Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB VIII

Tungtungna peuting

bagian 1

Pangaweruh sadar dina diri awak. Deui alam dunya. Pangaweruh diri anu nyalingkeun Triune Déwi. Sabot pangaweruh nu sadar dina diri manusa geus sadia pikeun manusa.

THE takdir noetik seuseueurna manusa nyaeta kaayan na noetic atmosper tina manusa, ((Gbr. VB). Éta kaayaan kalebet jumlah wawasan na eling raga di jero awak anu sayogi pikeun manusa, seueur atanapi sakedik cahaya tina intelijen ayeuna, éta kualitas éta cahaya salaku napel kana objék alam sareng konsekuensi ieu sadayana pikeun manusa. Manusa mikiran takdir janten fisik wungkul, acan aranjeunna takdir noetik ngadominasi tilu rupa ogé.

Takdir noetik moal sigana atra sakumaha takdir méntal. Éta manifes liwat takdir fisik utamina salaku kakuatan generative sareng panggunaan anu nempatkeun; ngalangkungan takdir psikis salaku pangabisa atanapi henteu mampuh ngadalikeun hiji-hiji karep jeung kahayang; sareng ngalangkungan takdir méntal salaku kakuatan atanapi kakurangan kakuatan pikeun ngalakukeun nyata pamikiran. Éta tiasa ditingali dina hal fisik kusabab manusa hayu kana cahaya tina intelijen lebet kana alam ngalangkungan tindakan opat indra sareng ngaliwatan kakuatan generative; sareng hasil fisik mangrupikeun indikasi ngan ukur anu tiasa perhatosan. Takdir noetik dina tahap ayeuna na manusa némbongan utami salaku masalahna, kasangsaraan maranéhna, panyawat kasakit, sanaos anu saatosna sadayana ieu mangrupikeun bagian psikis anu Triune Self, nu migawé, jeung pikiran anu dibangkitkeun Takdir noetik nyaéta latar dina tempat noetic atmosper tinimbang hiji kakuatan aktip.

Nalika aya cukup jalma anu mikir sapanjang garis ieu pikiran bakal éksplisitasi dina kecap-kecap numutkeun kana pinter pisan tina basa, sareng hiji kosa kata bakal dilakukeun. Samentawis waktos, istilah di dieu dianggo anu tiasa dianggo dina perkawis perkawis hal anu henteu dipikanyaho, sapertos Triune Self, na noetic atmosper, nu uninga salaku noetic bagian tina Triune Self, nu noetic napas, nu dunya noetic jeung cahaya tina intelijen.

Pangetahuan, anu mangrupikeun hasil permanén salaku hasil dina Parahyangan noetic atmosper datang ti pamikiran tina manusa, disimpen dina noetic atmosper ngeunaan manusa. Éta gumantung kana pamikiran sareng moal tiasa sumping tanpa éta. pamikiran anu nyangking ilmu kana noetic atmosper jeung nguatkeun kakuwasaan anu atmosper nyaéta sapertos pamikiran sakumaha dina asal, alam jeung takdir of rarasaan-and-kahayang salaku migawé, sareng pada na dulur ka Triune Self sareng anu sanésna migawé. tapi pamikiran egois, karanjingan, hawa nafsu, hartosna, munafik, bohong, dishonesty sareng ingratitude, nyiptakeun pikiran anu ngajauhan ilmu anu disimpen. Janten kanyaho anu migawé seueur atanapi sakedik, éta ngan ukur dikalangkungan pamikiran jeung pikiran yen éta ngagunakeun sareng sateuacana kedah dugi ka suasana méntal. Éta moal tiasa dilaksanakeun nganggo tindakan, parasaan, émosi, éstasi atanapi trances. Pangaweruh ngeunaan eling raga dina awak ngan ukur tiasa sumping mikiran aktip. Pangaweruh ieu tina sisi cerdas Alam Semesta anu disimpen dina dunya noetic. Dunya ieu di tapi sanés sanés cahaya dunya, anu kagolong kana alam-eunana. Dina éta cahaya dunya makhluk anu sadayana, ti tempat anu ka luhur ka handap, henteu tina intelijen, kacuali naon anu dibéré tina manusa migawé. Di sisi cerdas-alam aya alam dunya alam alam-zat. Di sisi cerdas aya Triune Selves. Syaratna dunya noetic nyaéta kiasan sapertos dunya ilmiah atanapi sastra.

nu dunya noetic mangrupikeun dunya kanyaho sareng mangrupikeun nami umum pikeun bagian ti éta noetic atmosfir tina uninga tina Triune Selves di bumi bumi. The manusa tina Triune Selves ieu béda ti unggal anu séjén. Tapi aya bagian ti éta noetic suasana masing-masing Triune Self yen parantos biasa sareng sadaya Selat Triune anu sanés. Aya hiji ness diantara Triune Selves. Bagian umumna didieu disebut na dunya noetic atanapi dunya pangaweruh. Éta ngagaduhan identitas sareng persatuan di Agung Triune Self tina dunya. Sing Agung Triune Self tina dunya téh Triune Self tina Agung AKAL sareng parantos kana eta a dulur mirip kana naon anu aya antara a Triune Self na na intelijen. nu dunya noetic mangrupikeun gedung tina pangaweruh sadaya Triune Selves di jagat bumi sareng kanyaho ieu sayogi pikeun unggal Triune Self.

dina dunya noetic mangrupikeun kanyaho ngeunaan sagala hal anu aya di bumi, bumi bumi bakal aya sareng bumi bumi kiwari; kalawan séwang-séwangan zat, kakuatan anu ngalangkungan aranjeunna; jeung hijian tina elemen di bumi sareng bumi hukum anu ku aranjeunna pagawean. Éta ogé ngandung pangaweruh ngeunaan dewa, elemen makhluk sareng ras, jaman baheula sareng ayeuna, buana jeung ras bumi bumi, fauna, flora sareng struktur, baheula sareng ayeuna; tina bagian tina sisi luar sareng interior bumi kulit; ngeunaan kumaha bentang-bentang sareng jasad sanésna saluareun bumi fisik diproduksi, terus sareng robih; tina alam panonpoe sareng bulan sareng séwang-séwangan fungsi sareng waktos sareng pangukuranana. Sadaya ieu mangrupikeun kanyaho ngeunaan alam-zat. Malih kanyaho ngeunaan asal-usul na alam tina sadaya Triune Selves, cara na kamajuan sareng akhirna takdir jeung dulur anu cahaya tina Kapinteran parantos ka Triune Selves sareng ka bumi bumi, dikandung dina dunya noetic. Henteu aya ogé takdir noetik dina dunya noetic. Di dunya éta, janten, harta harta tina sagala anu aya atanapi ngarampa anu zat, kakuatan sareng makhluk dina opat alam dunya.

Pangetahuan anu dicandak ku manusa ngan ukur aya pikeun anjeunna kahirupan, kecuali bagian sakedik, hakekat pangaweruh éta, anu diasimilasi sareng disimpen ku na migawé-in-kana-awak. Pangaweruh anu mana migawé sahingga dibéréskeun ku seueur-seueur manusa, sering ngabantosan manusa ayeuna. Dina krisis komo di urusan biasa sareng perdagangan pagawean, saurang manusa teras mendakan yén nyumput ilmu-Na migawé datang ka pitulung-Na.

Dina patarosan moral ieu pengetahuan anu disumputkeun ngungkabkeun sorangan kabeneran sareng nyarios salaku gerentes ati. Pangaweruh ieu ngajantenkeun tanggung jawab manusa. Nya kitu milikna takdir noetik sareng ngajadikeun takdir fisik.

Pangetahuan diri tina anu terang tina Triune Self sok tangtu, janten seueur atanapi sakedik, sareng daun henteu cangcaya. Éta henteu nganggo rohangan pikeun pamikiran, sabab éta mangrupikeun pengumuman di mana pamikiran parantos parantos parantosan.

Pangetahuan diri tina kauninga tiasa sumping ka migawé ogé salaku harewosan ati. Intuisi mangrupikeun kanyaho anu pasti sareng pasti ngeunaan hiji mata pelajaran anu ngagaduhan dulur ka migawé. Intuisi asalna ngaliwatan pikir sareng masihan ka inpormasi manusa sareng an pangertian tina jinis punjul. The pangertian téh hirup pangertian sareng kusabab asalna Pangetahuan diri tina uninga henteu poko keur ngabantah. Intuisi teu a rarasaan, teu naluri, henteu a sangkaan atawa pilihan. Anu teu penting, teu datang ka sadayana, sareng jalma anu datang teu biasana nyebutna. Intuisi mangrupikeun SPP ku hiji Diri ti jero.

Pangaweruh ngeunaan eling raga dina awak datang ka sababaraha anu teu disangka-sangka, henteu pasti harewosan ati sareng henteu sapertos gerentes ati, tapi sakumaha kayakinan sareng salaku pitulung umum dina ngalaksanakeun a rencana. Ieu takdir noetik ngeunaan manusa.

Dumasar kana maksud dimana anu nganggo pitulung ieu anjeunna nutup atanapi ngabuka dirina salaku saluran kanggo ngahubungan deui Pangetahuan diri tina anu terang. Upami anjeunna moal ngagaduhan saha waé tapi dirina nyalira ku kontak kalayan bantuan éta anjeunna nutup dirina minangka kanal sareng mareuman bantosan na. Upami anjeunna daék ngabagikeun kaunggulan anjeunna tetep waé kabuka sareng malah tiasa ngahubungan. Beuki anjeunna daék ngabagi tanpa larangan, beuki anjeunna nampi élmu ieu, ti mana kalolobaan jalma ditutup diri kusabab teu egois kahayang.

Salaku langkung jelas pikeun anjeunna yén aya sumber batin anjeunna bakal dipimpin ku éta pikeun mikir ngeunaan éta, sareng kitu anjeunna ngabuka jalan ka sumber, nyaéta ku latihan sareng disiplin na pamikiran, dugi ka kieu janten a pamikiran tanpa gagantel, anu henteu damel pikiran. Ku kituna a migawé meureun tungtungna parantos kéngingkeun dina kaayaan dunya noetic.

Hiji aspék takdir noetik nyaéta jumlah cahaya tina intelijen hadir dina noetic atmosper sareng sayogi pikeun manusa. Hiji AKAL gara-gara na Triune Self jumlahna tangtu cahaya, anu jadi migawé tiasa nganggo hal pikeun ngadidik sorangan sareng ngaliwat kana pangalaman anu dipikabutuh pikeun mendakan élmu ngeunaan eling rakana dina awak. Aya waktos na intelijen gajian deui cahaya, dina waktosna ditarik cahaya, numutkeun kana dianggo anu dianggo ku manusa cahaya diinjeum ka manehna. Salaku manusa memperoleh ilmu ngeunaan eling raga dina awak anjeunna langkung nampi cahaya. nu noetic atmosper acara ku catetan anu sabaraha cahaya parantos ditampi, sakumaha seueur anu parantos kaluar alam, teuing kumaha intelijen parantos mundur, sabaraha tetep dina atmosper, naon anu parantos dilakukeun ku cahaya anu arasup alam sareng dimana alam yen cahaya nyaéta.

Catetan dina noetic atmosper tina manusa mangrupikeun takdir noetik. Kaayaan na noetic atmosper nyaéta catetan. Éta nembongkeun sorangan dina suasana méntal, Dina suasana psikis sareng dina raga fisik.

aspék séjén tina takdir noetik nyaeta kualitas tina cahaya dina noetic atmosper. nu cahaya nalika di noetic atmosper teu digantelkeun kana objék alam tapi aya napel atanapi teu kaitan. Nu bisa dibiték cahaya bakal kaluar kana alam. nu cahaya anu teu tiasa dicandak nyaéta cahaya anu parantos kalangkung seueur waktos sareng parantos akhirna didamel henteu tiasa dicampurkeun supados teu tiasa deui dibeungkeut kahayang dikirim sareng alam. Ieu cahaya anu parantos dibébaskeun ku lampahana kahayang jeung kabeneran jeung alesan, dibébaskeun tina kahayang by kahayang. nu atmosper nempokeun naon anu nganggo cahaya parantos dipasang dina migawé sorangan sareng di alam jeung kumaha éta parantos dilakukeun henteu tiasa dilampahkeun. Aya dina éta noetic atmosper tina rata-rata manusa saeutik cahaya anu parantos dilakukeun teu tiasa dipasang. Ieu nunjukkeun sorangan dina laku lampah lalaki, anu sami sami pangalaman liwat-terusan deui, tanpa learning nanaon, tanpa ngarobah posisi salaku awak migawé, tanpa anu kahayang pikeun ngabebaskeun diri tina alam, tanpa anu kahayang neuteup ka anu cahaya.

Takdir noetik geus recondite. Éta henteu katingali sapertos kitu téh takdir fisik, atanapi henteu nyata sapertos anu takdir méntal, tapi aya anu fisik fakta anu mana langsung sareng di luhur sadayana anu aya hubunganana takdir noetik sareng janten indikasi ngeunaan éta.