Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB XIV

Panginten: Jalan Kaumanggungan

bagian 2

Rekapitulasi: Sakitu manusa. Unit. Indra. Napas teh. Hirup napas. Aia. Awak manusa sarta alam semesta luar.

A mahluk manusa nyaéta, kahiji, unit alam dikelompokeun kana opat awak manusa, ku, sadetik, anu wujud napas atanapi hirup "jiwa”Tina awak éta; katilu, bagian tina eling migawé dina awak; jeung, kaopat, eling cahaya anu diinjeum ka migawé.

Awak manusa diwangun ku padet-solid, padat cairan, padat udara, sareng padet-mandiri anu pérés, sareng mangrupikeun awak fisik opat kali.Gbr. III). Bagian padat-solid mangrupikeun hiji-hiji anu parantos jelaskeun garis besar sareng wujud. Ieu anu disebut awak fisik atanapi daging. Hal ieu dilakukeun ku struktur padet-padet hijian, anu cukup compact. Nagara ieu mangrupikeun bidang dimana rasa bau tiasa dianggo sareng sistem pencernaanna. Awak solid-solid diwangun ku hijian tina kaayaan solid-solid, nembus solid-padet hijian sareng ngajantenkeun aranjeunna teu aman. Éta henteu pasti wujud sajaba tina wujud tina partikel padet-padet. Nagara ieu mangrupikeun bidang dimana rasa rasa tiasa dianggo dina sistem sirkulasina. Awak padu-hawa meresihan cairan sareng éta awak padet. Éta henteu gaduh wujud sareng teu tiasa nangtung waé, tanpa padet-padet sareng barang-barang padet. Ieu mangrupikeun bidang anu ngalangkungan rasa pamariksaan tiasa dianggo sareng sistem pernapasanna. Anu terang-padat atanapi astral awak mangrupikeun hiji-hijina tilu bagian batin anu dina waktos-waktos tiasa nangtung tina sareng muncul salaku wujud tina awak lalaki padet-solid. The astral awak ieu aya dina tilu badan anu sanés sareng mangrupikeun bidang anu tina akal tetempoan tiasa dianggo sareng sistem generative. Ieu radian atanapi astral awak mangrupikeun awak munggaran anu bakal diwangun ku napas tina wujud napas. Séhat-padat hijian nyokot wujud ti wujud napas sareng masihan wujud nepi ka padat padat.

nu wujud tina wujud napas kamanunggalan asup kana awak wanoja ngalangkungan anjeunna napas salami copulasi teras atanapi engké nyababkeun konsepsi ku ngahijikeun dua kuman sél. Ieu ulang aya wujud nyaéta pola anu basa indung napas sareng getih milu dina ngawangun awak salira kedah di cikal kahirupan. Waktu kalahiran, nya napas sakaligus asup kana orok, ngahiji sareng wujud, Salaku wujud napas, dina manah, sareng sapanjang kahirupan nu napas terus ngawangun awak lalaki atanapi awewe numutkeun na wujud.

Hiji awak manusa nyaéta rencana tina alam semesta anu parobihan. Sikat sareng tulang tonggong ngagambarkeun pusat sistem kalaparan, jantung puseur sistem tatasurya, ginjal mangrupikeun pusat sistem lunar sareng kelamin minangka pusat sistem bumi. Ayeuna awak awakna dikelompokkeun, dua-dua; sistem pencernaan anu kedah ditempatkeun dina pelvis ngalangkungan awak ka sirah. Sistem sirkulasi kedah perenahna dina beuteung. Sistem engapan mangrupikeun hiji-hijina sistem anu, umumna, dina tempat anu ditangtoskeun, nyaéta, dina toraks. Sistem generative, anu ayeuna aya dina pelvis, kedah janten sistem kreatif sareng aya dina sirah. Palanggaran sistemna parantos ngembangkeun organ anu teu rusak fungsi kalayan usaha, leuleus, sering pikeun hasil anu teu pantes.

Fitur anu ngabédakeun tina awak nyaéta séksualna fungsi, anu mangrupikeun degradasi kakawasaan kreatif kana pelvis, ti mana éta ngatur sistem anu sanés. The sexes teu aya dina migawé, sanaos poténsial sareng asal na sexes aya. rarasaan jeung kahayang mangaruhan aslina anu sampurna wujud napas ku kituna ngabagi sareng ngarobih éta jinisna pikeun jalu sareng awéwé. Fisik zat teras nyaluyukeun diri kana jinis sareng ngawangun organ jalu sareng bikang sareng sipat awak. The sexes dina awak manusa mangrupikeun pola pikeun dunya parobihan, anu mangrupikeun perpanjangan sareng pembesarna awak manusa. The napas mawa fana hijian ti bagian awak opat ku opat kana opat kali napas aliran zona bumi sareng janten nyiptakeun jagat raya ngalegaan sareng ekspresi manusa anu aya dina kerak bumi luar.

Kaayaan awak dimana organna aya, ngalangkungan anu mana pamikiran parantos dilakukeun, nyegah leres pamikiran. Éta nahan sareng compels pamikiran ku pikiran-awak perkawis sareng pikeun awak sareng fitur utami, nyaéta sexes. nu pamikiran parantos dilakukeun numutkeun lalaki atanapi ka jinis awewe. pamikiran kedah dilakukeun ku cara opat otak sareng plexus, pelvis, beuteung, toraksis, sareng kranial. Tapi pamikiran ayeuna dimimitian ku jantung sareng paru-paru, anu dianggo pikeun sirkulasi sareng réspirasi, sareng dilaksanakeun sareng dipasahkeun ku uteuk salaku organ bawahan sareng sekundér. alam, anu mangrupikeun layar dimana gambar manusa diunjur, giliran deui merangsang awak ngaganggu sareng ngadominasi. pamikiran.

Layon na katingali tebih dugi ka compact hijian tina kaayaan padet dina pesawat fisik. Sababaraha kawih hijian mangrupikeun tilu nagara lain tina pesawat fisik, sababaraha ogé tina tilu pesawat bumi dunya anu sanés sareng sababaraha ogé tina tilu dunya bumi sanésna. Opat rupa hijian ngadamel opat awak opat fisik: raos hijian, wawakil tina opat sistem; komposer hijian, anu ngawangun sareng ngajaga awak; fana na? hijian, anu komposit nahan bari; sareng bébas hijian, anu henteu tunduk tapi mangaruhan kana fana sareng komposit hijian. Na fana hijian nyaéta struktural zat tina dunya fisik anu katingali, saatos aranjeunna dileupaskeun ku komposit. Anu komposit, antara deui wujud na migawé, ngawangun sareng ngarobih hal-hal di alam jasmani, anu kalebet dunya katingali ku strata, flora sareng fauna na, jasad sawarga sareng sadaya fenomena pamandangan, sora, raos sareng bau. Éta gratis hijian nyaéta kakuatan aktip atanapi pasif zat anu nangtung di tukangeun fenomena ieu. Komposititor disusun dina generative atanapi seuneu, pernapasan atanapi hawa, sirkulasi atanapi cai sareng sistem pencernaan atanapi bumi, masing-masing dikawasa ku rasa, anu ngahubungkeun éta sareng pakait unsur di luar alam. Luar alam as elemen hijian ngalaksanakeun, ngajaga sareng ngontrol awak kaopat ngalangkungan opat itungan anu sami sareng saraf-saraf na dina sistem saraf sukarela.

Panca indera sorangan henteu ningali, ngadenge, rasa, bau atanapi ngahubungan sacara mandiri. Aranjeunna ngan ukur nampi kesan ti alam sareng mawa ka éta wujud napas, jeung napas anu mangrupakeun sisi aktif na wujud napas, museurkeun aranjeunna sareng korelasi supados aranjeunna ngalakukeunana pagawean ngalangkungan raos bau. A alam kesan nampi ku rasa dina organ na, sapertos panon, sareng dilaksanakeun dina jero awak ku napas sapanjang saraf dina uteuk sareng dina sistem saraf sukarela ka buka séksan, sareng dicandak sakaligus dina salira awakna sapanjang napas lancar nyalira, ka anu sami dibuka. Panca indera, tetempoan, pamariksaan, rasa jeung bau, ngabalukarkeun organ kelamin kabuka pikeun panarimaan gambaran. Ti ditu, éta napas tina wujud napas mawa gambaran kana bagian Bagian migawé dina ginjal sareng adrénal, sareng aya kana jantung sareng paru-paru, anu mana pikir tina Triune Self aya hubunganana, sareng anu aya kana uteuk. Ujung létah, manah sareng paru-paru, di luhur, sareng buka séksan, dihandap, nyaéta gerbang pikeun ayun-ayunan sareng ayun kaluar tina napas. Dina uteuk, kesanna, sabab datangna ngalangkungan panon, dipapag ku kesan anu parantos dilakukeun kana sirkuit tina atmosper sareng badan. Dina jantung sareng bayah sareng dina uteuk pangaruh meksa pamikiran.

Masing-masing panca indra ngontrol komposit anu nyusun sistemna salami kahirupan. Saatos tilar dunya masing-masing raos gaduh seueur hubungan sareng hijian tina sistem di luar alam. Nalika éta ngagero deui perwujudan deui miheulaan na transmigrasi tina hijian, ti luar alam, kana badan anyar anu migawé.

Nu raos tetempoan moal tiasa janten kirang ti raos tetempoan, sareng tiasa dirusak. Éta ngan saukur kamajuan, sanaos kakawasaanna bakal kénging-ngeureunkeun atanapi dikedalkeun sakedap. Éta mangrupikeun a kamanunggalan, dilatih ku seueur adaptasi nalika di badan manusa milik hiji migawé, supados éta sakumaha akal tiasa dianggo ku alam ka arah kadali anu migawé, atanapi ku migawé ngadalikeun seuneu hijian tina seuneu unsur. Janten éta dina sagala rupa kalayan tilu indra sanésna masing-masing elemen. Itungan ieu milik alam, nyaéta menteri di alam sareng mangrupikeun hartos anu luar alam mangaruhan awak jasmani sareng pamikiran.

Kira-kira awak opat kali ganda sareng ngalir di jerona, fana fana hijian ngadamel jasmani atmosper, (Gbr. III), anu buleud atanapi bujur di wujud sareng disimpen dina sirkulasi konstan ku wujud napas sareng nafasna. Nalika aranjeunna diayakeun ku komposer hijian, fana na hijian, dikandung kana jisim, damel ku awak fisik anu katingali. Pikeun panon ngamungkinkeun tetempoan tina opat nagara bagian fisik zat atanapi bahkan tina opat substitusi padat, nyaéta fana hijian aya aliran anu badé, tiasa bareng sareng angkat kaluar tina awak fisik kaopat. Éta fisik atmosper mangrupikeun panyebaran jaman samentawis hijian.

Sacara rutin, jasmani atmosper ngalegaan tina sababaraha inci nepi ka sababaraha suku. Opat pancaindera ngan ukur aya dina wates perbatasan fisik atmosper, anu tiasa diperpanjangkeun waé. Dina hal berbau, éta hijian obyék dicium kontak saraf langsung dina kaayaan padet. Dina hal rasa, anu hijian ogé ngahubungi awak padat rasa obyék disaringkeun kana cairan-padet zat barang éta ku saraf dina awak anu padet cairan. Upami kitu pamariksaan, sora-sora ngahubungi organ padet-solid sareng kadenge ku awak padet cairan ku saraf dina awak anu solid. Dina ningali, éta hijian tina obyek anu katingal ngahubungi organ padet dina panon, sareng katingali ngalangkungan cairan-padet sareng badan-angin sénsitip dina astral awak anu ngahubungi radian-padet hijian asalna tina obyék anu katingal. The hijian objék ieu kedah sumping kana atmosper sateuacan aranjeunna tiasa sensed. Ieu mangrupikeun ningali pasip sareng persépsi. Aya anu aktif sensing. Aya proyék manusa ku salah sahiji indra na atmosper ngaleuwihan wates biasa na. Proyék ieu ayeuna dilakukeun dina ukuran leutik sareng teu sadar ku ningali atawa ku pamariksaan barang jauh. Janten bagian tina atmosper dikirim atanapi hadir dugi ka jauh gunung atanapi matahari. Dina bagian ieu sababaraha bagéan anu mancorong hijian tina pagunungan dibanding atanapi difokuskeun ku akal tetempoan sinar-padat hijian dina atmosper sahingga sahingga gunung-gunung tebih katingal. Nalika pancaindera dilatih pikeun raos aktif kana wasiat, alam semesta nganggur nanaon anu aranjeunna henteu karasa.

Ieu téh mangrupa napas anu ngajaga opat awakna fisik sareng fisik atmosper in dulur. nu napas nangkep fana hijian, nganteurkeun aranjeunna ka kompositor-na sabari lami nyandak aranjeunna tina komposit.

nu napas nyaéta sisi aktif na wujud napas, anu sok aktip sareng pasif sami waktu. hiji bagian aktif salaku napas, pasip anu sanésna ogé wujud. nu napas nyokot na fana hijian kaluar tina kadaharan dimana aranjeunna diikat. The napas ngarangsang sareng nyampur kana éta kadaharan sareng parobihan janten nu fana hijian dicandak ka luar kana aliran getih, dimana aranjeunna, sareng fana na hijian ti luar, ngawangun jaringan sélulér na awak ti wujud tina wujud napas. nu napas ngabebaskeun sékrési kelenjar endokrin sareng nyampur kana getih.

nu wujud napas nyaeta kamanunggalan; nya wujud aspék ngatur fungsi tina akal bau sareng tilu panca indra sanésna; jeung napas penting zat, nyaéta, éta béda ti anu biasa zat dina dunya anu katingali, dina éta éta zat tina sisi anu teu kaopat tina opat alam anu parantos muncul ngaliwatan pernyataan anu sering janten parantos janten sulih zat tur digunakeun dina pamikiran ngawangun pikiran ti terbitna ka aranjeunna éksteriorisasi. Éta nétral zat ngalangkungan anu a kamanunggalan dina perobih-serat na kedah dilangkungan pikeun meunang ti hiji nagara ka hareup.

nu wujud napas narik sumringah zat barang awak ka diri sorangan, diluyukeun ka anu séwang-séwangan wujud sahingga janten radian anu astral awak, anu mangrupakeun hubungan antara massa séjén hijian nyusun opat awak batin,Gbr. III), jeung wujud napas. Bédana antara aranjeunna nyaéta wujud napas éta olahan zat anu teu aya dina kaayaan hijian sareng aya hubunganana sareng sadaya alam, padahal astral mangrupikeun salinan na wujud napas, dilakukeun tina hijian tina pesawat fisik dunya jasmani.

Salaku ka wujud sareng struktur, anu wujud tina wujud napas parobihan dumasar kana kabutuhan, sakumaha anu ditangtukeun ku fatwa panginten sareng ku tanda anu dilakukeun ku éta pamikiran. Parobihan anu di lakukeun ku napas, sisi aktif na wujud napas. Aranjeunna katingali salaku fitur na wujud tina awak jasmani, nonoman sareng umur na sareng kasehatan na panyakit, sareng salian aranjeunna tiasa katingal di lingkungan fisik dimana awakna hirup.

nu zat tina wujud napas teu tiasa kacilakaan atanapi rusak, sabab éta olahan atanapi penting zat sareng supados henteu matak ngarugikeun, tapi wujud tina wujud napas ditandaan ku garis anu mana pamikiran jeung pikiran ngajukeun kana éta, sareng anu disababkeun ku maksiat, ku parasaan jeung kahayang, atanapi dimurnikeun ku kahadean.

saatos tilar dunya nu wujud napas ngagambarkeun alam ka migawé. Satiap adegan sareng peristiwa éta badé diproduksi migawé ditanggung ku wujud napas sareng dirobihkeun ku éta unsurals. Saatos tilar dunya nu wujud napas bareng jeung migawé, dipisahkeun tina éta dina purgasi sareng deui ngahiji sareng éta dina bahagia anu atanapi sawarga dunya. Siga emas, sanaos janten sullied, the wujud napas munculna beresih tina kahuruan anu disuaran ku henteu kabeungkeut kahayang. Di tungtung na sawarga période na napas tina wujud napas nyaéta, janten artos, kaluar tina gear-na wujud dugi ka, ku urang Aia, nya kitu deui hubunganana pikeun vivify pikeun konsepsi na wujud, anu diréduksi jadi sanés titik.

In kahirupan ari inersia tina anu biasa wujud tina wujud napas beuratna teras janten nyepengkeun sareng ngalambatkeun waé usaha pikeun pikir. Saatos tilar dunya, garis dina wujud tina wujud napas ngabalukarkeun paningkatan tina baranahan na pikiran anu dilakukeun. The napas tina wujud napas mangrupikeun sarana anu mana kesan ti opat dunya tiasa ngahontal atmosfir tina migawé sareng tiasa mangaruhan pisan pamikiran, sareng ku anu pamikiran tiasa ngahontal alam dunya.

nu wujud napas kamanunggalan nyaéta gelar anu paling maju dimana a unit alam bisa kamajuan. Teras langkung maju sareng janten Aia kamanunggalan. nu Aia anu teu biasa zat, sanés alam-zat atanapi calakan-zat. Éta henteu tiasa kahartos ku panca indra kusabab henteu alam-zat. nu Aia nyaeta kaayaan transisi ti alam ka Triune Self. Éta sahandapeun pangaruh na migawé, sareng nyaeta na atmosfir tina Triune Self. Henteu eling tina naon nya, tina naon anu dilakukeun atanapi tina naon anu dilakukeun ku éta atanapi éta. Éta henteu gaduh wujud, henteu aya extension, henteu aya sipat fisik. Éta gampang kabeungkeut. Éta tanpa ukuran, tanpa hiji sipat tunggal, kecuali éta tiasa kapangaruhan ku pamikiran, nu pikiran, nu parasaan jeung kahayang tina migawé dimana ayana. alam moal tiasa mangaruhan éta, kacuali migawé ngalebetkeun kana narik tina alam. Éta nyandak unggal kesan anu dilakukeun ku alam dina wujud napas anu mana migawé satuju; tapi henteu tiasa nyandak kesan tina buku wujud napas anu henteu kénging pisan ku migawé. Éta nampi kesan ti unggal panginten migawé sareng ditandaan ku pamikiran ngeunaan manusa. Kesan atanapi tanda anu disampaikan ka éta ku cara na wujud napas, sareng dimana waé dina fase.

nu Aia teu ngalakukeun nanaon atanapi nyalira. Éta ngan ukur dianggo liwat wujud napas sarta ku pamikiran. Kituna ngahasilkeun éta takdir dimana migawé parantos disiapkeun unggal perwujudan. Saatos éta tilar dunya tina awakna Aia nyaeta iners, teu aya hubungan sareng anu wujud napas, sareng tetep dugi ka waktu pikeun angen-angen hiji awak fisik énggal.

nu migawé ngan ukur babaturan sareng hiji-hijina musuh na Aia; nya tiasa ningkatkeun atanapi ngabebaskeunana. Di hiji sisi, Aia nyaeta ka migawé naon na wujud napas nyaeta ka Aia sareng naon astral awak aya ka wujud napas, sareng anu sanésna, naon éta migawé sorangan nyaéta pikeun intelijen.

alam is zat, henteu kawéntar sareng diungkabkeun sapanjang spheres sareng alam dunya, anu tos kaluar tina eusi. Dianggap alam diwangun ku hijian, nyaéta, bagean pamungkas na alam di alam, dunya sareng pesawat dimana hijian nyaéta. Teu ditémutan alam di mana waé bumi atanapi dunya, pesawat atawa kaayaan mangrupikeun kaayaan anu mana zat mangrupikeun hiji jisim, teu dibagi jadi hijian. Satuan anu aya dina kaayaan anu teu kabeungharan sabada parantos ngajalankeun kursus ieu salaku unit salah sahiji jenis na sateuacan na janten unit anu salajengna. Unggal unit ngagaduhan aspék anu aktif sareng pasif sareng sisi anu henteu nyata tapi nétral kana aspék anu aktip sareng pasip. Sisi unit anu henteu kawéntar ieu nyatana jisim anu diémutan sareng mangrupikeun hartos anu aktif sareng pasip dina ngarobih unit dina dulur silih dominan, sareng éta ogé hartosna satuan anu dirobih tina hiji nagara, pesawat sareng dunya ka hareup.

nu hijian of alam, sareng ku kituna alam sorangan, teu gaduh qualities, sifat-sifat atanapi kakuatan, kecuali dualitas. Aranjeunna teu ngagaduhan ukuran, warna, wujud, beurat, suhu, naluri, rarasaan, kahayang, intelijen atanapi naon waé, sakumaha sareng diri, kacuali aktip sareng aspék pasipna. Aspék aktifna sareng pasipna henteu tiasa dilaksanakeun ku dirina sorangan, ngan ukur nalika aya pangaruh manusa pamikiran, anu ngajantenkeun aranjeunna cahaya anu awakening aranjeunna sareng ngaluarkeun tanaga, anu ngémutan sorangan dina aspék pasip salaku fénoména cahaya, sora, panas, listrik, magnetisme sareng sadaya kakuatan sejenna, dipikanyaho sareng teu dipikanyaho.

Sagala hal anu katingali, sadaya anu tiasa ditingali, raos, dicium atanapi dihubungi, diwangun ku hijian dina kaayaan padet tina pesawat fisik dunya jasmani. Hal ieu, massa diwangun ku struktur hijian, anu diciptakeun sareng musnah ku kausal hijian, dikelola ku portal hijian sareng diayakeun ku wujud hijian. Opat kelas ieu diteruskeun di luar, sareng ngontrol seueur bumi bumi, cai, hawa sareng seuneu hijian, unsurals. Hiji-hijina hal anu tiasa disawang, kadenge, raos, dicium atanapi dihubungi nyaéta struktur hijian, nalika diurut cekap. Aranjeunna janten langkung dipersonalisasi pikeun janten objék anu katenjo ku panca indra, kusabab manusa pamikiran. Objekna tiasa katakan nalika rasa museurkeun jisimna anu ngalir sapanjang garis visi sareng nyababkeun kana organ rasa salaku kesan.

Nu diobrolkeun ku manusa tina alam, aranjeunna milik alam sakumaha seueur sakumaha bagian alam anu henteu aya dina awak manusa. alam nu aya dina awak manusa naha tetep atanapi movable. Sacara rutin dibenerkeun ti lahir dugi ka tilar dunya nyaéta opat itungan sareng opat komponén komposit hijian. Ieu teu kawih sareng henteu jelas. Aranjeunna nyusun, ngawangun sareng ngajaga awak jasmani ti fana hijian anu katangkep sareng dipasukan ku aranjeunna napas, cahaya, hawa, cai sareng padet kadaharan, kaluar tina aliran opat kali ganda hijian anu terus-terusan ngalir di mana waé. Sawaréh fana hijian keur diayakeun samentawis salaku awak anu katingali teras aya dilaksanakeun ku aliran éta. Nyaéta, alam dibereskeun sareng alam ngalir ogé sareng dina awak manusa.

Aliran opat kali anu ngalir dina sareng unggal awak manusa lebet kana bumi padet sareng planét, cai sareng bulan, hawa sareng panonpoé, sorot sareng bentang. Kituna awak manusa sareng raga na atmosfir ngalegaan ka béntang-jauh. Sanes bumi atanapi matahari mangrupikeun bagian tengah alam semesta, tapi badan manusa aya di bumi.

Bumi-bumi anu aya hubunganana, ogé organ sareng saraf awak. Bumi-badan langit henteu dina zona atanapi lapisan anu sami, tapi lalaki nyababkeun aranjeunna janten badan anu aya dina lapisan anu sami sareng kerak bumi, sareng nangtoskeun gerak-gerak langit anu katingali ku gerakan-gerakan na sorangan. Dina ieu aranjeunna aya kasalahan, henteu pangertian samagaha sareng fénoména sanésna, anu ngabuktikeun aranjeunna rotasi orbital sareng orbit sareng jarak ka jero langit-langit.

Manusa di bumi luar kerak ngan ukur ningali bagian-bagian alam ieu anu aranjeunna jaga sareng dianggo. Aya bagian sanés alam sanés anu pakait sareng organ awak anu mana manusa leungit; éta bagian-bagian anu aranjeunna henteu tiasa ningali atanapi dianggo, sakumaha aranjeunna lakukeun katingali ku béntang sareng panonpoé. Éta bagian-bagianna ngan ukur ditingali ku migawé dina awak anu henteu leungit. Sarupaning migawé henteu pindah diantara manusa dina kerak luar bumi, dimana musim sareng aturan na sexes teu dipalire.

Bumi bumi sareng awak langit katingali pakait sareng awak fisik manusa, sareng opat zona atanapi lapisan bumi pakait sareng opat zona manusa atmosper. Anu opat napas ngaliwatan awak manusa gerak dina opat kali napas aliran bumi anu ngiderkeun ngalangkungan sareng animasi jagat fisik. Hiji-hijina hijian anu dipindahkeun ku dua nafas ieu fana hijian. Komposititor tetep aya dina awak manusa dimana aranjeunna ngawangun sareng ngawangun deui kahirupan. Tapi anggeus tilar dunya kompositor ieu, nalika asup ka luar alam, masih nyekel sareng nahan fana hijian sareng ngadamel kerak bumi, jasad pepelakan sareng sato di jerona sareng jasad sawarga di luhureun éta. Aya aksi konstanta sareng réaksi antara awak manusa sareng jagad luar. Na fana hijian tina ka luar alam ngadamel kaayaan kaayaan awak manusa, anu ngalangkungan ieu hijian parantos kaliwat sareng ti mana aranjeunna nampi sareng nyandak kesan.

hiji anu kitu ngartos alam moal nyusun dirina janten bagian tina éta. Anjeunna bakal ngabédakeun dirina salaku jalma anu béda ti opat indra sareng awakna, sareng henteu janten bagian atanapi alam. Anjeunna kedah mendakan naon anjeunna, nyaéta, jenis barang anjeunna, sareng saha anjeunna, nyaéta, nya identitas, sareng anjeunna kedah janten eling tina dirina sapertos anu identitas. Anjeunna kedah ngartos yén makhluk anu ngan ukur eling sakumaha aranjeunna fungsi in alam, ngan ukur elemen hijian, alam roh or alam hantu, tapi éta anjeunna eling of alam. Sareng nalika anjeunna ngabédakeun alam salaku mahluk henteu nyalira, anjeunna mimiti janten eling tina dirina sakumaha dihubungkeun sareng na Triune Self.