The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



THE

WORD

Vol. 23 June 1916 No 3

Copyright 1916 ku HW PERCIVAL

Jurig anu pernah kungsi lalaki

(Dituluykeun)
Kuasa Élemén dina Objék anu Inanimate

Objek anu disebut inanimate moal inanimate. Aranjeunna henteu ngagaduhan manusa atanapi sato anima, tapi sababaraha jinis batin anu aranjeunna gaduh. Struktur unggal obyék fisik diwangun ku unsur-unsur anu kaasup, kausal, portal, sareng kelompok formal. (Tingali nu kecap, Vol. 21, Nomer 1, pp. 4 sareng 5.) Dina unggal obyek fisik nyaéta kahirupan sareng jiwa sababaraha rupa. Éta jiwa mangrupikeun jiwa raga, tapi sanés sapertos jiwa jiwa manusa. Dina struktur unggal obyék fisik aya kakuatan bobo pikeun ngalih, ngalaksanakeun, robih. Di jero sareng ngurilingan obyék sami-sami sagara tina opat unsur gaib. Upami kakuatan unsur luar tiasa dilakukeun ngahubungi kakuatan laten dina obyék éta, aranjeunna hudang. Boh kakuatan anu jero sareng kakuatan anu henteu aya hantu alam.

Hubungan antara kebangkitan hantu dina obyék sareng anu aya di luar unsur, nempatkeun obyek fisik kana fase sareng kakuatan exterior, sareng obyék boh dibubarkeun, pindah, atanapi dirobih kana wujud.

Nalika Hantu di Objék Diperjakeun Sareng Diantu

Hiji iteuk kayu kaduruk sareng dikonsumsi nalika kakuatan luar dileungitkeun kana fase anu aya kakuatan-kakuatan di jero. Anu pasti, jengkelna kaduruk nalika hantu seuneu sabab anu teu dihubungkeun sareng hantu seuneu portal dina batang éta. Ieu conto ngabubarkeun sareng uihkeun hantu anu kaiket kana kabébasan dina opat elemen.

Hasilna lain tina hudang sareng ngahubungi hantu dipihak nalika kakuatan tina portal hantu hawa tanpa nempatkeun dina fase ku kakuatan hantu resmi hawa anu aya dina obyék. Dina hal anu sapertos anu objék fisik, tongkat tina kai dina hal ieu, bakal nurut kana gerakan anu pindah di luar, sareng bakal dibawa ka sana-sini.

Salajengna, potongan kai tiasa robih, tongkat paéh tiasa disébarkeun sareng tumbuh sapertos dahan sareng subur sapertos tangkal, atanapi kai tiasa janten batu. Éta dilakukeun nalika hiji kakuatan ngalaksanakeun hantu cai formal tanpa iteuk dipasang kana fase anu kausal, portal sareng hantu cai formal dina iteuk.

Perkara anu ayeuna bakal disebatkeun ngeunaan masalah kadua, sihir nyieun objék anu teu wareg nurut kakuatan luar. Nalika kontak didamel sareng salah sahiji atanapi langkung tina kakuatan interior dihudangkeun teras nempatkeun kana fase sareng kakuatan exterior, maka obyék fisik nurut kakuatan luar. Upami obyék sareng kakuatan dipasahkeun ku teu dihaja atanapi ngalangkungan teu sadar yén obyék tiasa nyababkeun masalah.

Ku sabab éta kontrol kedah diayakeun sareng arah kedah dipasihan ka kakuatan sareng tujuan éta, atanapi aranjeunna tiasa janten sakedap ka umat manusa.

Kunaon Manusia Teu Ngawinkeun Pangetahuan Bahari

Ayeuna henteu aman ayeuna pikeun ngalaporkeun lalaki hukum hukum gaib anu ngatur hantu alam atanapi kumaha tiasa dianggo kakuatan gaib, atanapi kumaha aranjeunna tiasa disaluyukeun kana obyek fisik. Bahaya perenahna dina kakurangan kanyaho sareng kagagalan henteu stabilitas lalaki sareng dina kaanutan diri sareng henteuna kendali. Janten aranjeunna tanpa anu perlu nempatkeun aranjeunna, sanaos aranjeunna sacara umum hartosna sacara umum, diluhureun bahaya, anu mana anu matuh gaduh kakuatan gaib.

The Intelligences anu nyangking bumi saéngga henteu ngijinkeun lalaki anu énggal janten gaduh inpormasi bahaya sapertos kitu. Salami manusa dikawasa ku unsur-unsur dina anjeunna, sareng ieu atos janten atraksi ti sadaya kelas hantu alam, manusa henteu tiasa dipercaya.

Dina waktuna lalaki siga anu nuju ngajantenkeun rusiah nyangking kakuatan latén dina obyék fisik kana fase sareng kakuatan alam di luar, tapi penemuan teu diidinan pikeun lumangsungna jauh. Bahkan sakedik anu nembe mendakan nembe diperhatoskeun ku Intelligences ka leungit. Teras pamanggihna ku dunya anu nyatakeun hiji impian atanapi panipuan. Rupa-rupa mesin gerak permanén, Keeley's Force sareng Keeley's Motor, mangrupikeun wahyu anu diperes. Naon anu bakal kajantenan upami hiji manusa atanapi pamaréntahan kedah tiasa ngoperasikeun pasukan anu paling jauh tibatan anu damel dina kapal terbang ayeuna, kapal selam, bedah mortir, tabung racun sareng bom bénsin, sareng cairan sénsitip, kusabab alat-alat ieu aya di luhur klub sederhana sareng batu? Naon anu bakal janten umat manusa, tina peradaban manusa? Hiji unsur anu penting dina hawa, sareng hostna di jerona, tiasa ngusir tentara lalaki, ngancurkeun sisi nagara tina kebon manusa sareng kebon, pabrik kilang, sareng lembaga. Perang, deklarasi perang resmi, henteu diperyogikeun pikeun ngamimitian cilaka. Hiji manusa tiasa ngalakukeun éta di tengah damai, ngan ukur ngaluncurkeun limpana atanapi ngagubérkeun buah-buahan aturan terorisme. Kalayan sihir sapertos bagian tina sagara laut tiasa janten seuneu, hawa mil na tiasa janten seuneu, bumi tiasa kasir atanapi dirobih janten hawa, hawa tiasa ngadamel keras sapertos és sareng adus. Maka kumaha manusa?

Lalaki kedah terang ayana ayana kakuatan ieu, kamungkinan kana hal-hal ieu, sareng mangpaat anu bisa datang ka dunya ti ilmu gaib sareng panguasaan, kalayan ngagunakeun teu sorangan, sareng aranjeunna kedah nyobian cocog pikeun jadi wali pangaweruh ieu . Tapi ayeuna henteu tiasa dipercaya ku kakuatan anu nyauran hantu sareng paréntahna.

Masalah ngalangkungan Rengse Sareng Hakekat Alam

Sakur obyék fisik tiasa ngagaduhan elemen anu meungkeutna, sareng tiasa dilakukeun pikeun ngalaksanakeun jasa-jasa anu tangtu. Operator kedah nyiapkeun obyék heula sareng saluyukeun kanggo elemen. Teras anjeunna nyayogikeun unsur anu teras, teras ngabeungkeut sareng ngégél unsur ka obyék fisik. Tanpa sentuhan ku tangan manusa atanapi kontak anu katingali, sapu tiasa dilakukeun pikeun nyapu, lawon ka lebu, ember kanggo dicelup sareng ngalaksanakeun cai, bajak pikeun mecat taneuh, gerbong kanggo mindahkeun, kapal kanggo ngaluncurkeun cai , korsi atanapi ranjang kanggo ngaluarkeun hawa, nalika paréntah sareng arahna dirumuskeun. Objék ieu teraskeun kana pagawéan sakali maréntahkeun dugi ka jurig-badé damel aranjeunna diarah lirén. Upami objékna henteu disiapkeun leres sareng disaluyukeun kana jurig éta langkung gampang ngamimitian ti ngeureunkeunana.

Ku sabab kitu rupa-rupa lampah, hiji lebur ka anu sanés, tiasa dilaksanakeun ku jasa hantu alam. Sagala tugas rumah tangga, sadaya padamelan menial, sadaya padamelan umum, sapertos jalan ngaleupaskeun palanggaran sareng kotor, sareng ngawangun deui jalan raya sareng ngawangun struktur, tiasa dilakukeun ku abdi abdi. Ieu memang bakal dilakukeun sababaraha waktos. Kumaha éta dilakukeun?

Dina sagala jinis padamelan anu peryogi kaahlian sareng hususna dina olahraga, kasenian anu masihan kasuksésan perenahna kumaha waé kana pagawéan. Artis kedah ngraos warni-warni kana kanvas, kendi kedah ngarasa dina baseball sareng rumasa kurva éta nuturkeun, pikeun némbak grouse hiji-hiji kedah ngaraoskeun bedilna di tandakanna, sareng pamayang anu suksés kedah nguasaan lémparan na dicandak; mere itungan atanapi ningali henteu cekap. Kasenian dina sagala kasus ieu aya dina pangaruh unsur, anu dina pelukis, kendi, tukang moro, parikanan pamenang. Jalma-jalma ieu jarang sadar kana seni anu aranjeunna lakukeun. Kanyataan yén aranjeunna teu sadar ngamungkinkeun aranjeunna ngalakukeun padamelan sacara alami. Sadaya anu aranjeunna terang nyaéta, upami aranjeunna ngalakukeun pagawéan dina cara anu tangtu aranjeunna gaduh kasuksésan, sareng kasuksésan anu kieu nalika aranjeunna gaduh raos tangtu dina naon anu aranjeunna lakukeun.

Nyiapkeun Objék pikeun Pagawe Alam Alam

Hiji obyek disiapkeun pikeun pitulung salaku servis elemen dina pagawean rumah tangga, ngalangkungan perasaan sareng sentuhan anu dipasihkeun ku pesulap. Aya dua kelas jalma, jalma anu damel mékanis, tanpa raos, sareng jalma anu rumasa padamelanna. Sababaraha jalmi nyapu mékanis, sareng sawaréh rumasa di sapu anu dianggo pikeun ngabersihan. Jalma anu teu tiasa ngarasaan di sapu éta teu pantes pikeun nyiapkeun obyék fisik pikeun kontak unsur. Pikeun ngeserkeun bersih-bersih, lebet kana juru, tukangeun hiasan, dina parabot, salah kedah nguap kana sapu kana recesses. Jalma anu henteu ngaraosan sapu bakal ngadamel padamelanna. Anu disebut di dieu "parasaan kana sapu," sareng "parasaan ngalangkungan sapu," mangrupikeun hal anu munggaran dilakukeun ku jalma anu hoyong nyiapkeun sapu ngahubungi hiji unsur anu bakal terikat ka sapu. Perasaan kana sapu liwat nyabak, ngeueut partikel dina sapu sareng nyaluyukeun kana unsur manusa tina operator. Bagéan, kumaha ogé alit, tina anjeunna, dipasukan dina sapu éta. Teras nami panguasa anu nyauran ngajantenkeun hiji hamba anu bakal ngayun sapu. Maka éta dina unsur manusa anu pakait sareng hamba anu disebut, nyaéta dasi anu nyambungkeun hamba hamba sareng sapu.

Pakaryan Ghost Juragan Ku Tarekat sareng Panginten

Karya dimimitian ku hiji sentuhan atanapi kecap sareng ku pikir, sareng parantos diangkat ku hiji sentuhan atanapi kecap sareng pikir. Sapu saparantos parantos disiapkeun sareng arahan anu dibere, bakal tiasa dianggo sapertos deftly sareng tuntas upami dianggo ku pangurus rapi. Tapi dasarna henteu tiasa dilakukeun henteu langkung ti anu diarah tiasa dilakukeun. Ari dasarna teu gaduh pikiran, teu aya panginten. Éta dianggo ukur dina kesan anu katampi tina pikiran anu ngamimitian nyapekeun. Jadi nyegah halangan-halangan di lantai atanapi dina témbok, éta henteu tarik nanaon, sareng henteu aya sambel nanaon. Éta ngaréspon kana pamikiran anu maréntahkeun éta. Lantaran kitu tanggung jawab mikir sareng mikir pikeun sagala konténsi. Sakur kasalahan, pangawasan, teu pas, atanapi gagal pikeun nutupan sagala kemungkinan, nyandak dina sagala kaayaan, bakal cilaka kanggo anjeunna anu nyauran sapu nyapu.

Saatos unsur ieu parantos diikat sareng disegel ka sapu pikeun sababaraha waktos sareng parantos ngalaksanakeun pagawéan anu diarah tiasa dilakukeun, maka jalma anu sanés anu henteu terang kumaha ngabeungkeut unsur anu tiasa sumping sareng masihan pesenan pikeun nyapu, sareng sapu bakal ngalakukeun éta, sakumaha éta parantos biasa dina handapeun tatanan tuanna. Tanggapan sapu mangrupikeun kana tatanan, teu ka individu sapertos dina kasus anjing anu nurut ka tuanna.

Sakali unsur anu napel dina hiji barang sareng objék anu dilakukeun pikeun ngalakukeun pagawéan, padamelan éta tiasa dilakukeun ogé pesulap bisa mikir. Gambar naon anu bakal dilakukeun sareng kumaha, kedah jelas dina pikiran na. Gambar pamikiran ieu bakal écés kana unsur anu dihubungkeun sareng obyék. Objékna bakal leres leres kana kesan anu dipasihkeun ka jurig.

Hantu Alam Bakal Nungtut Masalah Buruh

Sababaraha masalah modéren sapertos petugas pertanyaan, karusuhan sosialis, bakal dileungitkeun ku ngenalkeun abdi hamba, nalika waktuna bakal sumping. Manusa bakal nyalira ngadamel waktosna ku kendali unsur-unsur ayeuna dina anjeunna, sareng ayeuna biasana anjeunna ngontrol.

(Ngalajengkeun)