The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



DEMOKRACIE IS SELF-GOVERNMENT

Harold W. Percival

bagian III

DIRI-DASAR

Naon ari pamaréntahan sorangan? Naon anu diucapkeun salaku diri atanapi diri, salaku identitas, mangrupikeun rasa sareng kahayang tina jalma sadar anu aya dina jero awak manusa, sareng saha operator awak. Pamaréntah mangrupikeun otoritas, administrasi sareng metode anu diparéntahkeun ku hiji lembaga atanapi nagara. Pamaréntah mandiri sakumaha dilarapkeun kana individu, janten, hartosna yén perasaan sareng kahayang hiji anu aya atanapi meureun condong ku napsu atanapi ku émosi sareng prasangka sareng karep pikeun ngaruksak awak, bakal kaampeuh sareng dipimpin ku perasaan sareng kahayang anu langkung hadé pikir sareng polah numutkeun kabeneran sareng alesan salaku standar otoritas anu aya, tibatan dikawasa ku kahoyong pikeun atanapi prasangka ngalawan objék panca indra salaku wibawa ti luar awak. Nalika parasaan sareng hawa nafsu anu karusuhan diurus diri awak pasukan awak diatur sareng dilestarikan sacara utuh sareng kuat, sabab kapentingan sababaraha kahayang ngalawan kapentingan awak sacara ganggu sareng cilaka, tapi kapentingan sareng karaharjaan awak nyaéta pikeun kapentingan pinunjul sareng alus masing-masing kahayang.

Pamaréntah mandiri ka diri individu, nalika diperpanjang ka masarakat nagara, nyaeta démokrasi. Kalayan kabeneran sareng alesan salaku otoritas ti jero, masarakat bakal milih salaku wawakil maranéhna pikeun ngatur aranjeunna ngan ukur anu ngalaksanakeun pamaréntahan diri sareng anu sanés dikaluarkeun. Nalika ieu dilakukeun masarakat bakal mimiti ngadamel demokrasi anu asli, anu bakal janten pamaréntahan rakyat pikeun kapentingan anu paling hébat sareng kauntungan anu kabiayosan salaku hiji jalma. Demokrasi sapertos kitu mangrupikeun pamarentahan anu paling kuat.

Démokrasi salaku pamaréntahan diri mangrupikeun jalma-jalma tina sagala bangsa anu sacara énggal-énggal milarian. Henteu aya masalah kumaha bédana atanapi nentang bentukna atanapi metodeu sigana, démokrasi asli mangrupikeun anu dipikahoyong pikeun sadaya jalma, sabab bakal ngijinkeun kabébasan anu paling kasempetan sareng kaamanan. Sareng démokrasi anu leres mangrupikeun naon anu bakal diwajibkeun ku sadayana masarakat, upami aranjeunna ningali kumaha hasilna pikeun kabiasaan pikeun sakabéh jalma di Amérika Serikat. Ieu pasti bakal aya, upami warga individu bakal ngalaksanakeun pamaréntahan diri sahingga nyandak kasempetan anu hadé anu takdir anu masihan ka jalma anu hirup dina anu disebut, "Tanah gratis sareng bumi anu gagah."

Jalma anu wijaksana moal percanten yén démokrasi tiasa masihan aranjeunna sadayana anu aranjeunna pikahoyong. Jalma anu pinter bakal terang yén teu aya jalma di dunya anu tiasa nampi anu dipikahoyong. Hiji partai politik atanapi calonna pikeun kalungguhan anu ngajantenkeun nyatujuan hiji-hiji kelas kalayan biaya kelas sanésna bakal janten pamongkokan sora-sora pamilih sareng pembangkit masalah. Pikeun damel ngalawan kelas naon waé nyaéta damel ngalawan demokrasi.

Démokrasi sajati bakal aya hiji badan perusahaan anu diwangun ku sadaya jalma anu nyusun diri sacara alami sareng sacara instinctively janten opat kelas atanapi pesenan ku pamikiran sareng perasaan masing-masing. ("Opat kelas" diurus dina "Opat Kelas Jalma".) Opat kelas henteu ditangtukeun ku kalahiran atanapi hukum atanapi ku posisi finansial atanapi sosial. Masing-masing jalmi mangrupikeun salah sahiji tina opat kelas sapertos anu anjeunna karasa sareng dirasa, alami sareng jelas. Masing-masing tina opat perluna diperyogikeun pikeun tilu anu sanés. Nganyakeun salah sahiji ti opat pikeun kapentingan kelas séjén pasti bakal ngalawan kapentingan sadayana. Pikeun nyobian ngalakukeun éta bakal janten jelema bodo sapertos salah pikeun nyegel suku na kusabab sukuna kedah nyandung sareng nyababkeun anjeunna murag dina pananganna. Naon anu dibatalkeun ku kapentingan salasahiji bagian awak nyaéta ngalawan minat sareng karaharjaan di salira awak. Kitu ogé, penderitaan jalma-jalma bakal aya pikeun karugian masarakat sadayana. Kusabab kanyataan dasar ieu ngeunaan demokrasi teu acan dihargaan sareng direncanakeun, démokrasi salaku pamaréntahan diri hiji jalma parantos gagal dina unggal peradaban anu kapungkur dina waktosna sidang. Ayeuna ayeuna deui di uji. Upami urang salaku urang salaku salaku jalma moal mimiti ngartos sareng ngalaksanakeun prinsip-prinsip dasar demokrasi, peradaban ieu bakal mungkas dina kagagalan.

Démokrasi salaku pamaréntahan sorangan mangrupikeun masalah sareng pamikiran. Démokrasi teu tiasa dipaksa dina hiji jalma atanapi ka hiji jalma. Pikeun janten lembaga permanén salaku pamaréntahan salaku prinsip-prinsip salaku kanyataan kudu disatujuan ku sadayana, atanapi sahenteuna ku seuseueurna di awal, pikeun janten pamaréntahan pikeun sadayana. Kanyataanna nyaéta: Tiap jalma anu datang ka dunya ieu antukna bakal mikir sareng rumasa dirina kana salah sahiji tina opat kelas atanapi pesenan, salaku pagawé awak, atanapi padagang, atanapi tukang mikir, atanapi buruh anu terang. Éta leres unggal jalma masing-masing dina unggal opat paréntah pikeun mikir sareng nyarios naon anu karasa na; mangrupikeun hak masing-masing pikeun nyocogkeun dirina naon anu dipilih ku anjeunna; sareng, éta hak handapeun hukum pikeun tiap hiji gaduh kaadilan anu sami sareng sadaya lalaki.

Teu aya jalma anu tiasa nyandak jalma sanés kaluar tina kelas anu anjeunna asup sareng nempatkeun anjeunna ka kelas anu sanés. Tiap-tiap jalma ku cara mikir sareng perasaan sorangan tetep dina kelas anu anjeunna tempat, atanapi ku cara ngémutan sareng perasaan dirina nyalira kana kelas anu sanés. Hiji jalma tiasa ngabantosan atanapi dibantosan ku jalma anu sanés, tapi masing-masing kedah ngalakukeun pamikiran sareng perasaan sorangan sareng ngalaksanakeun pagawéan. Sadaya jalma di dunya ngadistribusikeun diri kana kelas-kelas ieu, salaku pagawé dina tatanan awak, atanapi tatanan padagang, atanapi tatanan pamikir, atanapi tatanan anu langkung terang. Jalma anu sanés pagawé sapertos drone di antawis jalma. Jalma henteu ngatur dirina kana opat kelas atanapi pesenan; aranjeunna malah teu mikir ngeunaan susunan éta. Acan, pamikiran maranéhna ngajantenkeun aranjeunna sareng aranjeunna tina opat paréntah ieu, henteu janten masalah naon waé kalahiran atanapi jabatanana dina kahirupan.