Pamikiran jeung takdir

Harold W. Percival

BAB V.

DESTINY fisik

bagian 2

Kaayaan luar saperti takdir fisik.

Kaayaan fisik dimimitian ku kalahiran kana pesawat fisik. Seks, kulawarga, lomba, nagara sareng lingkungan ditangtukeun ku sateuacana pikiran.

Kolotna anu saurang dilahirkeun tiasa janten rerencangan sepuhna atanapi musuhna pait. Naha kalahiran diluuhan ku bingah atanapi nyesel, nyaéta migawé asalna kana awak anu luyu sareng di parantos aya pagawean kaluar antagonisme lami sareng ngabantosan sareng dibantuan ku babaturan lawas.

Kalahiran awak ngagambarkeun anggaran debit sareng kiridit rekening pikiran. Cara dimana anggaran na bakal diurus gumantung kana penghuni dina awak. Kalahiran awakna anu teu jelas ka kolot di tempat anu saé, dimana éta kabutuhan of kahirupan dibéré kasusah, lahir di kulawarga anu kasohor ogé ditempatkeun, dilahirkeun dina kaayaan frugality sareng kesederhanaan anu ti mimiti ngamimitian malungkeun migawé dina sumberana sorangan, atanapi kalahiran dimana anak mimitina a kahirupan of katentreman sareng luang, tapi engké dina kahirupan patepang sareng ngabalikeun rezeki anu ngabutuhkeun perkembangan kakuatan perbawa-O bakal nyayogikeun kasempetan perlu ngalaksanakeun pagawean di dunya anu mana penghuni dina awak parantos tiasa ngalakukeun. Kalahiran dina galling, sakulawarna teu pédah, sapertos kajénan, squalor, depravity atanapi penindasan mangrupikeun hasil tina penindasan anu sanés ka batur, atanapi kaleresan kana kaayannana; atanapi éta alatan hoream awak sareng slothfulness di pamikiran. Kalahiran sapertos kitu mangrupikeun hasil tina kabutuhan hirup dina kaayaan anu parah, ku kahareupna kakuatan anu ngan ukur perbawa tiasa dicapai.

Nalika orok tumbuh ngaliwat budak leutik sareng ngembangkeun kana nonoman, tata cara na kahirupan, kabiasaan awak, beternak sareng pendidikan wujud modal fisik sareng anu mana anjeunna ngamimitian ayeuna kahirupan. Anjeunna asup kana bisnis, politik, profésional, padagangan atanapi takwa, numutkeun kana tendensi-na masa baheula sareng numutkeun kelas atanapi pésta sumanget anu ku anjeunna teras anut.

Sadaya kaayaan fisik ieu mangrupikeun takdir, tapi henteu salah deui takdir diatur pikeun anjeunna ku sababaraha sawenang, kakuwasan ekstra atanapi ku kakuatan luar kaayaan, tapi ditawarkeun pikeun, atanapi janten gampang atanapi dipaksa kana anjeunna ku masa lalu pikiran.

Kalayan jisim faktor anu baheula nyayogikeun pikeun demonstrasi, ngan ukur dianggo anu ngaku bakal dirakit sareng didamel saluyu sareng takdir tina jutaan anu sanés migawé di badan sakaligus waktu. hiji moal tiasa robih takdir parantos dilakukeun; nya éta widang tindakan anu disayogikeun ku saurang pikiran. Kapayunna tiasa dirobih ku ngirimkeun ka takdir parantos disayogikeun, ku jalan kaluar tugas sareng ngarobih hiji urang pamikiran.

Dina sagala jinis variasi kahirupan leres yen lingkungan di mana salah sahiji lahir dilahirkeun ku akibatna kahayang, cita-cita sareng cita dimana anjeunna parantos damel di baheula; atanapi eta mangrupikeun hasil tina anu anjeunna kapaksa kana batur sareng anu diperyogikeun pikeun anjeunna ngaraos sareng ngartos; atawa éta mangrupikeun hartos awal usaha anyar anu ditungtut ku lampahana baheula.

Lingkungan mangrupikeun salah sahiji hartos anu kaayaan fisik kahirupan anu dibawa. Lingkungan henteu ngabalukarkeun téa, éta mangrupikeun pangaruh, tapi salaku pangaruh sering asalna tina tindakan sareng karep. Awak manusa, dilahirkeun kana lingkungan anu tangtu, aya dilahirkeun sabab lingkunganana nyayogikeun kaayaan anu mana migawé sareng badan kedah pagawean, sareng kedah diajar. Lingkungan ngadalikeun sato; manusa ngarobih lingkunganana numutkeun na pamikiran sareng milih. Éta tiasa dugi, tapi unggal manusa gaduh sababaraha pilihan sareng kakawasaan pikeun ngiringan kagiatan mental. Jasmani kahirupan tiasa dipimpin saluyu sareng tendencies kusabab kalahiran sareng lingkunganana; dina hal éta pangwangunan lalaki sapanjang jalur kasebut bakal diteruskeun sareng anjeunna bakal teras dilahirkeun sapertos lingkungan. Atanapi anjeunna tiasa nganggo sadayana kiridit anu kalahiran sareng jabatan na parantos nunjukkeun anjeunna salaku hasil karya baheula, sareng sami waktu nolak ngahargaan klaim kalahiran, jabatan sareng ras. Dina kasus éta anjeunna bakal ngantepkeun sasarap kagiatan éta.

Fitur na wujud ngeunaan awak saleresna rékaman tina pikiran anu dilakukeun. Galur, kurva sareng sudut séwang-séwangan dulur hiji nu sanés, sapertos seueur kecap tinulis anu mana pikiran sareng lampah parantos kabentuk. Unggal baris mangrupikeun hurup, masing-masing Fitur kecap, unggal organ kalimat, masing-masing bagian bab, sareng sadayana carita carita jaman baheula, gaya ku pamikiran tur ditepikeun dina awak manusa. Garis sareng fitur anu dirobih ku sareng hiji usaha na pamikiran. Bagian awak anu lahir nyaéta nyaéta jenis migawé parantos netepkeun tina hasil jaman baheula pikiran.