The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



THE

WORD

Vol. 24 November 1916 No 2

Copyright 1916 ku HW PERCIVAL

Jurig anu pernah kungsi lalaki

(Dituluykeun)
Impian

SO aya impian nu aya tina biasa biasa, pakait sareng pangalaman dina ngabudalkeun kahirupan sareng anu disababkeun lolobana tina jurig seuneu anu aya salaku rasana tetempoan, sareng dina waktosna ogé ku jalma-jalma hantu anu sanés ari. Kelas anu kadua sareng béda impian téh pesen ti salah sahiji Higher Mind, sareng ieu rongkah. Sadaya impian ieu ngawakilan fase hade ngimpi. Fase anu saé bisa ngan ukur balukarna panerangan sanggeus katerangan, mikiran sagala subjék méntal, anu aya dina masalah anu aya sareng takdir sareng kamajuan jalma, sareng nulungan jalma atanapi jumlah jalma atanapi sakumna jalma, atanapi janten peringatan sareng instruksi karmis. Ngimpi saperti biasana nguntungkeun pangsaéna, sering pentingna, sahingga tiasa kajantenan kauntungan. Urang malah tiasa diajar ngimpi sadar sareng intelinter pikeun meunangkeun informasi sapertos. Upami salah sahiji anu dididik dina ngimpi sapertos, ieu tiasa diajar diajar yén hal ieu teu mungkin milimkeunn ​​na dina bangun hirup. Jang ngalampahkeun éta, hiji lalaki kedah nyocogkeun ka nyalira ku latihan méntal sareng hirup ka katuhu. Kahayang pikeun nyaho ngeunaan perkawinan perkawinan, bisnis sareng naon waé anu disambungkeun ku panca indra, moal nyangking inpormasi anu dipikahayang ku anjeunna, sareng anjeunna nyingkahan anjeunna tina sadar dina kaayaan impian jeung manfaat kumaha tiasa terang. Salian ieu impian biasa sareng ieu ngimpi alus anu tina urutan luhur sareng anu teu ilahar, aya impian sareng fase anu goréng, sababaraha di antarana pantes sareng pernicious. Diantara anu pangahenturanana sanes anu anu nyababkeun cipanan incu sareng succubi, sareng dina obsesi tina pemimpi ku unsur.

Inkubus mangrupakeun hiji jurig alam anu disusun dina tipe manusa jalu, succubus anu salah sahiji jenis manusa manusa. Areta disebutna malaikat salaki sareng malaikat mala sareng mata biru, ogé salaki spiritual sareng istri spiritual, najan ieu istilah panungtungan kadang dilarapkeun ka jalma fisik pikeun ngajelaskeun kanggihan. The incubi na succubi mangrupakeun dua rupa; salah dijieun ku awéwé atanapi lalaki, jenis sejenna mangrupakeun jurig alam di ayana milik salah sahiji tina opat unsur nu neangan pergaulan jeung lover manusa.

Jalma anu disiptakeun ku manusa disiptakeun ku pamikiran na serek tina hal-hal rarasaan sareng kabeungkeut nalika anjeunna atanapi ngusahakeun pikeun ningkatkeun kahayang na. Gambar-jalma anu disayogikeun ku jalma-jalma, mangrupakeun imim anu hirup. Pikeun bentuk ieu katarik pasukan alam tangtu, elementals, anu nganggo bentuk sareng awak gambar tur katingal ku anjeunna atanapi dirina dina ngimpi. Bentuk impian ieu pikeun pemimpi anu idéal dina lawan sénis anu lawang. Bentuk impian nembongkeun ciri tina bentuk pamikiran aslina, inténsif. Inkubus atanapi succubus anu dihasilkeun dihandap dina Tret naon anu tiasa masihan ciptaan manusa na. Janten, lamun hiji awewe mikanyaah ka lalaki kuat atawa lalaki beastly, anu incubus bakal langkung kuat sareng langkung beastly ku jauh tina naon anu tadinana manehna. Upami lalaki hiji gambar wanoja geulis, succubus bakal langkung éndah ti manehna tiasa pikir kaluar.

Nalika ngimpi nyambung cukup tebih dreamers mungkin gaduh kahayang sensual maranéhna gratified ku hantu impian. Tina pergaulan ieu ngimpi jurig na ngajukeun kakuatan, anu digambar ti manusa. Biasana nangtung ku anu nyiptakeun eta, sanaos aya badan ditingalikeun ka jalma ngimpi anu narik éta ku kahayang nu sami.

Pergaulan jeung hantu bisa jadi teu dugi ka kaayaan ngimpi. Salaku hantu gains dina kakuatan eta bisa muncul ka lover na dina kaayaan bangun obyektif sarta bisa katempo jeung tangible salaku daging. Kalawan hubungan na jeung manusa sahingga ngadegkeun éta bakal mayar kunjungan nightly atawa dina interval nu sarua ka lover manusa na. Seringna manusa henteu terang kumaha hantu diciptakeun. Biasana incubus ngabejaan kakasih manusa na yén éta geus datang ngaliwatan ni'mat husus. Asosiasi tiasa diteruskeun salami periode anu panjang; salila eta hubungan bisa jadi agreeable, atawa jurig bisa némbongkeun ferocity, bestiality, amarah, spite, dendam, jealousy. Salah sahiji ieu biasana pantulan, ngaliwatan hantu, tina sipat karakter panyipta na.

Sering kultus agama seueur pisan dumasar kana kreasi sareng ibadah para sahabatna-jurig sapertos.

Lain incubi na succubi anu sanésna, anu hantu anu aya aya salasahiji tina opat unsur, disarik ku jalma-jalma nu tangtu sareng tiasa ngantunkeun hiji hubungan dina impian, siga anu dijelaskeun. Sadaya ieu manglaku ka jurig ngan sajauh anu aya hubunganna ngaliwatan impian. Kelas ieu henteu katarik ka awéwé atanapi saurang lalaki anu nyambung kabebasan kana seksualitas fisik, tapi nya ngadeukeutan jalma anu naluri seksual anu cukup kaampeuh sanaos dina pamikiran anu lawan lawan dina pikiran anu sanés.

Kreasi sareng daya tarik tina jurig alam sapertos anu misteri, nu mana urang bakal aya wawuh dina mangsa anu bakal datang, saperti dina jaman baheula.

Rupa cara incubi na succubi tina salah sahiji tina dua kelas ieu nyandak visibility sareng solidity fisik, sacara prinsipna sarua nyaeta ku nu badan fisik manusa anu katimu sareng dibenerkeun. Sumber awak anu bakal datang tina jurigna, nyaéta kontak seksual di antara pemimpi sareng jurig katut idin mental ku manusa pikeun sambungan éta. Dasarna nyiptakeun incubus atanapi succubus nyaeta aliran seksual magnét kalayan idin mental, dimana a polarisasi hiji awak ka séjén disebarkeun. Mun ngan hiji sél ieu appropriated ku jurig, cukup. Ieu, ku division sareng kakalian, ngawangun awak. Awak Hal ieu ngaronjatkeun tina kahayang. Bagéan awak astral manusa moal dicandak. Incubus mangrupakeun bagian tina kahayang awéwé, hiji succubus mangrupakeun bagian tina lalaki. The idin méntal mawa kalawan hiji tinct tina pikiran consenting. Najan kitu, ngayakeun hiji incubus atawa succubus teu boga pikiran. Aya hiji kosongna, hiji rohangan kosong, kurangna hiji hal, anu ngadamel incubus sareng succubus, najan kalamanana sacara fisik, teu aya ti manusa. Henteu paduli kumaha manusa bentuk fisik jurig katingalna, ku daging haneut sareng padet, kulit hipu sareng mikahayang, henteu boga pikiran. Salajengna, aya bedana kieu, jurig sapertos anu gaduh kakuatan na ngaleungit, sanaos manusa teu tiasa.

Hasilna pergaulan sareng hubungan manusa anu mikerohana sareng incubus atanapi succubus sapertos kitu, éta jurigna hayang asup akal manusa ku kituna gaduh prospek kalanggengan. Manusa di nagara kiwari teu tiasa mendakan jurig-jalma sapertos ka karajaan manusa, sanaos tetep manusa. Iwal sambungan anu dipisahkeun sareng jurig sumebar sateuacan pikagumbiraeun atawa saatosna, awéwé atanapi lalaki tiasa kaleungitan kapribadian maranéhanana, ku kituna pikiran akibat henteu tiasa nengtremkeun.

Kadang tiasa awéwé atawa lalaki anu mubungkeun sambungan anu teu disabutan ku jurig sahingga disiptakeun atanapi katarik, sareng kadang moal nya karma na bakal gaduh jalma anu boga kakuatan, pikeun mutuskeun sambungan kanggo aranjeunna. Sambungan tiasa, kumaha oge, severed. Lamun aya harepan manusa pikeun leupas tina jurigna, jurigna bakal terang éta sakaligus. Nalika hubunganna geus agreeable pendamping jurig bakal chide manusa, ku hal kawas plea anak atanapi lover a, sarta reprove pikeun wishing meunang leupas tina eta. Nalika hubunganna parantos teu janten teu pikaresepeun atanapi sieun, jurig bakal ngancem, sareng ieu sanes ancaman anu teu jalan na, anu terang manusa.

Pamikiran leupas tina jurig ieu kasulitan. Liketa kawas anu nyusul piaraan hiji, atanapi resep kahadiran ngarugikeun awakna. Najan kitu, upami wasiat aya, sambungan anu tiasa dibébaskeun, boh laun atawa kasar. Sahiji pergaulan dicekel ku aliran gabungan sareng pasipatan anu dicirikeun ku kituna, pameuntasan bakal dilakukeun ku cara mariksa kahayang sareng nampik-idin éta. Hambalan munggaran nyaéta nampik idin méntal, sanajan nya meureun teu mungkin pikeun ngeureunkeun kontak. Mangka kahayang éta laun -na bakal wane, sareng jurigna tungtungna ngiles. Leungitna kaleungitan solidaritas fisik sareng katingali deui tiasa deui muncul dina impian. Tapi henteu tiasa ngarubah sambungan dina impian lamun aya dina kaayaan bangun bakal manusa bakal disambungkeun kana sambungan.

Di sisi anu sanésna, panyingkepan kasar bisa dipaksa ku ukur ngarugikeun résolusi mental anu ditawar jurigna angkat salawasna. Mun aya kakuatan cukup dina resolusi sareng paréntah-jurig anu kedah angkat sareng moal tiasa balik. Tapi lamun aya wavernya, sareng mikahayang sareng idin teu ditéwak, jurig anu sarua bakal balik deui, atanapi mun anjeun parantos ngiringna sejen bakal katarik.

Ieu sababaraha pungsi anu unsur anu dilampahkeun di impian saé sareng bad.

(Ngalajengkeun)