Tilu alam ngurilingan, nembus sareng nanggung dunya fisik ieu, anu panghandapna, sareng sedimen tilu.

Pilar-seuri.

THE

WORD

ELING NGALALUAN ELMU

V

AS minangka sadar sadar, manusa teras terang sareng ngajelaskeun sadaya perkawis anu bakal anjeunna terang. Kalanggengan nyaéta dina sadaya sisi; didieu kaciri aya watesan. Waktos sorangan mangrupikeun masalah sareng anjeunna damel. Anjeunna henteu sieun henteu maot atanapi kagagalan, tapi waktos, masalahna, anjeunna kedah damel. Ieu dilakukeun mimiti ku awak fisik. Saha jalma anu salaku sadar sadar bakal asup ka dunya ilmu kudu ningkatkeun sareng nyampurnakeun badan anu béda dina tetep sateuacanna. Anjeunna bakal ningali yén unggal awak tina kualitas tinangtu, sareng anu aya dina sadaya badan-alamna di handapna anjeunna mangrupikeun hiji-hijina anu sadar dirina salaku terang sadar. Anjeunna kedah tingali masing-masing sareng cahaya anu aya di jerona; anjeunna kedah ngabédakeun fisik tina bentuk awak, bentuk tina kahirupan, kahirupan tina kahayang, sareng ningal dirina di tengah sadaya ieu dina béda dunya anu aranjeunna. Anjeunna kedah ngagentos unggal awak pikeun ngambekan sareng hirup di alam-bumi na nyalira, sareng ngalangkungan sina ngalaksanakeun rusiah-naan sareng ninggalkeun aranjeunna pesen tina takdirna.

Nu kahiji nyaéta awak fisikna. Ngaliwatan awak jasmani sadaya bagian tina dunya fisik tiasa dihontal. Ku prosés sirkulasi, asimilasi sareng ékskrési, dunya sareng awak fisik diwangun ku endapanana, sédimén sareng dérma sadayana sanésna sanésna. Awak jasmani mangrupikeun masalah anu paéh, dina artosna yén parantos pareum cicing di alam anu langkung luhur; partikel anu diwangun ku éta parantos mundur dina gerak-gerakna di alam kahirupan sareng napas sareng parantos poék sareng beurat, saéngga partikel anu diwangun ku awak fisik kudu dibalikkeun sareng dibere deui. Ieu mangrupikeun padamelan manusa nalika anjeunna sadar yén anjeunna sadar, sareng éta dilakukeun dina gelar anu langkung saé ku manusa biasa sateuacan anjeunna ngabenerkeun bebeneran anu hébat ieu. Man, salaku lampu sadar, kedah bersinar ngaliwatan awak anu beurat, poék, sareng fisik ieu, sareng angkat dina tahap partikel na ku panggung ku kesan pamikiran na.

Éta gampang pikeun manusa pikeun ngajantenkeun masalah awakna, kitu ogé awakna astral sareng kahirupan na, sakali anjeunna sadar dirina salaku cahaya sadar.

Ku kituna manusa, pamikir, bersinar ngaliwatan awak, perceives partikel fisik zat clustered dina sarta ngeunaan hiji formulir. Masing-masing partikel anu disebut fisik nyaéta kahirupan saeutik. Seueur diantarana, sakitar hiji salaku pusat, ngabentuk kluster sareng kluster kahirupan menit ieu dibatesan ku pangirut magnétna sareng dihijikeun ku anu aya di tengah. Klaster ieu ditarik kana vortices ngaliwatan mana maranéhna endapanana sarta dicekel babarengan ku awak formulir magnét anu méré outline jeung inohong ka klaster halimunan partikel heretofore sarta ngabalukarkeun aranjeunna, nalika dibawa kana hubungan ditangtoskeun saling, janten katingali. Bentuk awak manusa nyaéta awak magnét. Awak bentuk magnét manusa mangrupikeun korsi sadaya panca indra anu bakal dikembangkeun. Salaku awak wangun magnét, éta metot kana partikel kahirupan-matéri dirina, sarta partikel jadi katarik endapanana kana klaster sarta crystallize di jero jeung ngeunaan awak formulir magnét: jadi halimunan janten katingali sanggeus présipitasi ieu sarta kristalisasi. Partikel anu diprésipitasi tiasa disebatkeun dipenjara atanapi malah maot, dugi ka kabébasan tindakanna, tapi, ku kontak anu caket sareng partikel anu sanés sareng awak magnét, aranjeunna rada kagum kana sifat magnétna. awak. Dina partikel-partikel fisik zat kahirupan anu kaiket ditempatkeun sareng dirumuskeun sareng dirumuskeun ku bentuk awak magnét, aya surges di jero sareng ngalangkungan kombinasi ieu kahirupan anu teu kabeungkeut, anu nyegerkeun zat kahirupan anu dipresipitasi sareng wujud awak, sareng teras tetep. sirkulasi konstan. Ngaliwatan kahirupan sirkulasi jeung wujud jeung partikel fisik, breathes kahayang.

Biasana sadaya ieu ngahiji katingalina janten manusa, tapi nalika manusa sadar kana dirina sorangan salaku cahaya sadar masing-masing katarima béda ti anu séjén sanaos sadayana aya hubunganana sareng masing-masing, sareng masing-masing ngajantenkeun tujuanana. Nyalira, badan bentuk magnét henteu tiasa ngahubungan sareng jasmani, tapi masalah hirup dipendekkeun janten masalah fisik dina sakurilingna sareng ngalangkungan awak, ku kituna bentuk awak tiasa ngagaduhan awak fisik alam dunya. Awak jasmani ngagaduhan salaku alat pikeun nyambungkeun dunya jasmani, sareng awak ngabentuk indéks dunya ku cara ngahubungan awak fisik kalayan jasmani.

Sadaya awak sapertos alat musik: unggal awak bertindak dina dunya sorangan sareng, dihubungkeun sareng anu sanés, ditarjamahkeun ka awak anu salajengna kumaha anu katampi ti hiji handap atanapi ka luhur. Awak jasmani dikonci pikeun nampi sadaya tayangan anu asalna ti dunya fisik. Kesan anu katampi ngaliwatan awak fisik sareng panca indra na ditransfer ka awak magnét. Sénsor sareng kesan ieu kéngingkeun kahayang, anu ngaleungitkeun awak bentuk magnét. Pikiran anu matuh dina hubungan ieu sareng dikelompokkeun sareng teu bisa katingali sorangan dina awak urang. Tapi nalika janten sadar sorangan salaku sadar kana sadar eta laun-laun tiasa ngartos unggal awak saleresna éta, sareng ku lampu sadar sorangan nyiptakeun tatanan kaluar kabingungan anu katingali. Anu nawiskeun halangan pangpanjangna pikeun manusa nyaéta kahayang, tapi, kalayan dikendali kahayang, manusa, salaku lampu sadar, nyaangan sadayana tur teras tiasa ngalaksanakeun tugasna ka masing-masing awakna sareng diajar tina alam-alam na naon anu aranjeunna tahan pikeun anjeunna .

Awak jasmani anu dina jam gelap manusa parantos muncul salaku bumi nyeri, anu ngabalukarkeun panyedihan sareng kasangsaraanna, ayeuna katingal dina lampu anu béda. Dina unreality hal éta sigana imah panjara na, jero sareng tanpa anu sadayana éta gelap. Janten sadar dirina salaku sadar ku anjeunna ngiringan gelap; unreality hal nembongkeun anjeunna realitas aya dina jero unreal. Nyeri sareng kasedih kedah diteruskeun, tapi aranjeunna henteu ngahasilkeun pangaruh anu sami kana anjeunna. Anjeunna ngadangukeun aranjeunna sareng terang na ku anjeunna terang kana pelajaran anu aranjeunna ngajar. Anjeunna nguping lagu-lagu sadunya. Kaseueuran sareng kasedih aya rumah susun sareng pareng lagu. Éta mangrupikeun lagu masalah-masalah dina perhambaan: fretfulness budakna, tapi kabagjaan anu hirup. Ti kaayaan jalma ieu sapertos sadar, terang kana masalah kahirupan dipenjara, diajar alam dina bentuk kasar paling jahil na di sakola anu panghandapna.

Sakola alam panghandapna, atanapi tingkat pertama masalah, nyaéta sakola dimana sagala hal anu teu dirobih alam kedah dilebetkeun ku cara henteu kabuktosan, sateuacan sateuacanna janten tahap anu langkung luhur ku évolusi. Istilah-istilah anu luhur sareng rendah nunjukkeun kamajuan masalah ngalangkungan kaayaan anu béda dina kamekaranana, sareng kamekaranna ngaliwatan nagara nyatakeun derajat atanapi kaayaan anu sadar.

Kaayaan panghandapna paling sadar ngan ukur dina tikel pisan. Salaku masalah anu langkung seueur dimekarkeun janten langkung sadar. Eusi masalah hirup, kaayaan atom nyaéta sadar. Ieu sanes anu biasana disebut "sadar diri" sapertos dipidangkeun dina manusa. Lalaki sadar diri ogé sadar batur ngeunaan dirina, sedengkeun atom ngan saukur sadar sorangan, tapi teu sadar sagala hal sejenna; sanajan kakuatan sanés tiasa ngalakukeun éta, éta teu sadar aranjeunna dina kaayaan unsur atom sorangan. Tapi atos kedah dididik supaya éta ngartos sorangan sareng sagala rupa di jagat raya. Sakola anu mimiti ditampi nyaéta ngahubungan batur anu sejen, bakal kabeungkeut ku atom-kelas sanés sareng sadayana kabeungkeut sareng dipenjara dina wujud. Ngaliwatan sirkulasi magnét wujud nyaéta kagum ku ayana wujud. Maka laun-laun janten henteu sadar ayana dirina salaku atom mandiri sareng janten sadar ngan ukur bentuk magnetisme bentuk. Atom anu teras teu kaberhakeun tina ayana dirina salaku hiji-hijina hal sareng ngalegaan kana ayana sadar kana dunya wujud, tapi teu aya atom anu teu katingali.

Janten atom kasebut dicekel ku formulir di sapanjang karajaan mineral sareng tetep aya dugi éta kagum sareng sadar kana magnetisme bentuk sapanjang dunya mineral. Éta teras janten sadar bentuk, sareng, sakumaha wujud, éta ayeuna aya dina kaayaan molekular tina hal-hal sadar, sanaos salaku molekul bentuk-zat lebet kana campuran sareng molekul sanésna kana struktur sélular. Salaku form ngan ukur sadar fungsina sorangan pikeun nahan atanapi narik atom-atom kana bentuk molekular. Nanging nalika ngalakukeun fungsina sampurna salaku molekul bentuk maka sakuduna pas pikeun meberkeun sadar.

Ieu dilaksanakeun ku tindakan prinsip kahirupan anu dijalankeun ngaliwatan struktur sélulér. Tutuwuhan ngahontal tumurun kana dunya mineral sareng milih molekul sapertos kitu anu pangsaéna cocog pikeun lebet kana strukturna sareng aranjeunna diangkat janten pepelakan. Ku ngahubungan kontak sél salaku prinsip pangaturanna, sareng ngalaksanakeun fungsi sorangan tina atraksi molekuler, molekul laun janten sadar sél. Kahirupan anu diulinkeun ngurilingan éta sareng sél sél matak ngémutan kana sél sél sareng laun ayana sadar salaku molekul anu atraksi magnét, wujud, dipanjangkeun kana ayana sadar sareng sakumaha kahirupan, kamekaran. Sél ngalaksanakeun fungsi kamekaran sareng ngabimbing molekul-molekul anu asup kana kombinasi na. Salaku sél ieu terus ayana di sapanjang dunya kahirupan tutuwuhan. Sél moal sorangan kamajuan saluareun kaayaan nagara sélulér sorangan. Supaya kamajuan kamajuan éta perlu asup kana struktur anu sanésna ti struktur sélulér sélulér. Ku sabab kitu, asup kana struktur sélular dina awak sato. Di dinya waé laun janten sadar pangaruh sanésna.

Hal ieu kaget ku prinsip anu béda ti hirupna sorangan salaku sél. Dina organ atawa awak sato éta laun-laun sadar sadar tina kahayangna, anu ngatur struktur sato organik. Kahayang mangrupikeun prinsip anu nyauran anu nyobian ngagambar sagala bentuk kahirupan pikeun nyalira. Sél ku hubunganna sareng hiji organ dina awak sato mangrupikeun sifat-sifat kahayang sato sareng laun-laun manjangan ayana sadar sél salaku sél hirup atanapi kamekaran kana ayana sadar sato salaku kahayang. Salaku sato, kahayang, éta ayeuna henteu sadar ogé sél, tapi sadar sorangan dina kaayaan hal-hal na éta aturan sareng ngatur sadaya sél anu asup kana strukturna nurutkeun sipat sato anu nyaéta. Janten masalah-masalah dididik liwat awak sato organik. Ieu sajauh masalah buta tiasa kamajuan salami hiji jaman évolusi, ku dorongan alami anu alami dina masalah buta. Ku alatan éta, dunya anu sanés, langkung maju dina évolusi, kedah dibantuan bantuan pikeun masalah anu janten masalah pangangkatan saluareun kaayaan buta-buta dina awak sato.

Dunya anu ngabantosan masalah-masalah mangrupikeun dunya manusa, dunya akal cerdas. Daya intelijen dina jaman épolusi jaman baheula parantos maju ka nagara intelijen, sareng tiasa ngabantosan masalah, ku kituna nalika perwujudan ayeuna parantos kalibet, sareng, kalayan bantosan intelijen anu nungtun, mekar ka nagara sato. hasrat-masalah, dipikabutuh yén kapinteran salaku pikiran tina dunya intelijen kudu asup kana hubungan anu leuwih akrab sareng masalah-hal-hal. The kecerdasan, pikiran, diurus bagian tina dirina kana sato-sato na bentukna manusa sareng pikiran. Aranjeunna mangrupakeun umat manusa di umat manusa. Nu kapinteran, urang, pikiran, I-am-I dina awak sato manusa. Kecerdasan sapertos kitu mangrupikeun anu parantos nyarioskeun yén urang sadar yén diri salaku lampu sadar.

Lalaki, sadar tina dirina salaku cahaya sadar, ngadeg di awakna, bersinar ngaliwatan aranjeunna sareng janten sadar unggal sareng dunya anu masing-masing ngagambarkeun; anjeunna ngingetkeun sumanget pikeun maternal tina cahaya sadar diri, sareng, ku kituna ngingetkeun masalah kahirupan, anjeunna nyababkeun, ku kesan cahaya sadar, masalah éta dirangsang sareng ngahontal ka arah cahaya, sareng masalah hirup atom dina awak fisik dirangsang ku jalma anu nyangka dirina salaku cahaya sadar.

Lalaki salaku lampu sadar tina ngalangkungan wangun na ningali unreality tina bentuk éta, sareng yén éta ngalahir anjeunna ka ngaidentipikasi dirina sareng bentuk éta. Anjeunna ningali unreality bentukna sabab anjeunna mendakan yén bentukna mangrupikeun kalangkang, sareng bayangan ieu didamel ngan ukur ku agrégasi partikel kahirupan, anu nyababkeun ngeunaan kalangkang anu dialungkeun ka tengahna. Anjeunna ningali yén, kalayan kalangkang bayangan, partikel jirim bakal ngaleungitkeun sareng ngaleungit, duanana kabeneran; ngalangkungan sareng ku kalangkang bentukna anjeunna ningali dunya anu teu katingali astral anu nyepeng partikel-jisim dunya babarengan; ku cara kalangkang anjeunna ningali yén sadaya wujud sareng jasad di dunya fisik ieu mangrupikeun bayangan, atanapi partikel anu katingali ku bayangan. Anjeunna ningali yén sadaya bentuk dunya anu bayangan gancang ngalirkeun; yén dunya sorangan ngan ukur kalangkang-tanah dimana mahluk-alam na datang sapertos hantu wengi, katingalina teu sadar kana datang sareng kamana; salaku phantoms, bentuk-bentukna pindah ka jauh-jauh di kalangkang-bumi, dunya fisik. Teras anjeunna ngupingkeun seuri gumbira sareng tangis nyeri anu nambihan kana kaayaan teu kaberencangan ieu dina bayang-bumi fisik. Ti bumi-kalangkang, manusa, salaku lampu sadar, diajar tina kaayaan anu teu jelas sareng kakurangan.

Pilari panyabab dina unreality, manusa diajar ngaliwatan awak wujud sorangan yén sakabéh wujud hirup téh bayangan dialungkeun kana materi ku cahaya pikiran manusa. Éta unggal wujud manusa (♍︎) nya éta kalangkang nu mangrupa jumlah total pikiran-Na ngeunaan kahirupan saméméhna; yén pikiran-pikiran ieu disimpulkeun sareng ditilik dina cahaya dewa-Na sorangan, individualitas (♑︎), nyaéta kalangkang atanapi wujud dimana anjeunna salaku cahaya sadar kedah uih deui damel, ngawangun deui sareng ngarobih. Nalika manusa salaku lampu sadar sahingga ningali éta, wujudna janten hirup sareng pikiran kahirupan anu kapungkur. Ieu revivified nalika anjeunna salaku lampu jadi shines on eta sarta marshals saméméh anjeunna lampah kudu dipigawé. Pancaindera tina wujud kalangkang éta janten sapertos senar alat musik anu anjeunna kedah sareng laksanakeun konci supados kasedihan dunya, ogé kabagjaan, tiasa leres-leres didangu sareng diurus sakumaha sakuduna. Anjeunna salaku lampu sadar bersinar ngaliwatan sarta enlightening formulir na reflected dina sagala bentuk nu cahayana diarahkeun; sahingga anjeunna brings aranjeunna kana Ngepaskeun sarta ngabalukarkeun aranjeunna nyandak kana kahirupan anyar. Pancaindera dina bentuk éta tiasa dikonci tinggi atanapi rendah, sabab anjeunna bakal ngadangu musik dunya sareng napsirkeun musik éta ka dunya deui. Indra anjeunna tiasa konci kana dunya indra batin, sareng dunya astral tiasa katingali sareng lebet upami anjeunna hoyong, tapi dunya éta di luar dirina salaku lampu sadar. Dina jalanna ka dunya pangaweruh anjeunna henteu cicing di dunya astral, sanaos indra na tiasa dikonci.

Ku ayana dirina salaku lampu sadar dina bayangan-bentuk anjeunna tiasa ngawangun bayangan-bentukna ku éta ngagambarkeun lampu sadar dirina, sareng, tina bentuk anu ngagambarkeun, éta tiasa strung tinggi cukup pikeun ngagambarkeun lampu sadar-Na. Kituna nembongkeun lampu sadar-na, bentuk jasmani nampi kahirupan anyar tina cahayana, sareng sadaya partikel na bentukna langkung gumbira kalayan tanggapan anu senang ku pangakuan ngeunaan kemungkinan dina bentuk teu stabil.

Salaku jalma terang sadar yén mikahoyong janten buta kakuatan anu nyetir alam alam. Anjeunna sadar yén éta anu ngarangsang sadaya bentuk animasi pikeun dilaksanakeun; yén éta ngalungkeun méga ngeunaan cahya pamikiran lalaki, anu nyegah aranjeunna ningali dirina sorangan kana lampu sorangan. Awan ieu mangrupikeun sifat karep sapertos amarah, iri, kanyeri, napsu sareng timburu. Anjeunna sadar yén éta mangrupikeun kahayang anu ngaluarkeun sagala bentuk ku kakuatan tina lampahna, anu hirup dina sagala alam sato, nyetir masing-masing kalakuan numutkeun kana sipat wujudna. Anjeunna sahingga ningali dunya mahluk animasi anu didorong buta ambéng. Ngalangkungan kapayuneun anu meta dina bentukna anjeunna ningali bentuk animasi dunya anu nyalira. Anjeunna ningali karuksakan sadaya wujud di dunya ku kéngingkeun sareng naon anu teu ngarep na gelap sareng teu jahil tina kahayang. Salaku cahaya sadar anjeunna tiasa ningali sareng ngartos kaayaan dimana anjeunna sareng ti mana anjeunna muncul, kalayan nyekel hiji kanyataan ngeunaan ayana: yén anjeunna sadar, sadar yén anjeunna sadar, sadar kana dirina salaku terang sadar. Tapi henteu sadayana pikiran sanés anu dibungkus ku kahayang anu nyababkeun tiasa ningali diri salaku lampu sadar.

Ningali kahayang éta (♏︎) mangrupikeun prinsip dina dirina sareng di dunya, yén éta nolak tindakan pikiran salaku lampu pikeun nungtun éta, ku kituna anjeunna terang yén kahayangna disebut jahat, goréng, anu ngancurkeun manusa, anu bakal dileungitkeun. ku jalma anu bakal ngarambat jalan cahaya. Tapi dina cahaya dirina salaku lampu sadar, manusa perceives yén manéhna teu bisa meta di dunya, atawa mantuan dunya, atawa sorangan, tanpa kahayang. Kahayang teras katingali janten kakuatan pikeun kasaéan tibatan kajahatan, nalika éta ditundukkeun sareng dipandu ku manusa. Janten manusa, cahaya anu sadar diri, mendakan tugasna pikeun nungtun, ngontrol sareng terangkeun gelap sareng kabodoan kahayang ku ayana. Salaku lalaki ngadalikeun monster unruly ngagalura kahayang, éta tindakan dina kahayang dina bentuk sejen di dunya, sarta tinimbang stimulating aranjeunna amarah, atawa nafsu, sakumaha saméméhna, éta boga pangaruh sabalikna. Salaku kahayang geus dikawasa éta sanggup asumsina lampah tertib tur jadi ngalilindeuk, sarta kawas sato domestik jeung beradab anu kakuatanana kaampeuh atawa diarahkeun ku pangaweruh, tinimbang dibalanjakeun ku runtah.

Sato, kahayang, tinimbang resisting aturan manusa salaku lampu sadar, nurut willingly dictates na nalika eta learns ngagambarkeun cahaya pikiran manusa. Ku kituna manusa, ku ayana kalawan wujud jeung kahayang (♍︎-♏︎) ngadalikeun kahayang jeung ngadidik kana hiji mode tertib tina aksi, sarta ku kontak konstanta sarta aksi di dinya, jadi impresses eta kalawan lampu sadar-Na nu teu ngan janten sadar cahaya, tapi ogé sanggup reflecting eta. Jadi kahayangna dididik nepi ka perkarana jadi sadar sorangan.

Kahayang sato, teras janten sadar salaku manusa; ti titik ieu diangkat tina kaayaan sato tina kahayang-materi (♏︎) kana kaayaan pikiran-matéri manusa (♐︎). Sarta dina évolusi dimana eta dimimitian ngembangkeun -na pikeun kamajuan ku timer usaha, éta bisa asup ka ras primitif kulawarga manusa; ayeuna geus jadi manusa jeung sanggup ngalaksanakeun pangwangunanana, ngaliwatan pangalaman, ku usaha sorangan.

Manusa, salaku cahaya sadar diri, teras tiasa asup kana dunya pamikiran na (♐︎). Aya anjeunna ningali pikiran salaku awan ngeunaan lingkup kahirupan (♌︎). Kahirupan ngalir dina arus gelombang-kawas, mimitina tétéla jeung restlessness of sagara sarta kalawan kateupastian angin eta whirls sorangan kana whorls na eddies, ngeunaan bentuk indistinct na shadowy; sadayana katingalina kabingungan. Tapi nalika manusa tetep terang, ajeg sareng teu gagal, anjeunna ningali pesenan dina kabingungan. Dunya hirupna (♌︎) katempona aya dina gerakan hipu disababkeun ku gerak napas (♋︎) tina lapisan kristal pikiran. Kabingungan sareng arus gelisah sareng pusing disababkeun ku sifat-sifat pikiranna anu kantos-robah sareng bertentangan (♐︎). Pikiran-pikiran ieu, sapertos manuk siang atanapi wengi, nalika dibébaskeun tina uteukna, buru-buru ka dunya kahirupan. ' Ieu aranjeunna anu ngabalukarkeun seething sarta churning sagara kahirupan-Na, unggal pamikiran ngarahkeunnana hirup kana arus nurutkeun alam na; jeung kahirupan (♌︎), nuturkeun gerakan pamikiran (♐︎), mucunghul salaku wangun kalangkang (♍︎), pikeun pamikiran nyaéta pencipta wujud. Pikiran masihan arah ka kahirupan sareng nungtun kana gerakna. Ku kituna kalayan sifat pikiran anu terus-terusan robih manusa ngajaga dirina dina dunya parobihan, kabingungan sareng kateupastian, bari anjeunna ngan ukur sadar kana unggal pikiran dirina atanapi batur sareng anjeunna tunduk kana sensasi anu konstan sareng ngulang deui anu nyababkeun anjeunna. janten sadar. Tapi nalika anjeunna sadar kana dirina salaku lampu anu ajeg sareng sadar, anjeunna maksakeun pikiran-pikiran janten tartib dina gerakanna sahingga ngajantenkeun aranjeunna saluyu sareng harmoni sareng tatanan sareng rencana lingkup kristal pikiran.

Lajeng jelas ningali salaku lampu sadar, manusa perceives dirina salaku lampu sapertos ngalegaan ngaliwatan partikel fisik jeung dunya fisik (♎︎ ), ngaliwatan wujud jeung kahayang dunya-Na, jeung wujud jeung kahayang (♍︎-♏︎) tina dunya jasmani, ngaliwatan dunya hirup jeung pamikiran sarta hirup jeung pamikiran (♌︎-♐︎) tina dunya fisik sareng astral kalayan kahirupan sareng pamikiran mahluk di jerona. Ku kituna salaku lampu sadar anjeunna asup ka dunya spiritual pangaweruh ngeunaan napas-individuality (♋︎-♑︎) di mana aya sadayana ieu sareng undang-undang sareng panyabab paréntahna sareng rencana sareng kemungkinan pangwangunan kahareupna.

(Pikeun disimpulkeun)