Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB V.

DESTINY fisik

bagian 2

Kaayaan luar saperti takdir fisik.

Kaayaan fisik dimimitian ku lahirna dina tataran fisik. Jenis kelamin, kulawarga, ras, nagara sareng lingkungan ditangtukeun ku pikiran-pikiran sateuacanna.

Kolot anu ngalahirkeun hiji jalma tiasa janten babaturan lami atanapi musuh bebuyutanna. Naha lahirna dibarengan ku kabagjaan atanapi kaduhung, anu ngalakukeun éta sumping kana awakna anu pas sareng di jerona kedah ngungkulan antagonisme lami sareng ngabantosan sareng dibantuan ku babaturan lami.

Kalahiran awak ngagambarkeun anggaran debit sareng kiridit rekening pikiran. Cara dimana anggaran na bakal diurus gumantung kana penghuni dina awak. Kalahiran awakna anu teu jelas ka kolot di tempat anu saé, dimana éta kabutuhan of kahirupan dibéré kasusah, lahir di kulawarga anu kasohor ogé ditempatkeun, dilahirkeun dina kaayaan frugality sareng kesederhanaan anu ti mimiti ngamimitian malungkeun migawé dina sumberana sorangan, atanapi kalahiran dimana anak mimitina a kahirupan of katentreman sareng luang, tapi engké dina kahirupan patepang sareng ngabalikeun rezeki anu ngabutuhkeun perkembangan kakuatan perbawa-O bakal nyayogikeun kasempetan perlu ngalaksanakeun pagawean di dunya anu mana penghuni dina awak parantos tiasa ngalakukeun. Kalahiran dina galling, sakulawarna teu pédah, sapertos kajénan, squalor, depravity atanapi penindasan mangrupikeun hasil tina penindasan anu sanés ka batur, atanapi kaleresan kana kaayannana; atanapi éta alatan hoream awak sareng slothfulness di pamikiran. Kalahiran sapertos kitu mangrupikeun hasil tina kabutuhan hirup dina kaayaan anu parah, ku kahareupna kakuatan anu ngan ukur perbawa tiasa dicapai.

Nalika orok tumuwuh ngaliwatan budak leutik sareng mekar janten nonoman, cara hirup , kabiasaan awak, beternak sareng pendidikan ngabentuk modal fisik anu dianggo pikeun ngamimitian kahirupan ayeuna . Anjeunna lebet kana bisnis, politik, profési, padagangan atanapi perbudakan, numutkeun kacenderungan jaman baheula sareng numutkeun kelas atanapi sumanget partai anu dianutna harita.

Sadaya kaayaan fisik ieu mangrupikeun takdir , tapi sanés takdir anu diatur pikeun anjeunna ku kakuatan anu teu aya hubunganana atanapi ku kakuatan kaayaan luar, tapi ditawarkeun ka, atanapi digampangkeun atanapi dipaksa ka anjeunna ku pikiran-pikiranna anu kapungkur.

Kalayan jisim faktor anu baheula nyayogikeun pikeun demonstrasi, ngan ukur dianggo anu ngaku bakal dirakit sareng didamel saluyu sareng takdir tina jutaan anu sanés migawé di badan sakaligus waktu. hiji moal tiasa robih takdir parantos dilakukeun; nya éta widang tindakan anu disayogikeun ku saurang pikiran. Kapayunna tiasa dirobih ku ngirimkeun ka takdir parantos disayogikeun, ku jalan kaluar tugas sareng ngarobih hiji urang pamikiran.

Dina sagala rupa kaayaan kahirupan , leres yén lingkungan tempat hiji jalma lahir disababkeun ku kahayang , ambisi, sareng cita-cita anu parantos diusahakeun di jaman baheula; atanapi éta mangrupikeun hasil tina naon anu anjeunna paksakeun ka batur sareng anu diperyogikeun pikeun anjeunna pikeun ngarasa sareng ngartos; atanapi éta mangrupikeun sarana pikeun ngamimitian jalur usaha énggal anu diterangkeun ku tindakanna di jaman baheula.

Lingkungan mangrupikeun salah sahiji cara pikeun ngahasilkeun kaayaan fisik kahirupan . Lingkungan sanés sabab sorangan, éta mangrupikeun akibat, tapi salaku akibat éta sering janten asal tina tindakan sareng kecenderungan. Awak manusa, anu lahir dina lingkungan anu tangtu, lahir di dinya kusabab lingkungan nyayogikeun kaayaan dimana anu ngalakukeun sareng awak kedah damel , sareng kedah diajar. Lingkungan ngontrol sasatoan; manusa ngarobih lingkunganana numutkeun pamikiran sareng pilihanana. Éta tiasa diwatesan, tapi unggal manusa gaduh sababaraha pilihan sareng sababaraha kakuatan pikeun kalibet dina kagiatan méntal. Kahirupan fisik tiasa dipingpin luyu sareng kecenderungan kusabab kalahiran sareng lingkungan; dina hal éta kamekaran manusa sapanjang garis éta bakal teras-terasan sareng anjeunna bakal teras lahir dina lingkungan anu sami. Atanapi anjeunna tiasa nganggo sadaya kiridit anu dipasihkeun ku kalahiran sareng posisi salaku hasil tina padamelan anu kapungkur, sareng dina waktos anu sami nolak ngahargaan klaim kalahiran, posisi sareng ras. Dina hal éta anjeunna bakal ninggalkeun lingkungan kagiatan éta.

Fitur na wujud ngeunaan awak saleresna rékaman tina pikiran anu dilakukeun. Galur, kurva sareng sudut séwang-séwangan dulur hiji nu sanés, sapertos seueur kecap tinulis anu mana pikiran sareng lampah parantos kabentuk. Unggal baris mangrupikeun hurup, masing-masing Fitur kecap, unggal organ kalimat, masing-masing bagian bab, sareng sadayana carita carita jaman baheula, gaya ku pamikiran tur ditepikeun dina awak manusa. Garis sareng fitur anu dirobih ku sareng hiji usaha na pamikiran. Bagian awak anu lahir nyaéta nyaéta jenis migawé parantos netepkeun tina hasil jaman baheula pikiran.