THE

WORD

Ngapung

(Disimpulkeun)

MAN boga kakuatan pikeun nungkulan gravitasi sarta ngangkat awak fisik sarta nyandak penerbangan hawa di dinya, sakumaha pasti sakumaha dina pamikiran anjeunna bisa ngapung ka bagian jauh bumi. Hésé pikeun manusa mendakan sareng ngamangpaatkeun kakuatanana pikeun gravitasi sareng hiber, sabab awak fisikna beurat pisan sareng kusabab éta runtuh upami anjeunna henteu nahan, sareng kusabab anjeunna henteu acan ningali saha waé naék sareng gerak. bebas ngaliwatan hawa tanpa contrivance mékanis.

Hukum katelah gravitasi maturan unggal partikel ngeunaan masalah fisik, ngahontal kana sareng ngaliwatan emosi emosional psikis sareng pangaruh anu kuat kana pikiran sorangan. Éta alami anu gravitasi kedah gaduh tarik misterius dina awak fisik sareng ngabalukarkeun aranjeunna ngarasa beurat ku ngagambar aranjeunna nuju pusat fisik gravitasi pusat bumi. Puseur gravitasi di bumi narik dina puseur gravitasi di unggal awak fisikna di sakurilingna sareng ngadorong unggal awak fisik pikeun ngagolér dina rata sakumaha bumi tiasa narik. Ieu sababna cai mendakan tingkatna, kengingkeun hiji barang anu tumiba dugi ka bagian anu paling beurat na caket ka bumi, sareng kenging awak manusa anu murag nalika anjeunna henteu naék. Tapi nalika awak fisik lalaki turun kusabab tarik gravitasi, anjeunna tiasa naékkeun deui upami benang kahirupan awak fisik ieu henteu ditambat ku ragrag. Teu aya anu reuwas ngadangu yen hiji lalaki parantos murag, sabab ragrag mangrupikeun kajadian umum, sareng unggal jalmi parantos ngalaman kanyataan gravitasi. Saha waé bakal kaget upami anjeunna kedah naék dina hawa, kusabab anjeunna henteu ngalaman pangalaman anu kitu, anjeunna henteu nyangka yén anjeunna tiasa ngatasi gravitasi. Nalika awak manusa tempatna sujud dina taneuh, kumaha anjeunna angkat sareng na nangtung dina sukuna sareng saimbang di dinya? Pikeun angkat jisim salira, ligamén, otot sareng saraf parantos nyauran maén. Tapi naon kakawasaan anu ngajalankeun ieu sareng anu leres-leres angkat awak? Kusabab kakuatan éta misterius sapertos tarik gravitasi. Nu tarik gravitasi diréduksi jadi darajat yén bulk awak digedékeun tina taneuh. Daya anu sami sareng dimana manusa ngajantenkeun awak na angkatna kana suku na, bakal tiasa nyandak naék kana hawa. Butuh manusa sataun atanapi langkung kanggo ngalenyepan cara angkat najis, nangtung dina sukuna sareng ngajalankeun. Ieu anjeunna ayeuna tiasa ngalakukeun dina sababaraha detik, margi anjeunna gaduh kayakinan sareng parantos ngajarkeun awak kumaha ngalaksanakeunana. Bakal nyandak manusa pikeun waktos diajar kumaha carana naékkeun awak kana hawa, upami éta mungkin, ku kakuatan anu sami sareng anjeunna ayeuna angkat sareng awakna.

Nalika manusa parantos diajar kumaha carana ngangkat sareng nurunkeun awakna di awang-awang, éta lumangsungna sigana sapertos alami sareng biasa sapertos nangtung atanapi linggih ayeuna. Dina budak leutik, nangtung waé nyalira mangrupikeun usaha anu ngabahayakeun sareng leumpang di salebeteun lantai mangrupikeun kalakuan anu sieun. Ayeuna henteu dianggap ayeuna. Ayeuna langkung gampang pikeun aviator pikeun asup kana kapal udara na mabur kana hawa ti éta kanggo anjeunna dina budak leutik mimiti nangtung sareng leumpang.

Saha anu nyangka yén manusa henteu tiasa naék dina hawa tanpa aya kontak atanapi bantosan ekstra, sareng anu nyarios yén kajadian sapertos kitu bakal henteu prioritas atanapi kusabab amalan musibah, teu jahil tina jabatan sajarah anu ngurus fenomena. Dina literatur nagara-nagara Wétan aya seueur rekening lalaki anu bangun tina taneuh, tetep ditunda atanapi dialihkeun hawa. Kajadian ieu parantos kacatet mangtaun-taun anu ageung dugi ka ayeuna, sareng parantos disaksian ku waktos-sarat ageung. Aya seueur artos dina literatur abad pertengahan sareng jaman langkung modéren, pamisihan umat suci gereja sareng ekstatik sanésna. Fénoména sapertos ieu parantos dirékam ku skeptika ogé dina sajarah garéja. Sejarah spiritualisme modern masihan seueur detail ngeunaan fénoména sapertos kitu.

Éta bakal bantahan yén rékaman sapertos henteu dilakukeun ku lalaki anu kompeten anu dilatih numutkeun metode penelitian ilmiah modéren. Bantahan sapertos kitu henteu dilakukeun ku narasumber jujur ​​nalika anjeunna ngémutan bukti anu ditawarkeun ku panyidik ​​kompeten sareng amanah dina jaman modéren.

Sir William Crookes mangrupikeun otoritas sapertos kitu. Dina "Catatan Inquiry kana Phenomena anu disebut spiritual," anu munggaran dipedalkeun dina "Quarterly Journal of Science," Januari, 1874, sareng dina subhead, "The Levitation of Human Beings," Anjeunna nyerat: "Anu pangseringna kasus kebatian Kénjuran anu ku kuring tos disaksian parantos ngiringan Mr. Dina tilu kasempetan anu kapisah kuring ningali anjeunna diangkat lengkep ti lantai na rohangan. Sakali calik dina korsi gampang, sakali kneeling dina korsi na, sareng sakali nangtung. Dina unggal kasempetan kuring parantos ningali kasempetan pikeun ningali lumangsungna sabab lumangsung. "Aya sahenteuna saratus instansi kacatet Mr. Home naék tina taneuh, ku ayana seueur jalma anu misah, sareng kuring kantos nguping tina biwir ti tilu saksi nepi ka kajadian anu paling narik tina ieu — Earl of Dunraven, Lord Lindsay sareng Kaptén C. Wynne - rekening aranjeunna paling menit pikeun lumangsung. Pikeun nampik bukti anu dirékam dina masalah ieu nyaéta nampik sagala kasaksian manusa naon waé, pikeun kanyataan henteu aya sajarah suci atanapi profan dirojong ku buktina anu langkung kuat. Kasaksian anu akumulasi ngadegkeun péstasi Bumi di bumi ageung. "

Lalaki tiasa ngalayang ngaluarkeun hawa di jero awakna ku cara salah sahiji dua padika. Anjeunna tiasa ngapung dina awakna jasmani tanpa aya dukungan atanapi kantétan naon waé, atanapi anjeunna tiasa ngalayang ku ngagunakeun kantétan anu siga jangjang dina awakna. Pikeun saurang lalaki ngapung teu padeukeut sareng kantétan teu aya awakna, awakna kedah langkung bérék ti hawa na anjeunna kedah ngadorong kakuatan motif hiber. Saha anu bakal ngalayang nganggo kantétan anu siga jangjangna gaduh awak beurat, tapi pikeun ngapung anjeunna kedah ngadorong kakuatan motif hiber. Metodeu munggaran anu langkung hese tibatan anu kadua. Sababaraha urang anu kacatet parantos naék sareng ngalih ngaliwatan hawa ngalaksanakeun sacara sukarela sareng dina waktos anu ditangtukeun. Seueur jalma anu disarios ngucapkeun sareng ngambang di awang-awang parantos ngalangkungan akibat tina ibadah puasa, doa, tina kaayaan awak anu gering, atanapi tina kabiasaan atanapi kabiasaan anu hirup. Kabiasaan atanapi prakték aneh maranéhanana atanapi ibadah séhat anu ngalakukeun kalakuan psikis internal sareng ngalaksanakeun éta ku kakuatan ringan. Kakuatan ringan ngadominasi kakuatan gravitasi atanapi beurat awak sareng ngangkat awak fisik kana hawa. Henteu kéngingkeun saha waé anu bakal naék sareng pituduh gerak-gerak ngalangkungan hawa janten ascetic, matak gering, atanapi nuturkeun amalan anu aneh. Tapi, upami anjeunna bakal ngontrol kakuatan gravitasi atanapi beurat awakna sareng bakal nyababkeun kakuatan motif hiber, anjeunna kedah tiasa milih subjek pamikiran sareng nuturkeun éta kacindekan tanpa ngaganggu tina karéta pamikiran sanés; sareng anjeunna kedah diajar ngadominasi awak jasmani sareng janten responsif kana pamikiran na.

Teu mustahil saurang pikeun nungkulan gravitasi anu yakin yén anjeunna henteu tiasa. Pikeun saurang jalma ngalenyepan kumaha pikeun nunjukkeun sacara tanaga pikeun beurat awakna, anjeunna kedah dimimitian ku kapercayaan anu lumayan tiasa. Cikan saurang leumpang ka ujung gedong anu luhur sareng ka handap ka jalan, atanapi ngantepkeun anjeunna katingali tina batu anu ngalimpang ka jero kajembaran. Upami anjeunna henteu kantos ngalaman pangalaman sapertos kitu, anjeunna bakal narik kahariosan atanapi bakal nyekelan dukunganna, pikeun tahan sensasi anu anéh siga anu tarik ka handap atanapi sakumaha najan turun. Jalma anu sering ngalaman pangalaman sapertos kitu teras-terasan nyorong ngalawan dukunganana pikeun nolak kakuatan aneh anu sigana ngagambar aranjeunna nalika ningali kana jerona. Sangkan pinunjul nyaéta kakuatan ngagambar ieu yén dina kasus-kasus sanésna peryogi usaha sababaraha lalaki pikeun narik nomer-angka sanés anu bakal turun tina tungtung jangkungna anu hébat. Tapi, ucing bisa leumpang di sapanjang ujung tanpa rasa saeutikna ragrag.

Sapertos eksperimen sapertos kitu mangrupikeun bukti yén gravitasi atanapi beurat awakna bisa ningkat ku tarik atanapi kakuatan ngagambar, percobaan sanésna bakal masihan bukti yén gravitasi tiasa diatasi ku latihan kakuatan anu ringan. Dina malem poék bulan purnama, nalika béntang-lampu na teu aya méga di langit, nalika suhuna setuju sareng teu aya anu ngaganggu, hayu urang tempatna datar dina tonggongna sareng lengen tangan dina taneuh. sareng sakumaha nyaman sakumaha cara sakumaha anjeunna tiasa. Tempat anu dipilih kedahna salah sahiji tempat teu aya tangkal atanapi obyék sanés dina bumi anu aya dina sajauh wawasan. Teras ngantepkeun anjeunna ningali ka luhureun béntang. Cikan anjeunna ngambekan gampang sareng ngarasa istirahat sareng hilap bumi ku mikiran béntang sareng na pindah di antawisna atanapi dina rohangan anu aranjeunna ngalih. Atanapi ngantepkeun anjeunna milih sababaraha tempat diantara kelompok béntang sareng bayangkeun anjeunna nuju ditarik atanapi ngambang dina rohangan nuju titik éta. Nalika anjeunna mopohokeun bumi sareng mikirkeun anjeunna ngalih sacara bébas dina luas gedong stél, anjeunna ngalaman ringan sareng turunna atanapi henteuna bumi. Upami pikirna jelas sareng mantep sareng teu sieun, anjeunna bakal naek kana raga awakna tina bumi. Tapi pas bumi turun lirén, anjeunna sering dirampas ku kasieun. Pamikiran ninggalkeun bumi ngajauhan anjeunna, sareng anjeunna tilelep deui sareng tahan ka bumi. Hal ieu alusna yén sapertos kieu anu ngadamel ieu atanapi sapertos percobaan anu henteu parantos tebih tebih ti bumi, kusabab upami henteu terang langkung seueur lightness moal panjang tiasa dipikiran. Gravitasi parantos kéngingkeun pamikiran, ngadeukeutan pamikiran, sareng awak fisik anu parantos murag sareng parantos ditumbuk di bumi.

Tapi hiji anu parantos suksés dina percobaan ka bumi anu badé turun sareng ngantosan anjeunna ngambang dina rohangan moal pernah cangcaya kamungkinan bisi bébas manusa.

Naha awak manusa dipangaruhan ku pamikiran beurat atanapi tina enteng? Naha ucing-ucing atawa mule leumpang sapanjang brosurna, sedengkeun hiji jelema biasa teu tiasa nangtung dina sisina sareng ningali ka handap? Ucing-ucing atawa bagal moal nunjukkeun tanda kasieun salami leumpangna aman. Aranjeunna henteu matak kasieun labuh, sabab henteu na moal tiasa gambar sorangan ragrag. Kusabab aranjeunna henteu ngabayangkeun atanapi ngabentuk gambar tina ragrag, teu aya kamungkinan pangpisahan yén aranjeunna bakal. Nalika hiji manusa katingali di tungtung tambak, pamikiran ragrag diusulkeun kana pikiran na; sareng, upami anjeunna henteu bohong datar, pamikiran sigana bakal ngalahirkeun poise sareng nyababkeun anjeunna murag. Upami sampean aman, anjeunna moal tumiba, kacuali anjeunna nyangka ragrag. Upami pamikiranna ragrag cukup kuat, anjeunna pasti bakal tumiba, kusabab awakna kedah ngiringan pusat gravitasina iraha sareng ka mana pusatna dijangkakan ku pamikiran. Saurang saurang lalaki teu aya kasusah dina leumpang dina papan genep inci lebar sareng ngangkat hiji suku tina taneuh. Anjeunna teu kénging-kénging janten lesu sareng turun. Tapi angkat dewan éta sapuluh suku tina taneuh sareng anjeunna ngiringan éta ati-ati. Cikan anjeunna nyobian leumpang di jambatan gundul tilu suku anu lega sareng regang peuntas jurang kalayan katarak anu ngaganggu di handapna. Upami anjeunna teu ngémutan katarak atanapi jurang sareng ngan mikirkeun kana sasak éta anjeunna kedah leumpang, anjeunna kirang kamungkinan turun tina sasak éta tinimbang anjeunna ngarobih dewan genep inci lega. Tapi sababaraha urang tiasa leumpang aman meuntas jambatan sapertos kitu. Kusabab manusa tiasa diajar pikeun malirkeun darajat kasieun ragrag dipidangkeun ku péstem akrobat. Blondin leumpang sareng tali di peuntas Niagara Falls sareng patepung teu aya tuangeun.

Kajaba lamun kakuatan séjén dibawa pikeun nanggung awakna, awakna sadayana dikawasa ku gaya anu disebut gravitasi, atanapi gravitasi. Satiap awak fisikna ku gravitasi anu diayakeun caket ka bumi dugi hartosna dianggo pikeun ngaungkeunana sareng kakuatan anu sanés dianggo pikeun ngangkat éta. Yen objék fisik tiasa diangkat tina dasar tanpa hubungan fisik dibuktikeun ku "méja tabel," atanapi "medium," ku kakuatan anu digunakeun dina spiritualisme. Saha waé anu tiasa ngagambar potongan baja sapanjang atanapi ngangkatna tina taneuh ku kakuatan anu dikalangkungan ngaliwatan magnet.

Lalaki tiasa diajar kumaha ngagunakeun kakuatan anu bakal nolak kakuatan gravitasi sareng masihan ringan kana awakna sareng nyababkeun hawa naek kana hawa. Pikeun naékkeun awakna kana hawa, hiji jalma kedah saluyu sareng ngagayakeun struktur molekularna pikeun ngeusian sareng kakuatan réngga. Anjeunna tiasa ngecas awakna molekular sareng réngga ku éngap sareng ku pamikiran anu teu diganggu. Dina kaayaan anu pasti, dina naékna awak ti bumi tiasa dilaksanakeun ku nyanyi atanapi nyanyi sora-sora saderhana basajan. Alesan yén nyanyian atanapi chanting tangtu mangaruhan kana awak fisikna nyaéta sora anu langsung mangaruhan kana pangaruh molekular unggal awak fisik. Nalika pamikiran enteng mangrupikeun maksud naékkeun awak sareng sora anu diperyogikeun dihasilkeun, aranjeunna mangaruhan struktur molekular ti jero sareng tanpa, sareng, upami nunjukkeun irama sareng timbre, éta bakal ngabales pamikiran entheng, anu bakal ngabalukarkeun awak naék dina hawa.

Hiji tiasa ngarti kamungkinan pikeun ngangkat awakna ku cerdas ku ngagunakeun sora, upami anjeunna parantos nengetan pangaruh anu musik parantos ngahasilkeun anjeunna sareng anu sanés, atanapi upami anjeunna ngagaduhan kasempetan pikeun hadir dina rapat-rapat kebangkitan agama tangtu , dimana sababaraha anu hadir sigana dirampas ku éstasi anu tangtu sareng parantos nyusup sedeng di lantai salaku boro nyabak éta nalika nyanyian aranjeunna. Pernyataan éta sering dilakukeun ku salah sahiji perhimpunan anu antusias yén "kuring ampir diangkat tina diri kuring," atanapi, "Kumaha ilham sareng naék!" Saatos nyayogikeun musik, mangrupikeun bukti kumaha struktur molekul kapangaruhan ku sora. jeung kumaha awakna molekular ngaréspon nalika dina saluyu sareng atanapi satuju kana éta pamikiran. Tapi teras salah sahiji dina kaayaan négatip. Naék tina taneuh sacara sukarela anjeunna kedah aya dina sikep anu positif sareng kedah ngeusian awakna molekular ku napas sacara sukarela sareng ngajantenkeun positip kana bumi, kalayan kakuatan ringan.

Pikeun ngecas awak molekular kalawan lightness, nungkulan gravitasi ku engapan sarta naek dina hawa, hiji kudu ngambekan deeply tur bébas. Salaku napas dicokot kana awak, usaha kudu ngarasakeun eta sakumaha sigana ngaliwatan awak. Perasaan ieu bisa jadi rada surging ka handap ngaliwatan awak jeung ka luhur ngaliwatan awak jeung unggal inhalation jeung exhalation. Rarasaan téh rada kawas napas ngaliwatan sakuliah awak ka handap tur ka luhur. Tapi hawa anu dihirupan teu jadi ngaliwatan awak. The tingling semu atanapi surging atanapi rarasaan tina napas nyaéta rasa getih nalika sirkulasi ngaliwatan arteri jeung urat. Nalika hiji napas gampang sareng jero sareng nyobian ngaraosan napas ngalangkungan awak, napas mangrupikeun pamawa pikiran. Salaku hawa geus ditarik kana chambers hawa tina bayah, pamikiran ieu pervades eta impressed kana getih salaku getih asup kana alveoli pulmonal pikeun oxygenation; jeung, salaku getih oxygenated mana handap atawa ka extremities awak, pamikiran mana jeung eta sarta ngahasilkeun rarasaan surging atawa tingling atawa engapan, ka extremities jeung balik deui, ka luhur ka jantung jeung bayah. Nalika engapan diteruskeun sareng pamikiran engapan ngalangkungan awak sareng enteng diteruskeun tanpa gangguan, awak jasmani karasa saolah-olah sadaya bagian éta hirup sareng getih, anu hirup sareng anu sigana janten napas, dirasakeun. sabab medar ka sakuliah awak. Nalika getih ngiderkeun, éta nimpah sareng ngeusi unggal sél dina awak kalayan kualitas cahaya anu matak kagum. Nalika sél-sél dieusi ku kualitas cahaya, sambungan langsung dilakukeun antara aranjeunna sareng struktur antar-sélular atanapi molekular awak fisik kana napas batin, anu napas batin mangrupikeun pamawa anu leres tina pamikiran cahaya. Pas sambungan dijieun antara napas batin jeung awak bentuk molekular fisik, hiji sakabéh parobahan dihasilkeun sakuliah awak. Parobahan nu ngalaman salaku nurun ekstasi. Kusabab pamikiran anu ngadominasi anu ngarahkeun napas batin nyaéta hampang, gaya cahayaan ngatasi gaya gravitasi. Awak fisik lajeng leungit beurat. Lamun tetep dina taneuh tempat eta nangtung, atawa reclines, éta bakal jadi hampang kawas thistle-handap. Pikiran naek nyaéta pesenan pikeun awak jasmani pikeun naék, nalika pamikiran naék nyaéta paling luhur. Nalika napas diseuseup, éta ngancik dina diafragma jadi arus ka luhur ka bayah. Nafas batin sahingga akting ngaliwatan napas fisik luar ngamungkinkeun awak naek. Salaku aspires aspires aya bisa datangna sora sakumaha angin buru atawa sakumaha quietness rohangan. Gaya lightness lajeng geus nungkulan gravitasi keur waktu, sarta manusa naek kana hawa dina awak fisikna dina ekstasi anu anjeunna henteu kantos ngalaman.

Nalika manusa ngajantenkeun naek ka, henteu bakal aya bahaya tina ragragna ngadadak balik ka bumi. Katurunan na bakal sakumaha bertahap sakumaha anjeunna dipikahoyong. Nalika anjeunna diajar dugi ka naék, anjeunna bakal kaleungitan kasieun ragrag. Nalika gravitasi diatasi, aya rasa beurat. Nalika teu aya rasa beurat, teu aya kasieun ragrag. Nalika kakuatan réngking, manusa kedah naék sareng tetep ditunda di hawa dina jangkungna naon waé anu mungkin pikeun engapan fisik. Tapi anjeunna henteu acan tiasa ngapung. Kadali kakuatan kakuatan raga peryogi pikeun lalaki anu badé ngapung dina awak batinna tanpa aya kantétan atanapi perkawis fisik. Tapi enteng waé moal ngorbankeun anjeunna ngapung. Pikeun ngapung anjeunna kedah mendorong kakuatan anu sanés, kakuatan motif hiber.

Kakuatan motif hiber mindahkeun awak sapanjang pesawat horisontal. Kakuatan hampang mindahkeun awak ka luhur dina arah anu nangtung, sedengkeun graviti narik turun ka handap dina arah anu nangtung.

Nalika kakuatan ringan dikontrol, kakuatan motif hiber dipicu ku pikir. Nalika aya anu ngatasi gravitasi atanapi beurat awak jasmani ku ngontrol kakuatan tina ringan sareng parantos naék dina hawa, anjeunna bakal sacara alami, mendorong kakuatan motif hiber, sabab anjeunna bakal mikir sababaraha tempat anu badé angkat . Pas anjeunna mikirkeun arah ka sababaraha tempat, pamikiran nyambungkeun kakuatan motif penerbangan sareng bentuk molekular awak fisik, sareng awak fisik diteruskeun ku kakuatan motif hiber, sami sareng gaya listrik anu dipengaruhi ku arus magnét ngalir hiji obyék, sapertos mobil troli sapanjang jalur.

Hiji anu parantos diajar ngalayang ku kontrol kakuatan tina rélangan sareng ku cara ngagunakeun kakuatan motif hiber tiasa ngaliwat jarak anu saé dina waktos sakedik atanapi ngalangkungan sacara saé kalayan ngalereskeun hawa. Laju dimana anjeunna ngambalan kawates mung ku kamampuan awak pikeun ngatasi gesekan anu disababkeun ku udara. Nanging gesekan, teuing, tiasa diatasi, ku kontrol hawa sorangan sareng ku diajar nyaluyukeun kana suasana bumi. Pamikiran éta nyababkeun kakuatan motif hiber na nyababkeun polah dina bentuk awak molekular, anu ngalir fisik pikeun naon waé tempat anu salah.

Hiber ku cara sapertos anu didaptarkeun di dieu sigana sigana teu mungkin dina ayeuna. Anu mustahil pikeun sababaraha ayeuna, tapi mungkin pikeun batur. Utamana mustahil pikeun anu ngarasa yakin yén éta mustahil. Teu sigana anu anu percaya yén éta bakal diajar kumaha ngapung dina cara didadarkeun di dieu, sanaos, sanajan organisme psikis anu perlu digawekeun ku meureun, aranjeunna bakal kakurangan kualitas méntal, sapertos sabar, katekunan, kadali pamikiran , sareng teu daék nyandak sifat-sifat ieu. Masih, aya sababaraha anu ngagaduhan organisme psikis sareng ciri méntal anu dipikabutuh, sareng kanggo kitu waé nyaéta dimungkinkeun.

Saha anu ngabantosan pikeun masihan waktos sareng pamikiran anu dipikabutuh pikeun kasuksésan sanés nyaéta anu bakal ngahontal seni naék sareng ngaliwat hawa dina awak fisikna, tanpa hartos mékanis. Aranjeunna mopohokeun manjangkeun waktos anu diperyogikeun, kasusah aranjeunna kedah atos sareng bantosan anu dirumuskeun ku kolotna atanapi guru sateuacan aranjeunna tiasa ngontrol gerak raga fisikna. Kasusah anu langkung ageung tibatan anu kedah diatasi sareng langkung seueur waktos nyalira sateuacan manusa bakal tiasa mendakan kakuatan ngalayang tanpa hartos fisik. Hiji-hijina pitulung anu anjeunna ngarep-ngarep nyaéta iman kana élmu anu nyalira sareng dina kakuatan anu latén.

Awak manusa dilahirkeun kalayan kamungkinan kamampuan pikeun leumpang sareng ngontrol gerak fisikna, anu condong diwariskeun ti kolotna sareng garis katurunan panjang. Peryogina yén dina umur dini, manusa ngagaduhan kakuatan ngapung anu bakal nyangka pangertian anu katingalina anéh deui anu dikaluarkeun sareng dipasihankeun ka urang dina mitologi sareng legenda bangsa Yunani, Hindhu sareng ras kuno anu sanés sareng anjeunna leungiteun kakawasaan salaku anjeunna ngembang sareng nyandak minat langkung seueur pikeun pangembangan fisik sareng langkung. Naha atanapi henteu manusa di umur-umur baheula tiasa ngapung, anjeunna ayeuna kedah ngalatih pamikiran na sareng adaptasi awakna fisik kana tujuanna upami anjeunna badé nungtun gerakan-gerakanna ngalangkungan hawa sacara alami sareng langkung gampang tibatan anjeunna ayeuna ngabimbing awak fisikna di bumi.

Éta langkung kamungkinan yén manusa bakal diajar ngapung ku metodeu penerbangan kadua, anu ku lampiran fisik sakedik ka awakna, ti mimiti hartos hiber, anu nembé nembé nembak.

Cara anu kadua tina hiber anu manusa tiasa diajar nyaéta ngapung sapertos manuk-manuk mabur, ku kakuatan motif hiber, tanpa over gravitasi sareng teu ngirangan tina beurat awakna. Pikeun mabur sapertos kieu éta kedah diperyogikeun sareng nganggo struktur kawas jangjang, teras dikedalkeun ka awak supaya éta tiasa dianggo kalayan betah sareng kabébasan anu manukna nganggo jangjangna. Anggap yén kakuatan pikeun ngapung gumantung kana kamampuan na pikeun nyababkeun kakuatan motif hiber, sareng henteu dina flaping atanapi nyayogikeun struktur sapertos jangjang anu anjeunna bakal ngagantelkeun ka awakna. Persengketa na jangjang bakal dianggo naék dina hawa nalika kakuatan motif tina pesawat dipangaruhan, pikeun ngajaga kasaimbangan dina hawa, pikeun nungtun awak dina sagala arah anu dipikahoyong, sareng turun sacara laun di mana waé tanpa kacilakaan kana awak.

Nyiapkeun pikeun kakuatan kakuatan motif hiber, kedah ngalatih awak sareng pamikiranna pikeun prestasi penerbangan. Isuk-isuk sareng waktuna mangrupikeun waktos anu paling cocog pikeun laku awak sapertos, sareng ngalaksanakeun pamikiran kalayan tujuan penerbangan.

Dina kalem isuk-isuk sareng soré hayu saha anu ngagaduhan iman anu jero sareng sepi dina dirina sareng anu percaya yén anjeunna tiasa ngapung nangtung nangtung dina aréa anu lega dina dataran anu lega atanapi dina pasir anu ngalaksanakeun pandangan anu lega sareng henteu teratur. undulating kana jarak. Anjeunna ngantepkeun jarak anu jauh sakumaha anjeunna ningali dina tempat anu anjeunna nangtung, sareng anggap anjeunna mikirkeun enteng sareng kabebasan hawa nalika anjeunna ngambekan jero sareng teratur. Nalika panonna ngiringan pelanggaran kana jarak, hayu anjeunna gaduh réncang ngahontal sareng ngalangkungan, sabab anjeunna terang manuk-manuk tiasa ngalangkungan adegan dihandapna. Nalika anjeunna ambekan, hayu anjeunna ngarasa yén hawa anu anjeunna tarik dina aya enteng, sapertos bakal naék anjeunna kaluhur. Nalika anjeunna ngaraos enteng-enteng hawa, anjeunna kedah nyepengan sukuna teras ngangkat leungeunna ka posisi anu horisontal sareng palem ka handap nalika anjeunna nyéép hawa udara. Saatos ngalaksanakeun kalakuan gerakan ieu, anjeunna tiasa nampi kabagjaan anu tenang.

Latihan ieu sareng parasaan ieu nyababkeun awak bentuk molekular dina jero sareng sapanjang masalah fisik awakna pikeun kakuatan motif hiber. Nalika latihan dilaksanakeun tanpa kakurangan kapercayaan pikeun kakayaan anu ngapung, anjeunna bakal ngalangkungan awak molekularna raoskeun jarakna tina motif hiber, sareng anjeunna karasaeun sapertos manuk anjeunna ogé, kedah hiber. Nalika anjeunna ngajantenkeun awakna bentuk molekularna kabeungharan ku kakuatan motif hiber, anjeunna bakal di salah sahiji latihan na, sakaligus ku inbreathing na, ngahontal ka luar sareng panangan sareng sukuna dina gerak sapertos ngojay, sareng anjeunna bakal disangka nyambungkeun intuitif atanapi nyurung kakuatan motif hiber polah kana awak molekular tina awakna fisik, sareng anjeunna bakal diusir teraskeun. Ku nyorong sakedik tina sukuna tina taneuh anjeunna bakal dibawa maju jarak jauh dina hawa, atanapi anjeunna tiasa lungsur ngan ukur sababaraha suku. Ieu bakal gumantung kana kabugaran hubungan antara bentuk awakna molekular sareng kakuatan motif hiber, sareng nalika kakuatanana dipikiran teruskeun hubungan anu parantos ngadegkeun antara aranjeunna. Hubungan sakali didirikeun, kumaha, bakal masihan jaminan yén anjeunna tiasa ngapung.

Nanging sanaos anjeunna nunjukkeun kana indra fisikna anu aya kakuatan motif anu diomongkeun, anjeunna moal tiasa hiber tanpa katelah pikeun ngajawab tujuan jangjang sareng buntut sapertos anggo manuk. Pikeun ngadorong kakuatan motif penerbangan tanpa kantétan anu siga jangjang ka awakna bakal ngabahayakeun atanapi musibah ka awak fisik, sabab upami dipangaruhan kakuatan motif bakal ngiringan awak ka hareup, tapi manusa moal tiasa ngabantosan penerbangan na anjeunna bakal kapaksa sapanjang taneuh tanpa kamampuan pikeun masihan arah kecuali anjeunna sigana tina waktos ka waktos ngahontal kaluar sareng panangan atanapi nyorong taneuh sareng sukuna.

Pikeun menangkeun bukti yén kakuatan motif hiber sanés féstasi atanapi tokoh biantara, sareng ningali hasil tina aksi sareng ngagunakeun kakuatan motif hiber, kedahna diajarkeun penerbangan sababaraha manuk. Upami ngulik dilakukeun sacara mékanik, sigana moal anu bakal mendakan motif hiber na ngartos kumaha manuk mendorong sareng ngamangpaatkeunana. Sikep ménakna dina niténan manuk sareng gerakanna kedah janten salah sahiji simpati. Anjeunna kedah nyobian nuturkeun gerakan manuk, saolah-olah anjeunna aya dina manuk éta. Dina dangong ieu pikiran anjeunna langkung terang terang naha sareng kumaha manuk ngagedekeun jangjang sareng buntutna sapertos kitu, sareng kumaha naékna sareng ngirangan penerbangan na. Saatos anjeunna terang kakuatan atanapi panggunaan anu ditunda ku manuk, anjeunna tiasa ngalaksanakeun tindakanna kanggo pangukuran tepat sareng ujian. Tapi sateuacan anjeunna parantos mendakan anjeunna henteu kedah mendakan halna sacara mekanik.

Diantara manuk anu ngagunakeun gaya motif hiber pikeun ngapung nyaéta soang liar, elang, heulang, sareng gull. Hiji anu hoyong diajar kakuatan motif dina tindakan kedah nyobian kasempetan anu tiasa diperhatoskeun ieu. Waktu pangsaéna pikeun ningali geese liar dina penerbangan nyaéta magrib sareng énjing dina usum gugur taun, nalika aranjeunna hijrah ka kidul pikeun uwal usum kalér. Tempat anu pangsaéna pikeun perhatosan penerbangan maranéhanana nyaéta sapanjang tebing salah sahiji kolam renang atanapi tasik dimana aranjeunna biasa biasa di salami hiji perjalanan anu sering rébuan mil. Domba geese ngapung ageung pisan, nalika aranjeunna henteu meryogikeun sakedik, pikeun mahasiswa penerbangan kéngingkeun hasil anu saé tina observasi gerakna, maka sina ngantepkeun aranjeunna, upami anjeunna tiasa, di hiji danau atanapi balong dimana aranjeunna badé pas istirahat sateuacan neraskeun penerbangan panjang na. Salaku geese ati-ati pisan sareng gaduh naluri getol, panitén éta kedah disumputkeun tina pandangan sareng henteu ngagaduhan senjata nganggo anjeunna. Nalika anjeunna ngupingkeun honk sareng katingali, anjeunna bakal kaget ku badan anu diwangun sacara beurat-gancang ngalayang ngaliwatan hawa gancang sareng gampang, dipirig ku gerak rutin jangjangna. Dina glance kahiji sigana sigana salaku manuk-manuk ieu terbang ku cara jangjangna. Tapi sakumaha pangamat ngahubungi salah sahiji manuk sareng karasa gerakna, anjeunna bakal mendakan yén jangjangna teu ngémutan manuk éta ngapung. Anjeunna bakal mendakan atanapi sigana ngarasa yén aya kakuatan anu ngahubungan organisme saraf manuk sareng teras-teras nyetir; yén manuk najis jangjangna sapertos, henteu maksakeun sorangan ka hareup tapi saimbangkeun awak beurat ngalangkungan arus variabel hawa, sareng ku napasna biasa pikeun ngagedekeun organisme sarafna anu ngajaga awak bentuk molekularna kabeungharan ku kakuatan motif tina hiber. Awak badag manuk éta beurat teuing pikeun ngijinkeun, nganggo permukaan jangjang anu rada leutik. Jangjangna muscular ngawangun sareng kuat kusabab gerakan otot anu terus-terusan bari ngapung. Upami pangamat parantos naliti awak soang liar, anjeunna bakal janten sadar yén laju dimana laleur na moal dikembangkeun ku ngéléhkeun hawa ku jangjangna. Gerak jangjangna teu cukup gancang pikeun ngahasilkeun kecepatan sapertos kitu. Nalika manukna lampu dina cai, arus tina kakuatan motif hiber dipareuman ku pernapasan sareng parantos lirén dina gerakan jangjangna. Dina ningali salah sahiji domba sapertos éta badé naék tina caina anu panginten tiasa karasa ngambekan. Anjeunna bakal ningali yén éta pasapna jangjangna sakali atanapi dua kali, sareng anjeunna ampir tiasa ngaraosan motipna nalika manuk na janten dorongan nalika ngadorong ka handap kalayan suku na sareng buntutna sareng gampang ngagulung kana hawa.

Elang atawa heulang bisa ditingali dina kaayaan anu béda. Dina iraha waé dina hawa anu pikaresepeun nalika leumpang ka sawah hiji sigana ningali heulang ngalor liren sareng katingalina tanpa usaha ngalangkungan hawa, saolah-olah ngambang atanapi ditiup pas angin ku angin. Pikiran anu paling kusam bakal kaget ku gampang lirén éta. Siswa hiber ngagaduhan kasempetan pikeun ngadeteksi kakuatan motif anu ngajantenkeun manuk teraskeun sareng ngajantenkeun panggunaan sareng tujuan jangjangna. Cikan anjeunna tetep sareng panginten ngiringan manuk éta sareng karasa sapertos dina hiber, teras diajar diajarkeun mabur sapertos awakna. Nalika ditanggung maju, arus hawa anu anyar diasupkeun, sareng jangjang naék sareng tumiba pikeun nyumponan parobihan. Pas awakna dilereskeun kana arus, éta teras teras ka payuneun katingali katingali dina sawah. Sawatara objék anu narik, sareng, tanpa ngepang jangjangna, éta darts ka handap; atanapi, upami obyék sanés kanggo éta, nyaluyukeun jangjangna, anu nyumponan hawa sareng kaluhur deui. Ngahontal jangkungna anu biasa, éta teras deui teras, atanapi, upami hoyong ngantosan dugi obyék di payuneun parantos siap nyandak éta, éta ngirangan kakuatan motif sareng nyapu dina kurva anggun dugi parantos siap turun. Teras turun. Nalika deukeut kana taneuh, éta pareum waktos anu motif, naékkeun jangjangna luhur, serelek, teras nyapuran pikeun ngarobih gugur, sareng cakarna nyepengan kelenci, hayam atanapi mangsana. Lajeng, ku cara ngambekan sareng ngajemput jangjangna, para heulang mendorong motipna ngahubungi awak molekular. Kalayan flap jangjangna ngajurung sareng teras dugi ka motipna parantos parantos kontak sareng éta jauh tina gangguan bumi.

Nalika pangamat gerak dina pikir kalayan manuk, anjeunna tiasa ngaraos sensasi manuk na. Anjeunna tiasa ngaraos posisi tina jangjang sareng buntut anu ngajantenkeun awak ka luhur, robih tina posisi horisontal jangjang nalika nguap ka kénca atawa ka katuhu, betah sareng ringan soaring, atanapi akselerasi anu datang sareng ningkat kagancangan Rasa ieu dirasakeun dina bagian awak pakait sareng manuk éta. Kakuatan anu motif hiber nyurung awak anu dihubungan. Kusabab manukna langkung beurat tibatan hawa, éta moal tiasa tetep ditunda dina hawa. Éta kedah tetep gerak. Aya gerakan jangjang anu ageung nalika manuk tetep di deukeuteun taneuh, kumargi parantos ngaganggu gangguan di tingkat bumi sareng kusabab kakuatan motif hiber henteu gampang dikontak sapertos dina tingkat anu langkung luhur. Manuk ieu ngalayang ka luhur kusabab kakuatan motif langkung saé luhurna di tingkat luhur batan tingkat bumi sareng kusabab bahaya anu teu ditembak.

Gull nanggung kasempetan pikeun diajar di jarak anu caket. Gulls bakal salami sababaraha dinten ngiringan kapal panumpang dina perjalanan na, sareng jumlahna bakal ningkat atanapi ngirangan ti waktos ka waktos salami perjalanan. Panumpang anu ningali tiasa ngulinkeun manuk-manuk jarak di deukeut jam-jaman. Waktos na dugi ngan ukur minat sareng daya tahan. Sepasang gelas teropong kakuatan anu luhur bakal aya pitulung hébat kana miluan hiber manuk naon waé. Kalayan bantosanna manuk tiasa dicandak pisan. Gerakan slightest sirah, suku atanapi bulu katingali dina kaayaan anu nguntungkeun. Nalika panumpangna parantos milih manukna sareng parantos dicandak ka anjeunna sareng teropong, anjeunna kedah nuturkeun kana pamikiran sareng perasaan. Anjeunna bakal ningali péngkolan sirahna ka sisi ieu ka, bakal perhatikeun kumaha turunna sukuna nalika ngadeukeutan cai, atanapi raoskeun kumaha nangkeupna kana awakna nalika nyababkeun angin sareng sailing gancang gancang. Manuk tetep gancang jeung parahu, sanajan gancang kitu waé. Angkatna tiasa dijaga pikeun waktos anu lumayan atanapi, sawaréh aya obyék katarik, éta darts turun ka handap; sareng sadaya hal ieu tanpa gerak jangjangna, sanaos angin-angin anu ditiup. Kumaha carana manuk, kacuali dipaksa ku hiji kakuatan anu henteu umumna dipikanyaho ku manusa, langkung gancang sareng gancang tibatan parahu sareng ngalawan angin sareng tanpa gerakan gancang tina jangjang na? Éta henteu tiasa. Manuk ieu nyababkeun kakuatan motif hiber, sareng pangamatna sakapeung bakal sadar, kusabab anjeunna mikirkeun manuk ieu sareng ngalaman rada sensasi gerak dina awakna.

Murid éta tiasa diajar tina unggal manuk anu ageung sareng kuat ngawangun biasa hiber panjang, sapertos falcon, elang, langlayangan atanapi albatross. Masing-masing gaduh pangajaran sorangan anu ngajar. Tapi sababaraha manuk anu tiasa diaksés ku gull.

Nalika hiji manusa ngagaduhan yén manuk nyarios penerbanganna sareng anggo anu didamel ku jangjang sareng buntut sareng parantos nunjukkeun ka dirina ayana kakuatan motif hiber, anjeunna bakal mumpuni sareng bakal ngawangun kantétan pikeun awakna, dipaké salaku manuk anggo jangjangna sareng buntutna. Anjeunna mimitina moal hiber sakumaha gampangna sapertos manuk, tapi dina waktuna penerbangan na bakal pasti sareng sakumaha mantap sareng salami sapertos manuk naon waé. Manuk hiber naluri. Lalaki kedah ngapung sacara intelektual. Manuk dilengkepan sacara alami pikeun hiber. Lalaki kedah nyiapkeun sareng ngalengkepan dirina kanggo penerbangan. Burung teu gaduh kasusah pikeun ngadalikeun jangjangna sareng dina ngadorong kakuatan motif hiber; aranjeunna disusun ku alam sareng ngalangkungan umur pangalaman pikeun penerbangan. Lalaki, upami anjeunna kantos ngalaman, parantos lami kakawasaan nyurung kakuatan motif hiber. Tapi pikeun manusa kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngahontal sagala hal. Nalika anjeunna yakin kana ayana kakuatan motif hiber na nyiapkeun sareng nunjukkeun ka dirina yén anjeunna tiasa ngiringan atanapi naréntahkeun bantuan na, anjeunna moal bakal eusi dugi anjeunna nyerat tina hawa rahasia na tiasa ngagancangkeun éta sareng naek na arus gampil-gampil anjeunna nganggo ayeuna di darat sareng cai.

Sateuacan manusa tiasa ngawitan nyoba ngahontal naon anu dimungkinkeun pikeun anjeunna, anjeunna anu kedah terang heula. Parantos aya aviator nyiapkeun pikiran sareng biasa pikeun mikir hiber. Aranjeunna kedah mendakan seueur arus hawa, rasio dina turunna kakawasaan gravitasi kalayan naékna awak, ngirangan ku sieun turun kalayan turunna gravitasi, épék dina awak fisik sareng dina. pikiran kana naékna laun atanapi ngadadak ka luhurna luhur; sareng, dimungkinkeun nalika salah sahiji penerbangan na hiji di antawisna tiasa mendorong kakuatan motif hiber. Anu ngalakukeun kitu tiasa ngalenyepan sareng langsung ningkatkeun laju pesawat na nalika kakuatan ngadorong anjeunna. Teu mungkin yén upami anjeunna tiasa memicu kakuatan motif hiber anjeunna bakal tiasa mabur kalayan henteu nganggo motorna, sabab kapal terbang henteu disaluyukeun kana awakna, sareng kusabab anjeunna teu tiasa ngontrol éta anjeunna tiasa kantétan siga jangjang kana awakna, sabab awakna moal mandiri nangtung tina mobilna salaku kakuatan motif penerbangan ngadorong anjeunna teras-teras, sareng kusabab éta beurat kapal terbang bakal langkung ti awakna kedah nyobian maksa onward. Lalaki henteu kedah nyobian ngagunakeun kantétan anu langkung beurat tibatan beurat awakna, sakali anjeunna tiasa mendorong sareng nganggo kakuatan motif hiber.

Dina ngalayang ku cara ngagunakeun jangjang, manusa moal leupas tina bahaya ragrag lamun kantétanna kudu putus atawa leungit kontrolna, sabab manéhna henteu ngabébaskeun awak tina gaya gravitasi. Jalma anu tanpa kantétan ngabébaskeun awak tina gravitasina ku kadali kakuatan cahaya, sareng ngaléngkah dina hawa ku ngadorong gaya motif hiber, henteu aya résiko ragrag naon waé, sareng gerakanna tiasa langkung gancang. ti nu séjén. Whichever mode hiber ieu attained, éta bakal mawa ngeunaan parobahan hébat dina awak, kabiasaan jeung adat istiadat jalma. Awakna bakal langkung hampang sareng langkung saé, sareng jalma-jalma bakal mendakan kasenangan sareng kanikmatan utama dina ngapung. Kasenangan anu ayeuna dipendakan dina ngojay, nari, ngebut atanapi gerakan awak anu gancang ngan ukur sakedik tina kasenangan anu luar biasa anu bakal dipendakan dina ngalayang.

Saha tiasa nyarios iraha ieu bakal dilakukeun? Teu meunang nepi ka abad ka dinya, atanapi meureun énjing. Éta dina jarak jangkauan manusa. Saur saha anu bakal hiber.