjeunna nampi manusa, aranjeunna nyepengan anjeunna dina bagian séksan atanapi plexus surya, sapertos poultice atanapi yuyu, sareng nyayogikeun, atanapi aranjeunna ngaluncat dina beuheung sapertos ucing sareng tuang kana na ngaleungit, ngalelep kana awak .

Naon anu disebut materialisasi dilaksanakeun tina persiapan an atmosper sareng kanal anu ngalangkungan mahluk anu nunjukkeun mancorong ti padat-solid ka kaayaan padet. The atmosper dilakukeun ku panongton; Sikep anu langkung ramah kalayan langkung lengkep sareng gampang bakal jadi bahan. Jalma ieu mikir: "Naon anu bakal datang?" - "Kuring hoyong ningali salaki kuring." - "Kuring hoyong Hideung Hawk, kadali." - "Naha investasi kuring dina saham Blue Sky Petroleum mayar?" - "Naha kekasih kuring satia?" ? "-" Naha kuring bakal nyéépakeun ka Brazil? "-" Bakal Caang Panon nyarios kuring upami kuring ngagaduhan tumor? "-" Saha anu nyolong sutra ti toko Weaver? "-" Naha Mabel dibunuh atanapi parantos anjeunna ngabantosan? "- "Naha Johnny aman di sawarga? "-" Naon atuh roh ngalakukeun di Summerland? "-" Dimana urang indit nalika urang maot? "-" Boga roh aya pesen pikeun kuring? " Ieu pikiran, egois, nalelis, emosional sareng konyol, seueur pisan arus di rohangan. Aranjeunna berkumandang sedeng sareng aranjeunna tiasa silih ngaganggu. Sakapeung aya anu nyarios hiji melodi tiasa ditembangkeun. Hiji melodi ngahasilkeun mandi magnét sareng nyusun arus supados henteu nyebrangna. The pikiran ngagulungkeun médium éta, sareng enggal ngadamel angin pituin anu ditarik janten sedeng salaku pusat. Maka syaratna tos siap pikeun dibebaskeun. The atmosper parantos dilakukeun sareng saluran parantos siap.

Jiga mob pisan henteu kaalang deui ku gerbang, ngagimbung spook sareng unsurals siap buru-buru. Tapi aya hiji hukum anu seueur teuing henteu tiasa sumping sakaligus, sanésna bakal ngarusak sedeng. Biasana sedeng gaduh kontrol anu disebut anu ngajagi anjeunna saatos fashion ngalawan onrush.

Teras aya permasalahan, biasana ti sisi médium, lemes, blusing, phosphorescent, stream plastik, nyaéta zat ditarik tina awak fisik kaopat, sareng katingali kusabab ayana radian zat. Aliran ieu masihan awak pikeun spook materialisasi atanapi elemen, teras disebut hiji "sumanget. ” Ieu tiasa gaduh sadayana manusa wujud, atanapi ngan ukur sirah atanapi panangan atanapi bagian anu sanésna. hiji atanapi dua atanapi langkung deui bentuk bisa diungkabkeun sakaligus waktu, gumantung kana vitalitas kdu ku sedeng sareng pamiarsa. Sanés ngan ukur awak manusa, tapi kaén, kembang, alat musik, lonceng, tabel atanapi hal sanésna tiasa diungkabkeun. Awak sareng hal ieu susah atanapi fleksibel kanggo kabaran. Aranjeunna tiasa ditaliti. The “roh"Tiasa angkat batur dina panongton, atanapi aranjeunna angkat diri. Sadaya manifestasi ieu dilakukeun tina bahan anu dipasihan ku sedeng, sareng dikuatkeun ku effluvia anu ditarik tina opat awak fisik tina sitters ngalangkungan fisik sareng psikis atmosfir.

Manifuna tiasa sababaraha salami atanapi sababaraha jam, gumantung kana kasantosan sedeng sareng pamiarsa sareng kana kahadean ngaharepkeun yén wujud tetep. Skepticism, moyok, teu percaya sareng nentang penunjukana bakal ngaganggu atanapi ngabubarkeun éta. Manifuna biasana henteu tiasa dilakukeun ku siang, langkung ti batan fotografik négatip tiasa dimekarkeun sacara hadé dina sinar panonpoé. Cahya panonpoé sareng cahaya jieunan anu kuat ngaganggu kusabab lampu sapertos kitu parah dina tindakan ieu dina hal anu langkung saé ieu zat, nyegah ekspansi na formasi. Manifuna langkung gampang sareng langkung saé, atanapi ku cahaya bulan anu lemes atanapi lampu jieunan anu saé sareng dina hawa anu mendung atanapi beueus. Hawa sapertos ieu nyayogikeun kaayaan magnet anu langkung saé.

Seance sapertos mangrupikeun sandiwara anu palaku berbicara sareng pamiarsa. Medium éta kostum kostum dimana aktor némbongan, sareng pamirsa, sanaos teu sadar, mutuskeun karakter anu dikepréskeun anu dijentrekeun. Kadang karakter anu digambarkeun nyaéta spook anu tulus; terus, upami saha waé anu aya dina pamiarsa bakal ngabantosan aranjeunna, aranjeunna tiasa nyarios ngeunaan jaman baheula sorangan pangalaman sareng kaayaan ayeuna. Aranjeunna tiasa ngalakukeun ieu, kumaha ogé, ngan kusabab éta cahaya sayogi ngaliwatan pamikiran tina panongton. Sering digentos ku spok atanapi unsurals masquerade salaku jalma anu dipikahoyong ku panongton. Sering pikiran anu di atmosfir jalma-jalma dina hadirin, anu ku aranjeunna henteu henteu eling. Tapi spooks sareng unsurals rasa ieu pikiran sareng ngahubungkeun aranjeunna. Janten Bills sareng Janes biasa, seueur Napoleon, Shakespeares, Cleopatras sareng Ratu Marys, muncul. Spooks teu gaduh intelijen, atanapi gaduh anu unsurals. Naon waé inpormasi anu lumayan dipasihkeun téh dikembangkeun tina sapertos kitu intelijen salaku panongton tiasa ngalangkungan. Dina kaayaan anu jarang anu disembodied migawé bisa masihan inpormasi ajén moral. Mungkin kamungkinan inpormasi anu langkung luhur tiasa dipasihkeun dina kurun waktu anu tangtu. Éta mungkin, tapi saleresna parantos jarang jarang janten anu diabaikan.

Sadayana anu ngiringan bahan-bahan materializations sapertos masihan hiji hal sareng nampi hiji hal. The sitters, janten aranjeunna hiji atanapi seueur, masihan bagian tina badan anu langkung saé sareng vitalitasna, naha bakal atanapi henteu; sareng aranjeunna kenging hiburan, sapertos kitu, sareng pangalaman; tapi aranjeunna henteu gaduh inpormasi kajaba aya anu kaluar ti sitters anu sanés; henteu aya inpormasi anu anyar. The unsurals sareng spooks masihan hiburan sareng pura-pura masihan naon waé anu calana kahayang, sareng kéngingkeun sensations mampuh aranjeunna ku pakaitna langsung sareng manusa. Dina seances peringatan anu dipasihkeun percanten kana "spiritualisme," supados ngahibur panasaran para sitters, pikeun ngayakeunana pikiran sareng pikeun ngira-ngira pamitan ogé salaku jalma anu hirup tapi dina "usum panas," dunya anu sanés nyambung sareng bumi. The maksud nyaéta ngumpulkeun rekrut pikeun sedeng, sareng pikeun ngabuka partai antara pesawat fisik sareng pesawat sareng ngantepkeun hantu para mayit pajak mendakan kahayang tina anu hirup. Sedeng méréana kapribadian pikeun dieksploitasi ku spook, sareng aranjeunna masihan medium pikeun thrills sareng stimulasi. Ieu aya dina seance; kapan sedengna engke nyalira awak tiasa waé obsesip na unsurals sareng spooks ngalakukeun éta naon anu badé, pikeun kéngingkeun sensasi.

Dina seances kelas anu éntitas sanésna némbongan; maranéhna nyaéta alam unsurals. Aya host aranjeunna, seueur teuing pikeun mengklasifikasikeun, tapi hiji kategori bakal ngagambarkeun. Dina dinten saatos tilar dunya nandeskeun, salami purifikasi na migawé, adegan anu kantos dilangkungan sareng anu diwangun ku unsurals dipisahkeun sareng dialungkeun ku si migawé. nu lain alam unsurals néangan sensasi sareng senang bakal coalesce sareng bit ejected ku tetempoan ieu sareng bakal katingali ku seueul pikeun ngajantenkeun aranjeunna ngalangkungan badan anu langkung saé.

Bahaya anu nyanghareupan lomba anu ayeuna salaku kamungkinan takdir psikis nyaéta, sapertos seueur balapan lami, nya kedah nganggo anu anyar wujud ibadah karuhun, anu mangrupikeun ibadah boh tina nuansa, nyaéta, astral badan atanapi tina kahayang barang-barang anu disembodied migawé. Dina kamekaran balapan manusa gaduh karep anu ninggalkeun jalan normal tina kamajuan sareng ka cabang teras nyembah ka ibadah hantu mayit. Ibadah sapertos kitu teh sok musibah ka hiji bangsa; ngan ukur éta bakal ngeureunkeun peradaban, sapertos anu dilakukeun ku jalma-jalma anu nyembah na roh karuhun di Cina sareng bagian India, tapi bakal pareum cahaya tina kanyaho. Kaayaan ieu, sanaos teu mungkin sigana kitu, tiasa dipangku ku paningkatan anu disebat komunikasi sareng mayit atanapi anu "sayang berangkat." Untungna seuseueurna anu nolak ngalawan amalan-amalan anu guris sareng ghoulish dina jarak materialisasi.