The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB II

Tujuanana jeung rencana ti Universitas

bagian 2

Jiwa nu.

Ampir saha waé anu nguping atanapi nganggo kecap éta jiwa fancies yén anjeunna terang naon hartosna. Tapi anjeunna henteu tiasa ngartikeun atanapi ngajelaskeun hal sabab anjeunna henteu terang naon anu jiwa nyaéta, atanapi naon éta atanapi henteu ngalakukeun. Salaku ka harti of jiwa No agama ngajadikeun pernyataan anu jelas ngeunaan naon éta; acan upami henteu pikeun anu teu dipikanyaho sareng anu teu daptar hal anu bakal aya henteu alesan atanapi hapunten a agama. Anu disebut anu disebut jiwa henteu ujug-ujug diucapkeun kana mahluk; sareng teu didamel ku cara ieu.

nu jiwa henteu calakan, tapi penting pisan pikeun manusa. Éta mangrupikeun a kamanunggalan of alam-zat; tur éta mangrupikeun hasil tina kamajuan anu panjang anu bakal dijelaskeun leres dina halaman engké. Pikeun momen éta bakal cekap nyarios yén ngolah a kamanunggalan of alam-zat hasil dina tungtungna mah wujud napas tina hiji barang fisik. The wujud napas, sakumaha anu parantos dinyatakeun dina bab bubuka, nyaéta hirup jiwa tina awak. The wujud aspék tina wujud napas nyaeta kamajuan unit alam disebut di luhur, sareng mangrupikeun aspék pasif atanapi formatif tina wujud napas. Aspék aktip na wujud napas nyaeta napas; ieu napas aspek nyaéta kahirupan tina wangun jeung pembina salira janten. Bentukna aslina, nyaéta jiwa, sampurna; éta saimbang unit alam dina awak fisik anu sampurna, abadi sareng tina alam Realm Permanence. Henteu aya di alam bisa cacad bentuk anu sampurna; awakna anu sampurna dicicingan sareng dioperasikeun ku migawé bagian tina hiji abadi Triune Self. Nu migawé ieu rarasaan-and-kahayang; nya éta muatan na wujud napas, sareng waé waé tiasa ngarobih aspék wangun tina wujud napas; ngan ukur migawé bisa ngarobah éta awak jasmani sampurna. Kusabab awakna ayeuna manusa, fana, sareng teu sampurna mangrupikeun hasil tina migawétindakan.

nu migawé anu ayeuna aya dina awak lalaki sareng awéwé anu teu sampurna di bumi ieu sakali damel kasalahan anu parah. Dina ngalangkungan ujian uji anu dibawa pikeun mawa rarasaan-and-kahayang kana serikat saimbang, aranjeunna ngawenangkeun diri nyerah kana mantra anu matak ku fungsi alam tina pikiran-awak ngalangkungan indra. Salaku rarasaan-and-kahayang, jalma migawé kaleungitan kasaimbangan, kadali diri, nyaéta, kadali aranjeunna rarasaan-and-kahayang pikiran, sareng tina pikiran-awak anu ku aranjeunna parantos ngajaga awakna hijian saimbang. Kontrol kaliwat ka pikiran-awak masing-masing ieu migawé, jeung migawé kukituna murag dina palsu tina indra, sareng terasna pikiran ukur dina hal tina fénoména waktu, kalahiran sareng tilar dunya. sadaya migawé ayeuna dina awak manusa aya diantara anu ngadamel kasalahan éta. Jalma anu henteu ngalakukeun kasalahan éta, jalma anu ngajaga kasaimbanganna, kontrol diri, anu ngadalikeun éta pikiran-awak ku maranéh rarasaan- jeung kahayang-pikiran, lulus tes sareng mumpuni salaku pejabat tinggi alam; aranjeunna gaduh bagian-bagianna di Pamaréntahan di Realm Permanence, sareng dunya ieu parobahan dunya, (Gbr. VB, a).

Satiap awak manusa anu asalna kana dunya ieu janten gaya basa ibuna wujud, nu jiwa, anu asup kana awakna ngalangkungan dirina napas sareng nyababkeun kana konsepsi salira nu aya pikeun gaya. Waktu kalahiran fisik kahirupan-napas tina wujud napas asup kana awak orok, sareng dina manah éta ngahiji sareng wujud aspék satuluyna nyaéta wujud napas; didinya wujud napas ngalakukeun na fungsi salaku “anu hirup jiwa”Awak. Formulirna, sareng sapanjang umur éta bakal aya, jinis atanapi pola numutkeun anu hirup napas tina wujud napas bakal ngawangun kana struktur anu katingali hijian of alam-zat—Tuh, cairan, berang, sareng radian — anu dirobih awak diwangun. Iraha migawé misahkeun tina awak at tilar dunya nu wujud napas daun sareng éta. The unit alam barangna anu diwangun ku awak uih deui ka opat nagara atawa elemen dimana aranjeunna milik. Aspék wangun tina wujud napas, nyaéta,jiwa, "Anu dibarengan migawé bagian anu atos aya dina awak, ngalangkungan sababaraha rupa anggeus tilar dunya nyatakeun, (Gbr. VD); sareng numutkeun migawé's takdir éta dina waktuna waktos janten deui bentuk anu bakal nyababkeun angen sareng ngawujudkeun wangunan pikeun awak manusa sanés, lain alam mesin dimana aya deui migawé bakal ngahanca deui pagawean di dunya, sareng hirup kaluar bagian tina séwang-séwangan takdir anu parantos dilakukeun, nya pamikiran.

Tina pernyataan ieu éta bakal katingali yén samar-samar anu henteu jelas, teu jelas, sareng istilah anu ngiringan jiwa nunjukkeun kana anu penting pisan elemen lembaga, anu wujud napas-a unit alam nu eling salaku na fungsi- dina gelar anu paling maju alam, (Gbr. II-H).

Pikeun ngantosan sakedap ieu titik katangtu fakta dibuktikeun dina perkenalan: The migawé is rarasaan-and-kahayang dina awak. rarasaan, sanajan sacara umum dipercaya janten raos anu kalima sapertos kabaran, henteu raos; sanés tina alam. rarasaan nyaéta sisi pasif, atanapi aspék, tina migawé; kahayang nyaéta sisi aktip. rarasaan-and-kahayang dina awak henteu dua atanapi misah: aranjeunna nyampur sareng masing-masing teras ngerjakeun babarengan, hiji kembar anu teu tiasa dipisahkeun, anu berlawanan dina migawé. hiji ngadominasi anu sanés sareng parantos nangtukeun jinisna awak.

Anu karaos sareng kahayang sareng mikir dina awak manusa, éta mana pangalaman sareng ngalakukeun hal-hal anu dilakukeun di dunya, nyaéta migawé. Nu migawé-in-na-awak, kumaha oge, ngan ukur dua welas porsi sadayana migawé. Dua belas porsi ieu henteu tiasa dipisahkeun, tapi unggal bagian deui wujud deui; kana dua belas ulang suksés, hiji-hiji saatos, hiji sakaligus waktu, di kahirupan saatos kahirupan.

sakabéh éta migawé ngan ukur hiji bagian, bagian psikik, tina tilu bagian integral anu abadi Triune Self. Anu séjén nyaéta pikir, bagian mental, sareng uninga, nu noetic bagean. Kusabab teu sampurna sareng watesan awak manusa, nyaéta pikir jeung uninga bagian tina Triune Self teu cicing dina awakna sakumaha ogé bagian tina Bumi migawé bagian; aranjeunna ngan ukur ngahubungi awak ku cara nganggo pusat saraf. Akhirat, demi brevity nalika harti tina téks jelas, kecap tunggal migawé bakal dianggo tibatan kecap sapertos kitu migawé-in-na-awak, nyiptakeun migawé porsi, bagian tina migawé tos aya dina awak manusa.