THE
WORD
June 1910
| Copyright 1910 ku HW PERCIVAL |
Moments sareng rerencangan
Éta mungkin jeung éta katuhu kasampak ka lembur sarta ngaduga acara kahareup?
Éta mungkin tapi jarang pisan pikeun ningali ka hareup. Éta dimungkinkeun aya dibuktoskeun dina seueur halaman sajarah. Kalayan kana kabiasaan anu leres anu kedah ditangtukeun ku kabugaran sorangan sareng pertimbangan anu hadé. Babaturan henteu bakal nyarankeun dina anu sanés pikeun nyobian masa depan. Hiji anu ngabahas masa depan henteu sabar ditasihkeun. Anjeunna katingali. Tapi ari anu nganggap masa depan, sababaraha anu terang naon anu di perhatikeun. Upami aranjeunna katingali sareng ningali, ngan upami masa depan bakal janten jaman baheula yén maranéhna terang naon anu aranjeunna ningal nalika aranjeunna katingali. Upami aya anu ningali kana masa depan sacara alami, henteu aya anu cilaka pikeun na terus ningali, sanaos sababaraha anu tiasa nyandak kauntungan tina operasi éta. Harm asalna ampir teu sering ti ngaramalkeun naon anu disangka ku anu katingali ku anjeunna.
Lamun hiji kasampak atawa nilik kana mangsa nu bakal datang manéhna ngalakukeun kitu jeung indra, nyaeta, indra astral na; atawa jeung fakultas na, nyaeta, fakultas pikiran; sareng teu aya bahaya khusus pikeun ngalakukeunana, upami anjeunna henteu nyobian nyampur dunya dimana anjeunna ningali sareng dunya fisik ieu. Nalika anjeunna nyobian ngaduga kajadian anu bakal datang di dunya ieu tina naon anu katingali di dunya sanés, anjeunna janten bingung; anjeunna teu tiasa nyaritakeun naon anu anjeunna tingali sareng nyocogkeun kana tempatna di hareup di dunya fisik ieu; jeung nu jadi sanajan manéhna nempo sabenerna. Ramalan-Na teu tiasa diandelkeun nalika dilarapkeun kana kajadian-kajadian anu bakal datang di dunya fisik ieu, sabab ieu henteu kajantenan sakumaha anu diprediksi dina waktosna, atanapi dina cara, atanapi dina tempatna. Saha waé anu ningali atanapi anu nyobian ningali masa depan sapertos orok ningali atanapi nyobian ningali barang-barang ngeunaan éta. Lamun anak téh bisa ningali, éta rada gumbira, tapi ngajadikeun loba kasalahan dina pamahaman sarta ditilik naon eta nilik. Éta henteu tiasa ngahargaan hubungan atanapi jarak antara objék. Jarak teu aya pikeun orok. Éta bakal nyobian nangkep lampu gantung kalayan percaya diri sapertos nahan irung indungna sareng henteu ngartos naha éta henteu ngahontal lampu gantung. Saha waé anu ningali ka hareup ningali kajadian-kajadian anu bakal kajantenan, sabab anjeunna henteu gaduh pertimbangan ngeunaan hubungan antara naon anu anjeunna tingali di dunya dimana anjeunna ningali éta, sareng dunya fisik, sareng kusabab anjeunna henteu tiasa. estimasi waktu dunya fisik nu eta bisa lumangsung dina hubungan jeung acara di mana anjeunna pilari. Seueur ramalan anu leres, sanaos henteu sapertos anu diprediksi. Ku alatan éta, henteu wijaksana pikeun jalma-jalma gumantung kana ramalan jalma-jalma anu nyobian ningali masa depan ku ngagunakeun clairvoyance atanapi indra batin anu sanés, sabab aranjeunna henteu tiasa terang mana ramalan anu leres.
Jalma anu gumantung kana ramalan anu asalna tina "kapal terbang batin" atanapi "cahaya astral," leungit salah sahiji hak anu paling berharga, nyaéta, pertimbangan sorangan. Kanggo, sanaos seueur kasalahan anu tiasa dilakukeun dina nyobian ngahukum hal sareng kaayaan dirina, anjeunna bakal ngadili sacara leres ngan ku diajar, sareng anjeunna diajar ku kasalahan na; sedengkeun, upami anjeunna diajar gumantung kana ramalan batur, anjeunna moal pernah gaduh kaputusan anu leres. Saha anu ngaduga kajadian anu bakal datang teu pasti yén dirina bakal kabeneran sakumaha anu diramalkeun, sabab akal atanapi dosen anu dijantenkeun ku ramalan teu aya hubunganana sareng pancaindera atanapi fakultas anu sanés. Janten hiji anu ngan ukur ningali atanapi ngan ukur nguping, sareng anu henteu sampurna, sareng anu nyoba ngaduga naon anu anjeunna ningali atanapi kadenge, sigana leres dina sababaraha hal, tapi pikeun ngabingungkeun jalma anu ngandelkeun prediksi na. Hiji-hijina cara anu pasti pikeun ngaramalkeun kajadian anu bakal datang nyaéta pikeun anu ngaduga boga pancaindera atanapi fakultasna ku terlatih; dina hal éta unggal akal atanapi fakultas bakal aya hubunganana sareng anu sanés sareng sadayana bakal disampurnakeun ku aranjeunna tiasa dianggo kalayan langkung akurasi sareng anu mana manusa tiasa nganggo indra na dina tindakan sareng hubungan ka dunya fisik ieu.
Nu langkung penting tina patarosan nyaéta: Naha leres? Dina kaayaan manusa ayeuna henteu leres, sabab upami saurang tiasa nganggo indra batin sareng nyaritakeun aranjeunna kana peristiwa sareng kaayaan dunya fisik, éta bakal masihan kaunggulan anu teu adil ka jalma-jalma anu hirupna. Pamakéan indra batin bakal tiasa nyandak jalma ningali naon anu parantos dilakukeun ku batur; ningali anu mana pasti bakal ngahasilkeun hasil anu tangtu nalika puteran balna dina hawa bakal nyababkeun muragna. Upami aya anu ningali balna dialungkeun sareng tiasa ngiringan kurva penerbanganna, sareng ngagaduhan pangalaman, anjeunna tiasa perkiraan akurat dimana éta ragrag. Janten, upami saurang tiasa nganggo indra batin pikeun ningali naon anu parantos dilakukeun di bursa saham atanapi di bunderan sosial atanapi urusan nagara, anjeunna bakal terang kumaha ngamangpaatkeun anu henteu dipikabutuh pikeun pribadi, sareng tiasa bentukna lampah na salaku kauntungan pikeun dirina atanapi aranjeunna dina saha anjeunna museurkeun. Ku ieu hartosna anjeunna bakal janten sutradara atanapi pamaréntahan urusan sareng tiasa ngamangpaatkeun sareng ngontrol batur anu henteu ngagaduhan kakawasaan sapertos na. Kukituna, sateuacan tiasa leres pikeun jalma pikeun neuleuman masa depan sareng ngaduga kajadian anu leres, anjeunna kedah ngatasi covetousness, amarah, hate jeung egois, nafsu indra, sareng kedah dipangaruhan ku naon anu anjeunna tingali sareng diprediksi. Anjeunna kedah bébas tina sagala kahayang gaduh atanapi mangtaun hal duniawi.
Ka babaturan [HW Percival]