The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



Nalika ma parantos ngalangkungan mahat, ma masih bakal ma; tapi ma bakal ngahiji sareng mahat, sareng janten paham-ma.

Pilar-seuri.

THE

WORD

Vol. 10 Januari 1910 No 4

Copyright 1910 ku HW PERCIVAL

ADEPTS, MASTERS AND MAHATMAS

(Dituluykeun)

AYA seueur sasmita anu dilangkungan ku murid sateuacan anjeunna janten ahli. Anjeunna tiasa gaduh salah sahiji atanapi langkung guru. Salila periode ieu anjeunna diarahkeun dina fénoména alam anu mangrupikeun subyek-elmu luar, sapertos struktur sareng formasi bumi, pepelakan, cai sareng distribusina, sareng biologi sareng kimia hubunganana. Salian sareng sareng hubunganana, anjeunna ogé ngajarkeun kainsian bumi, cai, hawa sareng seuneu. Anjeunna ditingalikeun sareng diajar kumaha seuneu mangrupikeun asal sareng mover tina sagala hal anu janten manifestasi; kumaha dina aspék-aspék na nyaéta anu ngabalukarkeun parobihan dina sakumna awak sareng kumaha ku parobihan anu disababkeun ku éta, éta nampi sadaya anu manéh muncul deui kana dirina sorangan. Murid anu ditingalikeun sareng ningali kumaha hawa kaayaan sedeng sareng nétral anu ngaluarkeun seuneu anu teu dipikanyaho nyababkeun barang-barang anu teu najis disusun sareng siap siap jadi manifestasi; kumaha éta hal-hal anu bakal dileungitkeun tina manifestasi, ngaliwat hawa sareng digantung dina hawa; kumaha hawa mangrupikeun sedeng antara panca indén sareng pikiran, antara hal-hal anu berlaku pikeun jasmani sareng jalma-jalma anu pikaresepeun dina pikiran. Cai ditingalikeun janten panarima tina sagala hal sareng wujud ti hawa sareng janten fashioner sareng pamancar ieu ka bumi; janten panyadia kahirupan fisik, sareng janten pembersih sareng remodeller sareng ékualiser sareng distributor kahirupan ka dunya. Bumi anu dipidangkeun janten lapangan dimana masalah ieu disarengan sareng saimbang dina henteu dilaksanakeun sareng evolusi, médan dimana seuneu, hawa sareng cai nyumponan sareng hubunganana.

Murid anu ditingalikeun ku abdi sareng pagawé na dina ieu unsur anu béda, kalayan kakuatan anu ngalangkungan aranjeunna, sanaos anjeunna henteu sapertos murid anu dibawa kana ayana panguasa unsur. Anjeunna ningali kumaha seuneu, hawa, cai sareng bumi mangrupikeun paripolah tina opat ras atanapi hirarki anu disebut. Kumaha tilu balapan sateuacanna awak jasmani nyaéta seuneu, hawa sareng cai. Anjeunna nyumponan awak-awak milik bangsa ieu sareng ningali hubunganna sareng awakna nyalira, nyaéta bumi anu diwangun ku mahluk-mahluk sanés. Di sagigireun opat unsur ieu, anjeunna dipidangkeun kalima, dimana anjeunna bakal lahir salaku adept dina parantos ngabina kamekaranana. Murid anu diarahkeun ngeunaan balapan ieu, kakuatan sareng aksi maranéhna, tapi anjeunna henteu dibawa kana alam atanapi spheres ras ieu dugi anjeunna langkung ti murid. Sababaraha makhluk-balapan ieu dipanggil sateuacan parasaan panemuna yén anjeunna tiasa kenal sareng aranjeunna sateuacan lahir di antawisna sareng sateuacan anjeunna dipercaya diidinan sareng bebas milarian sareng diantara aranjeunna.

Murid anu diarahkeun ngeunaan bumi sareng sisi jero na; anjeunna malah bahkan dicandak dina awak fisikna ka sababaraha bagéan bumi di bumi, dimana anjeunna bakal nyumponan sababaraha ras anu diucapkeun. Murid anu diajarkeun ngeunaan kualitas magnét mineral sareng dipidangkeun kumaha kakuatan magnétna ngajantenkeun sareng ngalangkungan bumi sareng badan fisikna nyalira. Anjeunna ditingalikeun kumaha magnetisme salaku awak sareng gaya ngajantenkeun dina dirina sareng kumaha awakna tiasa diperbaiki dina strukturna sareng dikuatkeun salaku embung kahirupan. Diantara tugas anu diperyogikeun anjeunna nyaéta yén anjeunna bakal neuleuman kakawasaan penyembuhan ku magnetisme sareng ngajantenkeun dirina janten waduk fit sareng pamancar hirup. Murid anu diarahkeun dina kualitas pepelakan; anjeunna dipidangkeun kumaha bentuk kahirupan dikembangkeun ngalangkungan aranjeunna; anjeunna ngajar usum sareng siklus tina tindakan geutah pepelakan, tina poténsi sareng karangan; anjeunna ditingalikeun kumaha pikeun sanyawa sareng ngamanipulasi karangan ieu sapertos kesederhanaan, obat-obatan atanapi racun, sareng tindakan ieu dina jaringan manusa sareng awak sanés. Anjeunna ditingalikeun kumaha racun janten antidotes racun, kumaha antidotes dikaluarkeun sareng naon hukum proporsi anu ngatur ieu.

Panginten diperyogikeun anjeunna dina tugasna di dunya yén anjeunna janten dokter anu nonjol atanapi dokter anu teu jelas. Sapertos kitu, anjeunna tiasa masihan inpormasi ka diri murid anu ditunjuk anu cocog pikeun nampi éta, atanapi anjeunna tiasa masihan ka jagat sapertos inpormasi anu tiasa dianggo pikeun kauntungan.

Murid ieu maréntahkeun ngeunaan sésa-sésa astral lalaki maot; maksudna, sésa-sésa buang kahayang jalma anu geus maot. Anjeunna ditembongkeun kumaha kahayang pikeun lila atawa sakeudeung sarta remodeled tur disaluyukeun jeung ego datang deui kana kahirupan fisik. Murid nunjukkeun bentuk kahayang, sifat sareng kakuatan anu béda-béda sareng kumaha aranjeunna ngalaksanakeun dunya fisik. Anjeunna ditémbongkeun mahluk bahya jeung inimical anu hirup di atmosfir manusa. Bisa jadi diperlukeun anjeunna pikeun nyegah mahluk sapertos narajang umat manusa, nalika umat manusa ngidinan panyalindungan. Éta ogé tiasa janten tugasna pikeun ngabubarkeun sababaraha mahluk ieu nalika aranjeunna ngalangkungan watesna sareng ngaganggu manusa. Tapi murid henteu tiasa nahan mahluk sapertos kitu upami kahayang sareng pikiran manusa henteu ngijinkeun. Anjeunna diajarkeun sarana komunikasi jeung summoning ayana mahluk alam ieu; maksudna, anjeunna maréntahkeun, dina ngaran maranéhanana, bentuk ngaran maranéhanana, lafal jeung intonasi ngaran ieu, sarta simbol jeung anjing laut nu nangtung pikeun jeung compel aranjeunna. Anjeunna kudu jadi tuntas akrab jeung urusan ieu dina pangawasan saharita guruna, saméméh anjeunna diwenangkeun latihan nyalira. Lamun murid nyoba maréntahkeun ayana atawa pangaruh ieu tanpa geus tuntas mastered aranjeunna, manéhna bisa leungit hirupna dina cara nu sarua salaku hiji leungit eta bari experimenting jeung kimia atawa listrik, tanpa precautions alatan ngajaga dirina.

Murid anu dina kahirupan éta dilahirkeun kana kahirupan anu anyar sakumaha anu saleresna, nyaéta sateuacan giliran hirup anu dibutuhkeun pikeun ngantunkeun rame tina kahirupan lalaki sareng pensiunan ka sababaraha tempat anu sepi sareng séhat atanapi ka komunitas sakola anu kagungan anjeunna. . Giliran hirup manusa mangrupikeun awal tina turunna kakuatan fisik na. Kalayan sababaraha lalaki ieu kajadian dina tilu puluh lima sareng sanésna dugi ka taun lima puluh na. Ningkatna kahirupan wawanen fisik ditandaan ku ningkat kakuatan tina prinsip mani. Kakuatan ieu ningkat dugi ka titik anu paling luhur, teras mimiti turun kakuatan dugi ka manusa tiasa janten impotent sapertos anjeunna aya dina kaayaan budak na. Giliran hirup asalna sanggeus titik pangluhurna kakuatan seminal. Murid anu moal tiasa nyarios nalika titik paling luhur ngahontal; tapi upami anjeunna ngantunkeun dunya kanggo tujuan adeptship dina kahirupan sareng awak éta, sakuduna bari kakawasaanana beuki ningkat sareng henteu nalika éta aya dina kamunduran na. Fungsi kelamin kedah parantos nyémutan dina pamikiran sareng polah sateuacan anjeunna tiasa ngawitan ngabentuk awak éta kalahiran anu bakal ngajantenkeun anjeunna salaku jalma anu canggih. Nalika anjeunna ngantunkeun jagat ieu pikeun tujuan ieu anjeunna henteu ngarobih hubungan, teu miroskeun amanah, teu serenaded sareng miangna teu diwartosan. Anjeunna sering daun teu dikenal sareng misi na teu dipikanyaho ku lalaki. Naékna sapertos alami sapertos jamang.

Murid ayeuna asalna dina perawatan sareng arah wawasan anu ngalaman ku saha anu kedah hadir sareng anjeunna ngalahir. Murid anu ngalangkungan prosés analog ka anu ngalangkungan awéwé nalika panyebaran sareng kalahiran anak. Sagala runtah mani dieureunkeun, kakuatan sareng karangan awak anu dilestarikan nalika diajarkeun anjeunna dina tahap awal muridna. Anjeunna ditingalikeun kumaha masing-masing organ awak dina nyalira aya anu nyalira kana arah pembentukan sareng kamekaran awak anu kabentuk, sakumaha dina jero anjeunna; sanaos anu nuju kabentuk dina awak énggal henteu sami sareng pikeun tujuan anu sami sareng organ anu asalna. Purnama sapertos kitu, asup sareng kaluar tina badan jasmani, ayeuna tiasa dipanggih sareng dikomunikasi ku ku murid, sabab anjeunna maju dina kamekaran ka arah kaanggotaan. Hal ieu janten, anu anjeunna tiasa janten langkung akrab sareng sifat sareng kahirupan anu canggih sareng supados anjeunna tiasa terang lahir. Anjeunna tiasa cicing di antawis atanapi didatangan hiji komunitas anu nampi atanapi salah sahiji aturan anu nampi aturan.

Dina komunitas sapertos sateuacan dijelaskeun yén tina awal balad manusa anu dijaga dina kasucian alam, murid ningali kamanusaan fisik sapertos aranjeunna sateuacan kelas pikiran sensual diangkat di antawisna. Saham ieu dilestarikan supados manusa tiasa dilaksanakeun dina garis fisikna henteu terputus ti saprak lahirna fisik dugi ka waktosna kalangkungan tina kaopat umat manusa anu kaopat janten balapan kalima sareng kagenep lomba sareng umat katujuh sareng umat manusa katujuh. , tahap jiwa, jiwa sareng spiritual; manusa, taat, master sareng mahatmas. Balap fisik anu murni diantara anu narima pamrih katingali ku murid anu ngagaduhan usum anu disiapkeun ku alam pikeun réproduksi diri. Anjeunna ningali yén aranjeunna henteu gaduh kahayang pikeun séks sajaba musim sapertos kitu. Anjeunna ningali dina aranjeunna jinis kakuatan sareng kaéndahan, sareng rahmat gerak anu mana umat manusa ayeuna ditujukeun pikeun tumbuh deui nalika aranjeunna kedah diajar tumuh kaluar sareng saluareun nafsu ayeuna tina jinis sareng rasa. Masarakat umat manusa mimiti mikaresep dines sareng agamana anu tiasa dipimilikkeun, sakumaha barudak dianggap bapa; dina kesederhanaan sareng cahakan, tapi tanpa kasieun atanapi kahariwang anu ditambahan ku budak ti kolotna. Murid diajar yén upami murid kedah gagal dina waktos anu mana anjeunna ayeuna ngalangkungan, anjeunna henteu éléh atanapi nyababkeun atanapi mundur ku maot maot sateuacan ngiringan deui kahirupan sapertos lalaki sanés, tapi yén anjeunna anu gagal pikeun nampa adaptasi saatos anjeunna parantos dugi ka titik anu pasti sapanjang jalur, tiasa dipandu ku adép anu mana arah anjeunna ngalangkungan saatosna maot sareng ngiringan deui kana kahirupan fisik sareng lahir salaku salah sahiji komunitas anu mana hirup. Dina kalahiran anjeunna pasti bakal nampi ketaatan.

Nalika muridna maju anjeunna ningali yén adepts, sapertos kitu, henteu ngagaduhan organ internal anu sami sareng anu aya dina awak fisikna. Anjeunna ningali yén organ awak jasmani diperyogikeun pikeun generasi sareng pelestarian awak jasmani, tapi salian ti éta pakait sareng kakuatan sareng fakultas dunya sanés. Terusan alimentary henteu diperlukeun dina adept sabab mahir saperti teu merlukeun dahareun fisik. Henteu aya sékrési bili atanapi sirkulasi getih dina adept, sareng teu aya produk anu diproduksi sareng diémbarkeun ku awak fisik pikeun ngajaga strukturna. Adept ngagaduhan awak jasmani anu ngalaksanakeun sadayana ieu, tapi anjeunna mangrupikeun mahluk anu misah sareng sanés awak fisikna. Leres, jasmani adept ngagaduhan awak bentuk virgo na (♍︎ linga sharira), tapi awak astral anu diomongkeun di dieu nyaéta awak anu sampurna, awak kahayang kalajengking (♏︎ kama), anu mangrupakeun pelengkap awak virgo.

Murid éta ngarobih parobahanana dina jero sareng ngalangkungan awakna ka sadérék sareng sadar kana ka Anjeunna ngalahirkeun. Ieu mangrupikeun kagiatan hirupna tina usaha. Kalahiranna sami sareng pupusna fisik. Éta mangrupikeun pemisahan awak tina awak. Tiasa dimimitian ku conflux sareng gugus tina kakuatan sareng cairan tina awak jasmani sareng dihadiran ku kahariwang atanapi ku tenang sareng mellowness sapertos soré, dina glowing sun matahari. Naha kanyeri na sapertos ibarat guruh rumbling di tengah gelap ngumpul awan atanapi kamulyaan sepi surya parah, anu maot rasana fisik dituturkeun ku kalahiran. Saperti saurna badai atanapi sinar panonpoé poék anu poék ku lampu sareng banjir cahaya bulan purnama, kitu muncul kaluar tina usaha ngatasi, janten tumiba kaluar tina maot, anu lahir anyar. Adept kasebut muncul tina atanapi ngalangkungan awakna ka dunya éta anu anjeunna terang terang ogé tapi anu anjeunna terang anjeunna terang. Guru adeptana anu hadir, dugi ka kalahiranna, nyaluyukeun anjeunna ka dunya dimana anjeunna ayeuna hirup. Sapertos parobihan dina awak orok anu dirobih ku pantoana kana dunya jasmani, kitu ogé parobihan lumangsung dina adept anu lahir nalika anjeunna naék tina raga awakna. Tapi henteu sapertos orok, anjeunna gaduh kakuatan panca énggal sareng teu daya teu upaya.

Seueur tina hal anu parantos dijelaskeun ngeunaan kahirupan aspirant di sakola panca indra pikeun ngalaksanakeun murid anu ditunjuk di sakola di beja, sakumaha anu aya hubunganana pikeun jaga diri-ngurus diri sareng ngurus awak. Tapi sarat pikeun cita-cita pikeun murid di sakola master teu béda ti sakola anu sanés yén murid anu diangkat henteu kedah nyobian pangwangunan atanapi ngagunakeun panca indra. Anjeunna kedah nganggo pancaindera jasmani dina observasi fakta sareng dina ngarékam pangalaman, tapi kedah nampi nanaon sakumaha anu dibuktikeun ka anjeunna ku indra-indra anu dititah ku anjeunna. Panca indra-na nyababkeun bukti, tapi ujian ieu dilakukeun ku akal. Teu aya wates umur pikeun cita-cita pikeun murid di sakola master. Hiji tiasa nunjuk dirina salaku murid nalika lami. Anjeunna panginten henteu tiasa janten murid anu katampi sareng asup kana kahirupan éta, tapi léngkahna bakal ngajantenkeun anjeunna langkung caket kana titik muridna dina kahirupan anu suksés. Murid anu ditunjuk biasana biasana ngeunaan dirina ku hal-hal anu teu jelas, naroskeun dirina atanapi anu sanés patarosan sanés-sanés dikira-kira. Anjeunna tiasa janten kataji ku matéri misteri pikeun panca indra atanapi dina masalah méntal sareng prosés. Fakultas psikis meureun parantos dipiboga ku anjeunna ti saprak norojol atanapi aranjeunna ngadamel penampilan nalika salami kuliahna. Dina kalolobaanana, murid anu ditunjuk sorangan anu hoyong asup ka sakola master kedah nindeskeun sareng ngeureunkeun panggunaan fakultas ieu. Suprési anu henteu aya kacilakaan nyaéta kéngingkeun ku ngahirup ku panca indra kana dirina pikeun mata pelajaran anu ayeuna. Murid anu ditunjuk diri anu gaduh alam fakultas psikis tiasa kamajuan gancang dina kamekaran mental upami anjeunna bakal nutup panto ka dunya psikis. Nalika anjeunna janten shut panto anjeunna kedah nyobian asup ka dunya méntal ku cara ngagunakeun sareng ngamekarkeun fakultas mental. Nalika anjeunna ngempur banjir psikis aranjeunna naék salaku tanaga, sareng anjeunna nampi daya tarik méntal. Jalaran ieu butuh waktos anu lami pikeun ngarambat sakumaha dibandingkeun sareng hasil anu dipikolehi di sakola indra, tapi dina tungtungna mangrupikeun jalan anu paling pondok pikeun kalanggengan.

(Ngalajengkeun)