The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



THE

WORD

Vol. 15 Juli 1912 No 4

Copyright 1912 ku HW PERCIVAL

Hirup salamina

(Dituluykeun)

MANUSNA anu kuat kahayang, anu milari kakuatan pikeun ngagunakeunana pikeun anu anjeunna pikahoyong pikeun janten dipikaresep sacara mandiri batur, tiasa ngalangkungan kakuatan sareng tiasa manjangkeun umur di dunya pikeun waktos anu, pikeun manusa biasa, sigana salamina. Kakuatan anu dipikabutuh kudu ngaréaksikeun anjeunna sareng nubruk anjeunna, sabab ku sikep ménak anjeunna parantos ngajantenkeun dirina janten halangan dina kamajuan manusa. Hukumna ngabutuhkeun sagala halangan kana karaharjaan sareng kamajuan umat manusa dihapus. Padamelan manusa anu kuat sareng egois sigana katingali ngalanggar hukum kanggo sakali. Aranjeunna hungkul némbongan ngarobih. Nalika saurang tiasa ngalanggar hukum, ngaganggu atanapi ngantosan operasionalna, anjeunna henteu tiasa netepkeunana salamina. Daya anu anjeunna dilaksanakeun ngalawan hukum na bakal ngarobih anjeunna dina ukuran kaunggulan na. Lalaki sapertos kieu henteu dianggap dina tulisan anu ditulis dina Living Forever. Anu disarioskeun bakal manfaatkeun kanggo jalma ngan ukur anu motif hirup salamina, yén aranjeunna bakal tiasa ngaladikeun umat manusa, sareng yén kahontalna kana kaayaan hirup salamina bakal paling hadé pikeun sadaya makhluk.

Saha anu parantos nyandak atanapi nyandak tilu léngkah pikeun hirup anu disebatkeun di luhur, ningali yén anjeunna nuju maot, ngaleungitkeun jalan anu maot sareng mikahayang cara hirup, sareng kanggo ngamimitian prosés hirup, kedah familiarize dirina sareng usulan-usulan anu tangtu. anu anjeunna bakal ngabuktikeun sareng nunjukkeun ka dirina nalika anjeunna teruskeun kamajuanna nuju hirup salamina.

Hiji hukum kakawasaan dina unggal bagian tina opat dunya alam anu ieu muncul.

Opat alam nyaéta, dunya fisik, dunya psikis, dunya méntal sareng dunya spiritual.

Unggal opat dunya diatur ku hukum-hukumna sorangan, sadayana manut kana hiji hukum universal.

Sagala hal di unggal dunya suasana robih, sakumaha parobahan dipikanyaho di dunya ieu.

Saluareun opat dunya aya zat akar anu primitip tina sagala hal anu ditembongkeun cinyusu salaku tina siki. Saluareun éta sareng ngalangkungan sadaya anu henteu kawéntar sareng sadaya anu diungkabkeun nyaéta Whole.

Dina kaayaan anu nyalira, zatna teu kawéntar, sésana, homogen, sami sapanjang, sareng teu sadar.

Substansi disebut wujud ku hukum.

Manifestasi dimimitian dina bagian tina zat anu janten aktif.

Dina unggal manifestasi sapertos kitu, zat misahkeun kana partikel unit pamungkas.

Hijian pamungkas teu tiasa dibagi atanapi dirusak.

Nalika éta dimimitian manifestasi, éta zat anu lirénna sami sareng janten duaan dina tindakan na.

Tina dualitas anu diungkabkeun dina unggal unit pamungkas datang sadaya kakuatan sareng unsur.

Anu jadi bahan anu aya dina wujudna disebut masalah, anu duaan nyaéta masalah-roh atawa hal-hal.

Matéri diwangun ku unit pamungkas dina sababaraha kombinasi.

Opat dunya anu diungkabkeun diwangun ku unit pamungkas anu diwangun ku masalah.

Soal masing-masing tina opat dunya anu diwanohkeun ogé dilaksanakeun atanapi dilaksanakeun dina ilmiah.

Garis keterlibatan dina pamekaran turunan unit pamungkas 'nyaéta ti dunya spiritual ngaliwatan dunya méntal sareng psikis ka dunya fisik.

Tahap pangembangan berturut-turut ka handap dina garis katélangan nyaéta masalah nafas atanapi sumanget, masalah kahirupan, matéri masalah, masalah séksual atanapi masalah fisik.

Garis évolusi dina ngembangkeun unit pamungkas nyaéta tina dunya fisik ngalangkungan dunya psikis sareng mental ka dunya spiritual.

Tahap pangwangunan ka luhur sapanjang garis évolusi nyaéta masalah séksual, masalah kahayang, masalah panginten, sareng individualitas.

Hijian utama anu ayeuna dikembangkeun dina jalur kaahlian nyaéta sadar tapi teu sadar.

Hijian utama anu ayeuna dimekarkeun dina jalur évolusi sadar sareng cerdas.

Hijian utama anu ayeuna dikembangkeun dina garis kontrol évolusi sareng nyababkeun unit pamungkas dina jalur aktipkeun pikeun ngalakukeun dunya anu diarah ku unit calakan.

Manifestasi dina salah sahiji dunya mangrupikeun hasil tina kombinasi unit anu teu pati jelas anu, sareng salaku hasil, arah anu dipasihkeun ku unit calakan.

Unggal unit diwujudkeun dina derajat naon anu disebut roh sareng naon anu disebut masalah.

Naon anu disebut sumanget sareng anu disebut masalah nyaéta aspék sabalikna tina dualitas anu ditepikeun dina sisi masing-masing unit.

Sisi munculna unggal unit disebut masalah, kanggo pondok.

Matéri anu dipikanyaho salaku sumanget dina hiji sisi jeung masalah di sisi séjén.

Sisi anu teu kasét unggal unit nyaéta zat.

Sisi anu nyata dina unggal unit tiasa saimbang sareng diumbar kana sisi anu sanés tina unit anu sami.

Masing-masing unit pamungkas kedah ngalangkungan sagala tahap pamekaran dina garis usaha, ti dunya spiritual ka dunya fisik, sateuacan unit pamungkas ieu tiasa ngamimitian pangwangunanna dina jalur évolusi.

Masing-masing unit pamungkas kedah ngalangkungan sadaya tahapan pamangku ti tempat pangluhurna, ti sumanget prima di dunya spiritual ka hal anu paling padat dina dunya fisik, sareng kedah ngalangkungan sagala tahap pamekaran tina panghandapna di dunya fisik nepi ka pangluhurna dunya spiritual.

Masing-masing unit pamungkas anu teu pati jelas didorong ku alam sumanget sorangan pikeun ngalaksanakeun sakumaha anu diarahkeun ku satuan intelijen anu cerdas, dugi ka unit pamungkas janten unit pamungkas anu cerdas.

Hijian pamungkas anu henteu saé janten unit pangpentingna ku kaitanana sareng unit pinunjul anu cerdas nalika ngalengkepan kamekaran anjeun dina jalur aktipkeun.

Hijian pamungkas anu henteu saé jawab henteu hasil tina lampahana.

Nalika unit pamungkas janten calakan sareng ngawitan kamekaran dina jalur évolusi, aranjeunna tanggel waler pikeun lampah na pikeun anu disababkeun anu dilakukeun ku satuan anu henteu pati jelas.

Unggal unit pamustunganana kedah ngaliwat pamekaran sadaya tahapan janten salaku unit pinunjul calakan.

Manusa mangrupikeun unit pangpentingna anu calakan, sareng anu aya dina tahap pangwangunan.

Lalaki gaduh dina ngajaga sareng tanggung jawab pikeun unit pamilang sanésna tapi teu pati terang.

Masing-masing tina unit pangpentingna anu unit intina intelijen anu tetep dilaksanakeun nya éta tahap-tahap pamekaran anu mana anjeunna parantos lulus.

Lalaki ngagaduhan sareng anjeunna dina organisasi anu anjeunna ngatur unit pangpentingna tina sadaya pesawat-gerakan sareng evolusi nepi ka tahap pangembangan dina évolusi anu anjeunna parantos ngahontal.

Ku kaseueusanana zat, dina sisi dirina anu sanés salaku unit pamungkas, manusa tiasa naék tina alam anu nyata anu ngaluncurkeun ka kana anu teu kabédakeun.

Ku kakuatan dina masalah spiritual, anu mangrupikeun sisi anjeunna salaku unit pamungkas, manusa tiasa ngalaksanakeun parobihan dina dirina ku anjeunna lirén ngalakukeun silih ogé positip atanapi négatip, sumanget atanapi masalah.

Alternatipna antara lawan ieu nyababkeun manusa salaku unit pinunjul anu cerdas ngaleungit tina hiji pesawat di hiji dunya sareng pas kana pesawat atanapi dunya anu sanés teras maot ti éta sareng muncul deui.

Dina unggal pesawat atanapi dunya dimana unit utama abdi, anjeunna némbongan dirina atanapi sadar dirina dumasar kana kaayaan dunya atanapi pesawat, sareng henteu aya deui.

Nalika unit manusa anu cerdas cerdas angkat hiji pesawat atanapi dunya, anjeunna lirén sadar dirina dumasar kana kaayaan pesawat na dunya sareng janten sadar dirina dumasar kana kaayaan pesawat sareng dunya anu anjeunna pas.

Kaayaan sareng kaayaan anu teu kabentuk sareng henteu saimbang sareng lengkep dina kaayaan anu nyata tina unit pamarancang calakan manusa ngahasilkeun kahayang pikeun pangembangan, kasaimbangan, parantos réngsé, sareng mangrupikeun panyabab tina parobahan.

Unggal sabalikna di sisi anu nyata tina unit manusa calakan cerdas pikeun nentang atanapi ngadominasi sabalikna.

Masing-masing tina lawan sisi dirina salaku unit mumpuni intelektual ogé ngahijikeun sareng ngaleungitkeun kana anu sanés.

Nalika aya parobihan dina lawan anu muncul dina jalma anu utami intelektual, bakal aya nyeri, kabingungan, sareng konflik.

Lalaki salaku unit utami anu cerdas bakal terus muncul sareng ngaleungit sareng muncul deui dina dunya anu béda dina kaayaan anu dibutuhkeun ku alam dunya, sareng kudu nyiksa kana rasa sensasi sareng parobihan, sareng bakal teu sadar kana dirina sabab anjeunna leres-leres sapertos intina cerdas satuan, dugi anjeunna ngarobih ngarobih sareng ngeureunkeun konflik para musuh dina wujud nyata unit pangpentingna.

Lalaki tiasa nahan parobahan sareng ngeureunkeun konflik para lawan ieu ku cara mikirkeun sareng sadar sareng ngahubungkeun dirina sareng kasaruaan atanapi kaisiran tina sanés anu sanés nyalira salaku unit pamuji anu calakan.

Pikiran mangrupikeun tahap dina pangembangan unit pamungkas.

Anu sabalikna tina sisi nyata unit pamungkas tiasa saimbang sareng ngahiji.

Nalika pihak lawan anu terang tina unit pamrih anu saimbang sareng ngahijina salaku hiji, para lawan moal henteuna janten lawan sareng dua janten hiji, anu henteu ogé kabantosan.

Anu ku pihak anu menentang sisi nyata tina unit pamungkas janten ngahijikeun janten salah sahiji, nyaéta ori atanapi kaisanan, anu mangrupikeun sisi anu teu utama.

Anu dibantah tina sisi nyata tina unit pamungkas éta mangrupikeun zat.

Anu bertentangan ti pihak anu nyata tina unit pamungkas anu ngahiji sareng deui janten hiji, gaduh zat anu kéngingkeun sareng mangrupikeun sipat anu teu langsung.

Éta unit pamuji anu calakan dina dua sisi anu menonjol ku pihakna parantos janten salah sahiji sareng anu ngagaduhan zat anu rebecome, teu sami sareng bahan najan pikeun ngidentipikasi dirina sorangan.

Éta anu parantos ngaidentifikasi ka diri sorangan anu teu kabeungharan atanapi inti, mangrupikeun hikmah, prinsip hikmah; sisi anu sanés tetep zat.

Prinsip kawicaksanan terang sareng ngabantosan sareng ngidentipikasi dirina sareng unggal unit pamungkas dina alam anu kawujud sareng zat, akar dunya anu diungkabkeun.

Ngalangkungan éta bagian tina nyalira anu mangrupakeun prinsip prinsip hikmah terang sareng tindakan sareng unggal unit pamungkas dina unggal alam dunya dina jalur kaadilan.

Ku poténsi kahadéan tina prinsip kabijaksanaan anu aya dina unggal unit pamungkas calakan, prinsip hikmah terang unggal unit pamiarsa cerdas dina unggal alam anu nyata dina garis épolusi.

Prinsip kawicaksanan hadir sareng unit pangpentingna di sadaya alam, tapi henteu nunjukkeun ayana salaku wujud atanapi wujud.

Prinsip hikmah ngan ukur ayana ayana ngan ku perasaan atanapi sadar kana kamiripan sareng sagala hal sareng dina sagala hal sareng kadeudeuh kana sagala hal.

Bakal mangrupikeun sumber kakawasaan anu prinsipna kabijaksanaan dina payuneun mana waé di alam dunya.

Bakal diawalan sareng henteu kalebet wates.

Salaku manusa mangrupikeun unit pangpentingna dina sisi anu nyata-nyata na anu teu jelas, maka ogé aya opat alam, dina sisi anu nyiptakeun sareng teu biasa.

Pamimpin manusa anu utami calakan mangrupikeun perwakilan unggal alam di sisi anu nyata sareng henteu biasa, sareng sadaya.

Hukum sareng undang-undang anu sami anu operative di Whole sareng di unggal dunya digarap man manusa sareng organisasina.

Salaku unit intina anu cerdas polah sareng unit-unit utama anu aya sareng anjeunna dina ngajaga, aranjeunna ngalaksanakeun unit pangpentingna sanés dina unggal dunya anu aya hubunganana.

Hijian utama dina dunya anu béda-béda ngaréspon nalika aranjeunna diusahakeun ku unit pangpentingna dina ngajaga manusa sareng sadayana dina tindak balas manusa.

Pikiran tina unit intelijen cerdas damel sorangan sareng cara sapertos tindakan dina pamikiran Whole, sareng ogé mikabutuh pikiran dina Kabutihan réaksi dina unit manusa anu cerdas.

Usul ieu moal sakaligus atra écés kana pikiran. Tapi upami aya anu bakal maca aranjeunna teras janten intim sareng aranjeunna aranjeunna bakal akar dina pikiran sareng janten kabuktian diri kana alesanana. Aranjeunna bakal ngabantosan manusa dina kamajuanna pikeun hirup salamina pikeun ngartos hasil tina alam jero anjeunna sareng ngajelaskeun dirina ka dirina.

Hirup salilana henteu hirup kanggo nikmat nikmat. Hirup salilana henteu pikeun ngeksploitasi baturna. Hirup salilana butuh kawani anu langkung ageung tibatan gaduh prajurit anu wani, langkung rajin tibatan boga patriot anu paling genting, hiji nangkep urusan anu langkung lengkep tibatan gaduh negarawan anu pangpanjangna, cinta anu langkung jero tibatan indung anu paling satia. Hiji anu hirup salamina teu resep prajurit perang sareng maot. Dunya teu ningali atanapi nguping gelut anjeunna. Patriotisme-na henteu dugi ka hiji bendera sareng suku sareng tanah anu kalangkangna tumiba. Kanyaah henteu tiasa diukur ku ramo orok. Parantos ngahontal kaluar ti dua sisi ka ayeuna ka makhluk anu parantos lulus sareng anu acan sumping. Anjeunna kedah antosan bari sarwa lalaki lalaki ngaliwat sareng dugi sareng angkat, siap mikeun aranjeunna nalika siap teras bakal nampi éta. Saha anu hirup salamina moal nyerah kapercayaan na. Karya nyaeta sareng sareng ras umat manusa. Henteu dugi ka adi bungsu kulawargana hébat tiasa nyandak tempat na bakal karyana réngsé, sareng sigana henteu.

Prosésna nuju hirup salamina, sigana pisan mangrupikeun hal anu panjang sareng anu matak hésé sareng meryogikeun karakter anu hébat sareng tiiseun tina perjalanan. Kalayan motif anu leres moal aya anu sieun aya dina ngaluncurkeun dina perjalanan. Hiji anu migawe éta moal matak kaganggu ku halangan-halangan, atanapi sieun ogé tiasa nyekel anjeunna. Hiji-hijina hartos anu sieun anu tiasa mangaruhan sareng ngalahir anjeunna nyaéta nalika ditetep sareng diusuh ku motif salahna nyalira. Sieun teu tiasa manggih tempat anu brooding kalayan motif anu leres.

Geus waktuna pikeun lalaki sadar yen aranjeunna ditanggung ku torrent kahirupan, sarta dina waktu saeutik engulfed ku maot. Geus waktuna pikeun milih teu jadi engulfed, tapi ngagunakeun torrent ditanggung dina aman, sarta hirup salawasna.

(Ngalajengkeun)