The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



MASONRY AND ITS SYMBOLS

Harold W. Percival

Bagian 4

Hirup, maot sareng kabangkitan Hiram Abiff. Pangajaran hébat ngeunaan Masonry. Naon anu ditunjukkeun ku Hiram. Dua segitiga. Nu dirarancang dina ruas trését. Gerbang kidul. Anu pagawé. Hiram dihalangkeun kaluar. Anjeunna dibunuh di gerbang Wétan. Awak anu abadi. Jubela, Jubelo, Jubelum. Harti tina tilu lambang ieu. Tilu serangan. Média drama. Limalas pagawean. Agung dua belas. Pasang segitiga ngabentuk béntang genep nunjuk. Hiram minangka kakuatan anu ngajadikeun babak. Manggihan tina tilu ruffians. Tilu panguburan Hiram. Anu digedékeun ku Raja Sulaiman. Tugu di tempat panguburan. Ngangké calon. Tilu kolom. Masalah opat puluh tujuh Euclid.

Sésana bagian tina inisiasi nyaéta drama masonik, anu ngagambarkeun kahirupan, tilar dunya jeung kahudangan tina Hiram Abiff, anu bagian anu didamel kanggo didamel. Hiram mangrupikeun pembina Kuil Raja Sulaiman sareng dibunuh ku para pagawéna pikeun nampik na nyarioskeun Firman ka aranjeunna, sareng saatos dua panguburan diangkat ku Raja Sulaiman teras dikubur katilu waktu. Carita ieu nyumput pelajaran anu hébat ngeunaan Masonry.

Hiram nyaéta mani prinsipna, kakuatan generative, kakuatan seks, sanes organ, sanes adi, tapi kakuatan, kawih sareng paling misterius. Kakuatan ieu aya dina Kasadaran cahaya tina intelijen anu dibawa ku kahayang sareng mangrupikeun ekstrak tina opat elemen, disusun ku opat sistem awak. Kakuatan ieu, ngagaduhan sabab salah sahiji ti tujuh fakultas intelijen, hal tina tilu bagian tina Triune Self, sareng hal anu aya opat elemen, anu tiasa dipanggihan ukur dina awak manusa. Kakuatan ieu kentel bulanan ku uteuk batin, janten janten kuman lunar, sareng sapertos naék sapanjang sistem saraf simpatik di hareup awak sareng ngumpul cahaya tina intelijen sakumaha mimiti. Kuman lunar di manusa mangrupikeun konséntrasi sakabeh kakawasaan, tapi hiji satengah kakuatan dicét dina pangembanganana. Hiji manusa, dilambangkeun dumasar kana basa anu numutkeun kecap masonis Geométri, ku segitiga Kanker, Scorpio sareng Pisces, ngan ukur satengah kakuatan, sareng janten awéwé, dilambangkeun ku segitiga bikang Taurus, Virgo sareng Capricorn. Satengah-sabagian dina unggal anu dibahas atanapi diteken. Satengah aktip berkembang dina organ awak pikeun nganyatakeun diri sareng éléh ku aranjeunna. Kalayan karugian ieu dicampur pikiran tina hawa nafsu, kekerasan, isin, henteu sopan panyakit, kanyaah sareng hate, anu aya kabel-kabel rebirth. Upami Hiram teu éléh, tapi disimpen, satengah tina anjeunna anu dipariksa bakal ngembangkeun dina awak sareng bakal aya bagian anyar, organ anyar, saluran anyar. Hiram mangrupikeun pembina.

Hiram, Master-Builder, Grand Master, ngagambar desain-Na dina trestle-board-nyaéta, garis dina wujud napas anu aya dina sistem saraf simpatik - sareng teras kaluar unggal dinten, nyaéta, masing-masing kahirupan, ngalangkungan Gerbang Kidul, Libra, ka luar pelataran Bait Allah. Maksudna, kuman bulanan leungit. Kitu mangrupikeun adat biasa pikeun asupkeun Sanctum Sanctorum, nyaéta, jantung sareng paru-paru, dina garis Kanker ka Capricorn. Tuh pamikiran ngagambar garis rarancang dina trestle-board, dimana karajinan ngudag hasil padamelna, nyaéta, dimana éta tenaga kerja atanapi unsurals dina opat sistem awak ngawangun numutkeun lini, kaayaan fisik sareng kaayaan dimana awak aya.

Dina hiji dinten, nyaéta, dina hiji kahirupan, nalika Hiram, nyusul adatna nyobian nyésakeun awak di gerbang Kidul, gerbang séks, anjeunna dicegah sareng kaampeuh. Anjeunna péngkolan, milarian kaluar di gapura Kulon, Kanker, sareng dicegah deui. Teras anjeunna mendakan gapura Wétan, Capricorn, sareng di dinya anjeunna tiwas. Ieu ngandung harti yén kakuatan séks néang ngantunkeun ku pembukaan kelamin sareng nalika anu dicegah, ku pambukaan dina payudara, nyaéta, ku émosi, sareng nalika éta ditutup, ku tempat di tulang tonggong, anu nangtung pikeun uteuk atanapi intelektual, sareng nalika jalan kaluarna, ogé diblokir, éta maot ka éksprési anu fana sorangan. Ngahasilkeun kitu maot pikeun fana fana sareng korupsi éta dibangkitkeun ngawangun awak anu teu kaéangan sareng abadi.

Tilu ruffians Jubela, Jubelo sareng Jubelum, henteu aya ruffians, tapi nyaéta Warden Junior, Warden Senior sareng Master Worshipful, tilu petugas pondok di Masonry, sareng aranjeunna nangtung ogé pikeun tilu bagian tina éta. Triune Self, Jubela kabawa Meureun, Jubelo nu Thinker, sareng Jubelum nu Satria. Masing-masing ngagaduhan bagian tina Firman. Upami bagian-bagianna digabungkeun maka AUM atanapi AOM atanapi tilu tina opat bagian tina Firman. Tapi teu aya kombinasi anu dilakukeun, nyaéta, tilu bagian henteu pagawean koordinat.

Hiram gaduh Firman, anjeunna mangrupikeun Firman, kumargi anjeunna ngagaduhan cahaya, nyaéta, intelijen kakawasaan sareng anu Triune Self kakawasaan sareng kakawasaan opat elemen, sareng anjeunna digabungkeun aranjeunna. Nalika diserang ku ruffian anu munggaran sareng naroskeun Firman, Hiram, janten, nyarios: "Antosan dugi ka Candi réngsé," nyaéta, dugi anjeunna ngawangun badan anu abadi. Anjeunna nyarioskeun ngeunaan masihan Rahasia Firman: “Abdi henteu tiasa; atanapi moal aranjeunna tiasa dipasihkeun, kecuali di payuneun Salomo, Raja Israil ( Satria), sareng Hiram, Raja Tirus ( Thinker), sareng kuring ”The Meureun (nu cahaya dina jinis awewe atawa lalaki rarasaan-and-kahayang). Ieu ngandung harti yén Firman henteu tiasa dipayunkeun ku kakuatan bandung saprak kakuatan séks ngan ukur ngawangun badan anu abadi, Bait Allah. Nalika Hiram janten kakuatan gabungan tina cahaya, nu Meureun jeung sexes, parantos ngabéréskeun gedong awak anjeunna tiasa ngalaksanakeun bagéan nyalira sapertos Hiram, anu Meureun of rarasaan-and-kahayang. Teras sareng Thinker, Raja Tirus, sareng Satria, Solomon, Anjeunna mangrupikeun Firman sareng lebetkeun Bait Suci.

Hiram mangrupikeun seueur hal. Anjeunna mangrupikeun kakuatan kreatif misterius anu disumputkeun dina kakuatan-kakuatan na sexes, ku kituna anjeunna mangrupikeun pembina, Master Pembina; Anjeunna mangrupikeun Kecap anu leungit, djadi Meureun anu kaleungitan, kusabab éta dibebaskeun dina daging sareng getih sareng henteu terang téa dina mahluk manusa; sareng anjeunna mangrupikeun kakuatan gabungan dina cahaya na tina Triune Self na tina alam kakuatan anu sexes nalika anjeunna parantos mendakan diri di karusakan kuil sareng sadar kana dirina salaku Triune Self.

Jubela, Jubelo sareng Jubelum mangrupakeun ruffians dugi aranjeunna henteu ngalakukeun anu leres fungsi kantorna. Saur aranjeunna janten ruffians kumargi aranjeunna polah salaku Meureun bagian dina na Thinker jeung Satria aspék, nalika éta palsu "I." Anu tilu mangrupikeun Meureun bagian dina tilu aspékna Triune Self. Jubela masihan Hiram niup kalayan tolok, alat Perantén, meuntas tikoro, numutkeun kana ritualna. Ieu mangrupikeun buta kanggo bagian séks. Jubelo nyerang Hiram nganggo alun-alun, alat ti Karajinan Fellow, meuntasan payudara, sareng Jubelum kasuburan anjeunna sareng setting-maul, gavel Master. Ukuranna mangrupikeun lini, permukaan alun-alun, sareng maul kubus.

Hiram parantos dugi ka palebah kidul, adat na layon na manusa. Drama masonik ngarujuk kana a waktu nalika mendakan yén kakuatan seks nyekel konci pikeun sagala rusiah sareng ka sadaya kakuatan. Ngobrol konci tina kakuatan ieu manusa pikeun ngajeungitkeun hal kaluar. Mere restraint henteu kéngingkeun rusiah, tapi kakuatan, nalika dikawasa, naék, lulus ti séks fungsi kana opat jasad fisik. Maka manusa teh nyegah Hiram ngajauhan ku pikiran, di pusat émosional. Tapi Hiram henteu ngahasilkeun rusiah, sabab manusa ngalaksanakeun pamendekan tina motif egois pikeun meunangkeun kakuatan, sareng henteu ngawangun deui Bait Allah, sareng sabab manusa mangrupakeun fisik sareng psikologis henteu sanggup nahan kakuatan. Hiram pas ka Wétan sareng aya anu nyumponan Jubelum, sanaos dina aspék anu leres anjeunna Satria, nyaéta dina drama anu salah "Kuring," hiji aspék énggal dina Meureun. Pikeun anjeunna Hiram teu tiasa masihan Firman. Tapi, manusa, sanaos tina motif egois, parantos jauh ka maju moal aya deui réproduksi fisik. Ieu dilambangkeun ku pembunuhan Hiram.

Dina konspirasi pikeun meunangkeun rusiah Hiram nyaéta lima belas pagawé. Dua welas atosan sareng tilu sésana, Jubela, Jubelo sareng Jubelum, ngalaksanakeun rencana éta. Dua welas di dieu aya dua welas titik dina Zodiak dina awak, tilu mangrupikeun aspék ganda tina Meureun, jeung pikiran-awak. Dua belas ngawakilan angka, nyaéta, dua welas pangumuman sareng tarekat mahluk.

Sagala di alam anu diungkabkeun ieu aya sababaraha ukuran wawakil Agung Dua belas. Awak manusa nyaéta organ anjeun. Beuki a mahluk manusa ngembang, beuki manéh anjeunna bakal cicing di pusat-pusat anu ngalambangkeun sareng ngaréspon kana Great Dua belas. Raja Suleman ngintunkeun dua belas tenaga kerja dina awak pikeun milarian ruffians. Anjeunna ngirimkeun tilu Wétan, tilu Kalér, tilu Kidul, sareng tilu Kulon. Anjeunna ngirimkeun Taurus, Virgo sareng Capricorn pikeun bertindak di Wétan, Leo, Sagittary sareng Aries di Kalér, Aquarius, Gemini sareng Libra di Kidul, sareng Scorpio, Pisces sareng Kanker di Kulon. Tina triad ieu, nyaéta Leo, Aries, sareng Sagittary, sareng Gemini, Libra sareng Aquarius sacara universal, segitiga munggaran anu ngoperasikeun kadua. Triad Taurus, Virgo sareng Capricorn ngoperasikeun ka Kanker, Scorpio sareng Pisces, sareng duanana mangrupakeun manusa. Unggal sapasang triad bentuk bintang anu nunjuk genep. Aya héksad universal, makrokosmos, sareng héksad manusa, mikrokosmos. Hexad universal, diwangun ku triad séksual, Aries, Leo, Sagittary sareng triad androgynous, Gemini, Libra sareng Aquarius, nyaéta Allah atanapi Anu Maha Agung intelijen, sarta alam. Héksad manusa diwangun ku triad Kanker, Scorpio sareng Pisces, nunjukkeun Kulon, nyaéta lalaki atanapi triad jalu, sareng tina Taurus, Virgo sareng Capricorn, nunjukkeun Wétan, anu awéwé, triad awéwé.

Tanda makrokosmos sareng microcosmic diwakilan dina awak manusa ku dua belas bagian sareng pusat, masing-masing gaduh khusus perbawa. Maka awak manusa berpotensi janten jagat lengkep. Genep tanda universal nyaéta pusat dimana genep tanda manusa bisa meta lamun tanda-tanda manusa ngahiji dina salah sahiji genep. Salaku conto, upami triad jalu sareng awéwé ngahiji dina titik Scorpio sareng Virgo di Libra, aranjeunna ngalangkungan liwat gerbang universal tina jinis alam triad Tapi upami triad jalu sareng awéwé di pojokna Scorpio sareng Capricorn ngahiji dina Sagittary, gerbang anu séksual tina triad universal, aranjeunna nyiptakeun pikiran. Sanaos dua welas kakuatan diwakilan dina awak manusa, aranjeunna moal tiasa bertindak sacara bébas sareng lengkep, tapi kaampeuh, lumpuh, satengah maot, henteu kuat, kecuali kakuatan anu diwakilan ku Virgo, Scorpio, sareng Libra, nyaéta awéwé dina awak awéwé. , jalu dina awak jalu, sareng jinisna dina dua awak.

Hiram mangrupikeun kakuatan anu nyababkeun dua welas pusat, anu nguatkeun sareng nguatkeun aranjeunna, ngawangun dua belas pusat, ngajantenkeun aranjeunna hirup sareng pas supados tiasa aya hubunganana sareng Great Great, sareng anu kitu. Meureun dina awak urang tiasa polah sareng dua belas welas.

Raja Suleman ngintunkeun dua belas pagawe pikeun milarian tilu ruffian tegesna sabada Hiram tiwas, aya dina harti tina legenda, éta Satria bagian anu aya hubungan sareng awak paréntah dua belas kakuatan dina awak pikeun milarian tilu ruffians anu parantos ngadamel tilar dunya tina Hiram, anu salah "I" palsu dina tilu aspék na. Tilu ruffia kapanggih di deukeut awak mayit, nyaéta, suprési fisik kakuatan seks, sareng dibales. Aranjeunna dikutuk pikeun diusahakeun nyandak kakuatan ti Hiram sateuacan aranjeunna mumpuni pikeun nampi éta.

Hiram dikubur tilu kali. Mimiti ruffians dikubur anjeunna di sampah Bait Allah, nyaéta, kakuatan séks robah jadi katuangan awak pikeun ngawangun éta. Peuting aranjeunna balik deui masihan awak ngubur anu langkung santun. Aranjeunna dibawa di Kulon, di bukit Kulon tina Gunung Moriah, nyaéta, kakuatan bandung dikubur atanapi janten kakawasaan psikis. Di dinya ditemu ku pésta pagawé. Saatos éta diangkat ku Prabu Sulaiman nyalira ku cengkraman anu kuat atanapi aki singa - anu dicengkelan sareng anu kahirupan sapertos Yesus, singa tina Suku Yéhuda anu disebut tina singa herbalic tina Suku – ieu dikubur caket Sanctum Sanctorum Bait Suci Raja Sulaiman, nyaéta kakawasaan séksual dina tulang tonggong.

Ngaronjatkeun ku Suléman sacara signifikan. Layonna teu tiasa digedékeun ku cengkraman ku Entrés, atanapi ku Fellow Craft, nyaéta nyaéta Meureun teu tiasa, boh sareng psikis atanapi aspék méntalna ngangkat atanapi nyebarkeun fana janten awak anu abadi. Éta peryogi éta Satria, didieu Prabu Suleman nyalira, pikeun ngangkat Hiram. Raja Suleman kagungan pitulung Hiram, Raja Tirus, di Thinker, sareng para sadulur, nyaéta, kakuatan-kakuatan dina awak.

Tradisi Masonry nyaéta monumén anu dipasang pikeun kenangan Hiram, di tempatnana dikubur. Tugu kasebut ngagambarkeun parawan ceurik dina kolom rusak. Sateuacan anjeunna mangrupikeun buku anu kabuka, tukangeunana ngadeg waktu. Panginget karusakan kuil asli, dimana kolom Boaz, anu ngawakilan kolom bikang dina kuil manusa rusak. Kutang atanapi monumen mangrupikeun sternum, anu mangrupikeun sadaya anu tinggaleun. Anu parawan nyaéta awéwé anu ceurik dina kolom rusak sorangan. waktu is tilar dunya, salaku acara kontinyu anu terus-terusan; sareng buku anu kabuka nyaéta wujud napas jeung Aia, anu nanggung catetan tina naon anu kajantenan. Tokoh awéwé ogé randa, sapertos kolom rusak, anu mangrupikeun indung Hiram, nangis pikeun kakuatan lalaki, anu anjeunna kaleungitan nalika kolomna rusak. Hiram nyaéta putra hiji randa; anjeunna teu dilindungi sareng parantos ngumbara dina labél labél alimentary ti kolomna rusak.

Karusakan kuil lumangsung dina unggal kahirupan. Hiram henteu kénging ngawangun deui. Dina rasa ieu anjeunna dibunuh di unggal kahirupan. Di unggal masing-masing kahirupan anjeunna dibangkitkeun sareng nyoba ngawangun deui kuil dimimitian ku ngawangun deui kolom, anu rusak. Tugu Wanoja sareng kolom rusak nya mangrupikeun panginget yén hiji Mason kedah nyusun ulang kolom anu rusak dina dirina salaku syarat pikeun ngawangun deui kuilna, sareng anjeunna tiasa netepkeun deui kolom ngan ku ngajaga Hiram dina awak pikeun ngawangun deui . Hiram ngagaduhan anjeunna anu asli rencana tina awak abadi anu, nalika diwangun deui, bakal langkung ageung dibanding kuil kahiji.

Calon anu parantos didamel kanggo ngiringan Hiram tungtungna diangkat ku Raja Sulaiman, Master of Lodge, ku cengkraman nyata Master Mason, sareng dina lima pojok persahabatan, atanapi lima poin awak. Duduluran ngabantosan dina ngangkat calon ka posisi nangtung. Ludung dipiceun matana. Saatos anjeunna nampi akun sajarah ngeunaan kajadian anu anjeunna lalaunan salaku Hiram, Master ngajelaskeun rupa-rupa lambang. Anjeunna ngagunakeun aranjeunna salaku subjek pikeun piwuruk sareng aturan moral. Tilu kolom atanapi pilar masonik anu hébat, ditunjuk kawijaksanaan, Kakuatan, sareng Kaéndahan, nangtung pikeun tilu bagéan awak. Aranjeunna ogé nangtung pikeun bagian tina Triune Self. Dina hubungan ieu pilar kawijaksanaan nyaéta Solomon, kolom tulang tonggong atanapi Jachin; pilar Kakuatan nyaéta Hiram, Raja Tirus, kolom karunya atanapi Boaz; sareng pilar kaéndahan nyaéta Hiram Abiff, jambatan atanapi tukang jambatan.

Masalah opat puluh tujuh Euclid nyaéta tibatan pitunjuk moral. Eta hartosna nalika jalu (kahayang) sareng awéwé (rarasaan) dina hiji awak jasmani pagawean babarengan aranjeunna ngawangun badan anyar sami kalayan jumlahna. Awak anyar, alun-alun hipotenuse, kuil diwangun deui.

Saatos calon parantos diangkat ka gelar Master Mason, anjeunna ngawakilan Meureun, Thinker, sarta Satria, masing-masing dimekarkeun kana kapasitasna sareng dikoordinasikeun ambéh maranéhanana Trinitas, dina Triune Self. Trinity ieu di Masonry diwakilan salaku benersegitiga-ngawangun segitiga di pondok.