DEMOKRACIE IS SELF-GOVERNMENT

Harold W. Percival

Part II

HYPNOTISM

Hipnotis atanapi hipnotisme mangrupikeun kaayaan bobo jero sareng impian anu dina Doer dina awak fisik didamel ningali sareng nguping sareng ngalakukeun naon anu dicarioskeun ku hipnotizer ningali sareng ngadangu sareng rasa sareng bau sareng.

Pikeun hipnotisasi kedah daék, atanapi sahenteuna henteuna, bari hipnotisén aktif sareng positip, sakumaha anjeunna ningal kana mata subjek sareng nyekelan pananganna atanapi nyalirkeun ramo-ramo ka handap subjek, sareng nyarioskeun ka anjeunna kulem; yen anjeunna bade bobo; jeung, yén anjeunna saré.

Nalika hipnotis, subjekna dilakukeun pikeun ningali sareng nguping sareng ngalakukeun naon anu ditawarkeun hipnotizer anjeunna. Tapi Lawang di awak henteu terang kumaha awakna kalakuan, atanapi anu ku sabab ngajantenkeun anjeunna ngalakukeunana. Upami hipnotizer nyaritakeun subjek kana lauk, poko bakal mawa naon waé, bakal rajin ngiringan laukna sareng bakal ngahudang lauk imajinér. Upami nyarios yén anjeunna aya di danau anu ngojay, subjekna bakal tempatna di lantai sareng bakal ngalangkungan gerakan ngojay; atanapi, upami nyarios yén anjeunna hayam, anjing, atanapi ucing, anjeunna bakal nyobian gagak atanapi cackle, babakan atanapi miaow. Sababaraha kali parantos ditingalikeun yén hiji anu ditypnotisasi bakal ngalakukeun hal-hal anu paling cemerlang sareng bakal ngajantenkeun dirina janten tontonan anu paling konyol, patuh kana saran atanapi paréntah ti hipnotizer.

Naha, sareng ku naon hartosna, tiasa janten manusa dilakukeun pikeun ngalakukeun hal dalang sapertos henteu terang naon anu anjeunna laksanakeun?

Awak manusa diwangun ku unsur dasar anu dikelompokeun kana mesin sato anu teu sadar; mesin anu aya rarasaan-sareng-kahayang tina Doer sadar, anu ngagaduhan kakuatan pikeun mikir. Awak bisa hipnotis henteu leuwih ti korsi tiasa di hypnotis; hal anu Lawang dina mesin anu tiasa di hypnotized sareng anu teras ngajantenkeun mesin pikeun ngalakukeun naon waé anu dilakukeun. Doer dina mesin sato tiasa di hypnotized kusabab dikendali ku panca indra, sareng ku naon anu disebatkeun panca indra yén éta kedah dipikirkeun sareng ngalakukeun.

Anu sadar Doer dina unggal awak-manusa atanapi awak-awak is hipnotis, sareng tetep di hypnotized sapanjang kahirupan awakna di. Doer dina unggal awak manusa sawawa diaku hipnotis dina periode ti budak leutik dugi ka rumaja awak. Hipnotis mimiti nalika Doer naroskeun ka indung atanapi wali tina awak-anak di mana éta mendakan diri saha saha naon éta sareng kumaha éta ngagaduhan di dinya, sareng nalika ngajawabna nyarios yén éta mayit kalayan nami anu dipasihan. sareng yén éta milik bapa sareng indung anu layonna nalika éta. Dina waktos éta Doer terang sanés-sanés-sanés-mayit; éta terang yén éta henteu janten sasaha. Namung sakumaha anu sering dicarioskeun yén éta layon, sareng sapertos kitu kedah dipasihan nami anu dipasihkeun awakna, janten bingung kumaha upami henteu salira. Sareng, nalika pamekaran awak maju sareng nonoman, éta laun-laun ngémutan awak salaku dirina dugi ka, nalika rumaja, éta pasti sorangan sareng as barangna. Pangetahuan ngeunaan fungsi kelamin awakna dina mémori ngagampangkeun dirina salaku béda jeung béda dina awak, sareng Doerna teras hipnotis. Ieu kamungkinan yén Lawang dina awak bakal nampik pamikiran yén éta ayeuna hipnotis. Hiji tiasa nyobian teu percanten kana kanyataan. Tapi éta kanyataan.

Hipnotis anu unggal Doer dina sapanjang hirupna parantos kabiasaan hipnotis tetep. Kanyataan yén Doer di unggal manusa parantos ditypnotis sareng hypnotizes sorangan ngamungkinkeun pikeun Doer anu sanés dina awak manusa sanésna kana nempatkeun kana hipnosis buatan; nyaéta, yén subyék bakal ukur nimukeun saran luar anu dilakukeun ku hipnotizer na. Éta pisan sababna naha manusa tiasa dilakukeun pikeun ngalakukeun konyol sareng konyol nalika artipikasi hipnotis, tanpa terang naon anu dilakukeun.

Kumaha poko masalah anu di hypnotis mangrupikeun masalah sanésna. Éta gumantung kana wasiat operator, imajinasina, sareng kayakinan dirina; tuluy dina ngagunakeun metode anu ditangtoskeun pikeun ngarahkeun kakuatan listrik sareng magnét tina awakna sorangan kana awak poko, sareng magnetisasi awakna supaya éta merespon sareng ngontrol pamikiran awak ku pamikiran hipnotizer. Sareng ieu gumantung ijab kabul pikeun diwaniskeun.

Kecap bakal, imajinasi, jeung percaya diri umumna dianggo tanpa pamahaman anu pasti tina tiap-tiap kecap hartosna, sareng sapertos didieu dirumuskeun. Wujud mangrupikeun kahayang dominan Doer, pikeun momen preponderating tina momen atanapi tina kahirupan, anu mana sagala nafsu anu sanésna tina Pausahaan; sareng kahayang mangrupikeun kakuatan sadar kana Doer, hiji-hijina kakuatan anu tiasa ngarobih sorangan, sareng kakuatan anu nyababkeun parobahan dina unit sareng badan di alam. Imajinasi mangrupikeun kaayaan sareng kamampuan perasaan Doer dimana éta mangrupikeun masihan wujud pikeun gambaran anu katampi ku naon waé panca indra, atanapi pikeun naon waé anu aya dina poténsi sorangan. Kapercayaan diri mangrupikeun perjanjian sareng jaminan perasaan-sareng-kahayang tina Doer yén éta tiasa ngalakukeun naon waé anu bakal dilakukeun.

Awak manusa nyaéta mesin pikeun generasi sareng nyimpen kakuatan listrik-magnet anu bakal dianggo pikeun naon waé tujuan anu dipikahoyong. Gaya ieu muncul sareng radiates tina awak salaku hiji atmosfir, sareng éta tiasa diarahkeun ti awak ngalangkungan panon, ku sora, sareng tip kiat.

Hipnotis ngalaksanakeun hipnotis ku ngarahkeun kakuatan listrik sareng magnét awakna ngalangkungan raos-organ sareng awak kana raos-organ sareng awakna.

Nalika hipnotizer meresaskeun kana panon mata, aliran arus listrik tina panon na ngaliwatan panon sareng saraf optik kana kelenjar hipofisis subjek. Ti dinya muatan listrik mimiti mangaruhan uteuk sareng saraf awak tina subjek kalayan ngantuk, santai, teras bobo.

Nalika hipnotizer nyekelan leungeun subjek atanapi nyalirkeun ramo di sapanjang panangan sareng awakna anjeunna nyauran arus magnétik tina awakna ngalangkungan ramo ramo sareng ngeusi awak awak ku magnetisme sorangan.

Nalika hipnotizer nyaritakeun subjek pikeun sare, yén anjeunna bakal bobo, yén anjeunna sare, anjeunna ngagabungkeun arus listrik tina pananganna, sareng sora suaranya ngalangkungan Ceuli sareng saraf auric sareng nyaéta paréntahna. anu nempatkeun Laksanakeun poko dina sare hipnotis.

Dina bobo hipnotis Doer parantos nurut kana paréntah hipnotizer. Saatos awakna subyek parantos dieusian ku magnetisme hipnotizer, naha dina pangobatan munggaran atanapi ukur saatos sababaraha perlakuan, anu Doer tina subjek éta teras tiasa diapnotis iraha waé kalayan ngan ukur ningali atanapi nyarios kana hipnotizer atanapi ku tangan hipnotizer. .

Kersa mangrupikeun kahayang Doer anu ditepikeun ngaliwatan panon; imajinasi Lawang dikedalkeun ngalangkungan leungeun; sora liwat kecap-kecap anu koordinat paréntah bakal sareng imajinasi sareng ukuran kapercayaan Doer dina kakuatan sorangan pikeun ngontrol sareng ngadamel Laku hipnotisasi matéri ngalakukeun naon anu dicarioskeun.

Ieu ngécéskeun kumaha mahluk manusa pikeun dilakukeun antics anu pikasieuneun sapertos hipnotis. The Doer dina hiji awak manusa, dumasar kana wasiat sareng imajinasi sareng kayakinan, tiasa nempatkeun Doer na awak manusa sanés dina sare jieunan atanapi kasurupan. Kalayan kakuatan listrik sareng magnét nyalira hipnotis ngecas awak Doer's anu dilebetkeun anu bakal nimpah saluyu ngeunaan saran verbal atanapi méntal. Ampir sok ijab kabul ti anu diperyogikeun. Judulna moal nurut upami dibéntahkeun ngalakukeun kalakuan maksiat yén éta henteu ngalakukeun nalika ngahudangkeun.

Kanyataanna nyaéta kadua Lawang anu ditypnotis. Anu ngalaksanakeun hipnotis aya dina hipnosis tetep sabab mikirna dina pikiran awakna sareng dikontrol ku panca awakna fisik. Bédana antara anjeunna sareng subjekna nyaéta Doer anu terakhir mangrupikeun pamikiran sareng bertindak dina awak sorangan dina pangaruh awak hipnotis anu ku anjeunna mikir sareng nunjukkeun naon anu bakal dilakukeun ku topik. Tapi Doer anu hypnotizing henteu terang yén éta henteu di hypnotis ku pikiran-awak sareng panca awak anu sanés mikir sareng akting dina hipnotis tetep.

Ieu fakta anu ngareureuwas, ngareureuwas, ngaganggu, mimitina sigana aya spekulasi anu teu hebat teuing pikeun leres, tapi Doer sadar dina unggal awak manusa anu bakal terang naon anu kudu dipikirkeun kana pernyataan ieu. Nalika salah sahiji anu terus mikir, ahéngna bakal dileungitkeun sareng Doer na laun bakal diajar naon anu kudu dilakukeun pikeun nyandak sorangan tina hipnosis aslina anu matak ditetepkeun sorangan.

Doer tiasa ngabantosan sorangan pikeun ngarti kana hipnosis sorangan teu ngan ukur ku pamariksaan naon perasaan-sareng-kahayangna sorangan béda tina awak fisik, tapi ku ngalongok-ngilo sareng ningali ka hal anu konyol, konyol, sareng kadang-kadang matak pikasieuneun ku hal Anu sejenna keur dilakukeun bobo hipnotikna - henteu terang yén aranjeunna hipnotis.

Lajeng saurang anu mikirkeun sacara serius nalika naroskeun dirina naon anjeunna, bakal sumping kana kasimpulan ieu: yén mesin fisik dimana anjeunna cicing sareng ngoperasikeun seueur tuang katuangan dina wangunan sareng pangropéa awak janten awak fisik éta nyaéta; yen eta parantos robih seueur pisan sareng terus ngarobah penampilanna; yén awak urang henteu pada sadar kana unggal bagian awak atanapi tina dirina sacara sanésna, sanés éta ogé bakal sadar salaku awak nalika bobo; yén bari operator mikahayang-sareng-raos jauh nalika bobo awak teu aya kahayang-sareng-rarasaan sareng teu tiasa nanaon; sareng yén sanés identitas operasi Doer salaku anu dipikahoyong-sareng-raoskeun deui, éta mendakan mesinna sareng sadar yén jalma anu sami anu nyicingan sareng ngoperasikeun mesin salami sadaya parobihan dina kahirupan. Saolah-olah awakna mangrupikeun motor, anu, nalika diparkir ku operatorna, henteu tiasa angkat ti tempatna dugi operator na balik sareng deui nyandak éta.

Nya, pananya tiasa ditaroskeun: Upami Doer, sapertos perasaan-sareng-kahayang, mangrupikeun lembaga sareng sanés badan, anu sareng naon sareng dimana éta jauh sareng awak saré; jeung naha henteu terang saha sareng naon éta sareng nalika éta atos mulih sareng nyandak awakna?

Jawabanana nyaéta: Pakakasna nyaéta rarasaan-sareng-kahayang naha éta dina awak, atanapi ngajauhan awak nalika bobo. Éta henteu terang saha sareng naon éta nalika aya dina awak kusabab, nalika éta sumping kana awak nalika budak leutik dini sareng hubungan sareng indra-awak, éta bingung; sareng nalika dipenta pikeun dicaritakeun ngeunaan dirina, Doerna percanten yén ieu salira ku dilatih pikeun némbalan kana nami anu dipasihan awakna; sareng tetep dina hipnosis tetep ieu salami éta aya dina awak.

Naha Doerna atanapi henteu sadar saha sareng naon waé nalika awak dina sare jero gumantung kana kumaha jeroanana tetep hipnosis sateuacan na tinggaleun salira. Upami nalika dina kaayaan awak awakna percaya na jero pisan yén awak éta, maka Kalebet kamungkinan dina koma nalika bobo jero-sapertos biasana, saatosna maotna awakna. Upami, di sisi anu sanésna, kapercayaan yén awakna teu pati tetep kabeneran, atanapi upami percaya éta henteu awak fisikna sareng éta bakal salamet pupusna awakna, maka salami jero bobo awakna sadar kana bagian-bagian sanésna sorangan anu teu tiasa lebet awakna kusabab kasirangan awak, atanapi bakal sadar kaayaan panengah dimana éta tiasa disegerkeun sareng dibenerkeun ku kakuatan, sareng éta tiasa ngarobih masalah anu abstrak moal tiasa ngajawab nalika di badan.

Nanging dina hal naon waé, nalika Doer henteu aya dina awak fisik sareng henteu koma, saatos maot atanapi salami sare, éta sanés sadar: - sadar salaku kaayaan atanapi kaayaan dimana éta. Nalika éta jauh tina awakna nalika sare jero sareng samentawis kaluar hipnotis tina awak-pikiran sareng panca indra, sigana bakal sadar sareng salaku kahayang-perasaan lalaki-awak atanapi salaku rarasaan-kahayang awéwé -saha dimana éta tempatna. Tapi pas éta deui dihubungkeun sareng saraf awakna, sareng kedah naros saha sareng naon sareng dimana éta, awak-pikiran nyariosna namina jasadna sareng sakali dina kaayaan mantra hipnotis éta mangrupikeun awak nganggo nami, sareng teras tetep hipnosis tetep na. Éta sababna Lawangna henteu tiasa émut saha na éta, sareng dimana éta sareng dimana éta pernah aya, sareng naon anu parantos dilakukeun nalika henteuna bobo jero awakna.

Sok aya jurang hilap anu mana Doer kedah ngalangkungan nalika "sare bobo" sareng nalika "bangun". pareum sareng dipegatkeun tina sistem saraf sukarela sareng pangaruh na kana getih. Lajeng samentawis bébas tina hipnotis tetep na. Teras seueur hal-hal tiasa kajantenan. Éta tiasa janten salah sahiji nagara impian, atanapi janten lebet kana salah sahiji sababaraha nagara tina "bobo jero." Éta tiasa ngémutan kenangan ngeunaan sababaraha pangalaman dina impian, sabab impian dihubungkeun sareng kesan tina Doer ku indra; tapi éta henteu tiasa ngémutan deui kenangan-kenangan na nalika sare anu jero, teras dipegatkeun tina opat indra saraf anu khusus dina sistem saraf sacara sukarela, sareng henteu dilatih dina ngapalkeun perasaan-sareng-kahayang anu henteu langsung hubunganana ningali sareng nguping sareng pangraos sareng bau. Éta sababna Laksanakeun sadar kana salira teu tiasa émut saha jeung naon éta sareng dimana waé éta bari mayunan parantos dipasihkeun. Lantaran éta, anu sadayana Panto dina awak manusa parantos aya sareng di hipnotis sareng dilakukeun pikeun mopohokeun saha sareng naon aranjeunna; yén aranjeunna ku awak-pikiran sareng pancaindera dilakukeun pikeun percanten kana hal-hal sareng hal-hal anu aranjeunna henteu dina kaayaan anu percanten atanapi ngalakukeun upami aranjeunna tiasa mikiran rasa-pikiran sareng kahayang-pikiran anu henteu dikendali ku awak-pikiran.

Sareng kusabab rarasaan-pikiran sareng kahayang-pikiran tina Doer nalika dina sare jero pikirkeun subjek anu henteu dihubungkeun sareng panca indra sareng teu pati tiasa dilangkungan awak-pikiran, Panto lali atanapi henteu tiasa napsirkeun hal-hal sapertos dina hal panca indera, sanajan éta tiasa ngaraos sareng ngaharepkeun aranjeunna nalika uih deui ka awak sareng deui dina kaayaan mantra hipnotis-pikiran sareng indra.

Upami Doer henteu di handapeun mantra-batin awakna sareng indra, perasaan-sareng-kahayangna bakal dipikiran ku pikiranna bakal sadar sareng bakal dipandu ku kabeneran-sareng-alesan tina Pamikir Diri Triune Diri. Teras Doer bakal terang sareng ningali kana hal-hal anu aya, teras bakal terang sareng ngalakukeun naon anu kudu dilakukeun, sareng bakal aya ragu perkawis éta. Nanging nalika dina épék hipnotik dimana éta, éta jarang waé ngalakukeunana ku pikiran sorangan, tapi tina indra awak, atanapi margi paréntah anu ditunjuk ogé.

Dina bukti ieu aya metode modéren lalaki modéren anu hypnotize masarakat ku iklan. Lalaki bisnis parantos kabuktian yén nalika aranjeunna terus ngiklankeun hiji produk dina hiji période anu tangtu masarakat pasti bakal mésér produk éta. Sakumaha lami éta bakal nyandak sareng sabaraha biaya éta sateuacan pariwara hipnotis ka masarakat kana mésér, sareng mésér, sareng mésér produk na parantos dipersonalisasi ku hipnotizer pariwara anu ngalaman. Dina muka koran poéan, atanapi majalah, produk na waé anjeun. Éta nembongkeun sareng ngagorowok yén sadaya anu ngagunakeun éta; anjeun peryogi éta; anjeun bakal sangsara upami anjeun henteu kéngingkeun; anjeun bakal bagja ngan ukur nalika anjeun meunang. Papan iklan berhadapan anjeun; anjeun ngupingkeun radio na; anjeun ningali éta listrik ngaleungit sateuacan anjeun dina koméran anjeun sareng karangan anjeun. Candak! Candak! Candak! Kosmétik, ubar, sabeulah — Aduh, candak!

Sateuacan hipnotisasi janten bisnis modéren, jalma-jalma wareg ku perabot anu saé anu lami dikaluarkeun. Éta henteu saé pikeun usaha mébel. Ayeuna aya fashions sareng musim pikeun parabot, sareng masarakat diperkirakeun tetep dina busana sareng mésér parabot anyar. Teu lami pisan, sababaraha topi atanapi bonét atanapi jas atanapi baju anu cekap cekap. Ayeuna! kumaha hartosna éta bakal. Puluhan belasan, sareng saloba-seueur anu anjeun tiasakeun, sareng pikeun unggal musim. Saban alat artifisitas sareng alat seditraan anu tiasa dikandung didamel ku pangiklan hipnotisasi pikeun narik perhatian masarakat, ku warna anu pikaresepeun sareng bentuk anu pikaresepeun, ku kecap anu dicitak sareng sora vokal ngahontal sareng hipnotis perasaan-sareng-kahayang Doer dina manusa ku nyababkeun pikir ku awak-pikiran ngalangkungan indra pikeun panca indra. Sareng Doer dipasihkeun percaya yén éta ngalakukeun naon anu dilakukeun ku karep sorangan.

Naha bisnisna hipnotis masarakat kanggo mésér, sareng teras mésér? Kusabab bisnis munggaran didaptarkeun téa pikeun percaya yén éta kedah ngagaduhan usaha anu langkung ageung, sareng usaha langkung ageung, sareng tungtungna bisnis pangbadagna. Sareng masing-masing usaha, pikeun beuki seueur sareng seueur usaha, kedah hipnotis masarakat kanggo mésér sareng teras teras mésér. Tapi teu aya nagara anu wareg ngan ukur pikeun ngajual rahayatna. Éta kedah ngékspor produk na ka unggal nagara; ékspor kedah langkung ageung ti imporana; sareng ekspor unggal nagara kedah dina unggal taun ngaleuwihan ékspor taun saméméhna, margi, kedahna ngalakukeun usaha anu kantos ningkat. Tapi sakumaha tiap usaha di unggal nagara kedah langkung seueur ngajual masarakat sorangan sareng kedah ngékspor langkung seueur ka masarakat nagara sanés unggal taun, naon anu bakal aya wates jual sareng jual, sareng dimana éta bakal mungkas? Gelut pikeun bisnis ngabalukarkeun perang; sareng perang réngsé dina rajapati — pati.

Jalma anu hypnotizing batur kedah hipnotis sorangan yén aranjeunna kedah hipnotis batur. Sareng jalma anu henteu ngusahakeun hipnotis saha waé anu dianggo pikeun anu urang latihan hipotesis. Janten, ti jaman ka umur, masarakat di dunya anu nuju hipnotis ka diri sareng hypnotizing batur kana hiji kapercayaan saatosna dumasar kana raos-sareng-kahayang Doers, tina jaman anu mana jalma.