THE

WORD

♋︎

lamunan keur nyiptakeun gegambaran

(Disimpulkeun)

Dina pamikiran perenahna sumber tina mana imajinasi narik kadaharan. Kacenderungan sareng motif inborn dina kahirupan bakal mutuskeun ti mana sumber imajinasi. Hiji anu fakultas gambar aktip tapi anu boga saeutik kakuatan pikeun mikir, bisa mibanda loba conceptions tina loba bentuk, tapi tinimbang datang ka hirup jeung formulir pinuh, aranjeunna bakal miscarriages, masih-dilahirkeun. Ieu bakal dipikaresep tur masihan pikagumbiraeun ka individu éta, tapi moal aya gunana pikeun dunya. Manusa kedah mikir, anjeunna kedah mikirkeun jalan kana alam pamikiran, dunya mental, sateuacan anjeunna tiasa nyayogikeun bentuk anu pas pikeun pikiran anu bakal dibawa ka dunya psikis sareng fisik. Upami anjeunna henteu tiasa lebet kana alam pamikiran, pikiran-pikiran anu ngarangsang anjeunna moal janten jinisna[1][1] Manusa, pikiran incarnate, nyaéta pangasingan ti imahna di dunya mental, dunya pamikiran. Pikiran idéal sareng karya saéna mayar tebusanna, sareng maot mangrupikeun jalan anu anjeunna uih deui ka bumi pikeun reureuhan — ngan ukur pikeun reureuhan. Jarang salila hirupna di bumi bisa manggih jalan balik, komo sakedapan ningali ka imahna. Tapi mungkin pikeun anjeunna mendakan jalan nalika masih aya di dunya ieu. Jalanna ku cara mikir. Pikiran straggler anu teu konstan ngahalangan sareng ngaganggu anjeunna, sareng ngantunkeun anjeunna nalika anjeunna nyobian mikir, sabab pangalihan sareng kasenangan sareng godaan dunya nyababkeun anjeunna jauh tina tanggung jawab sareng tugas hirupna. Anjeunna kedah jalan ngaliwatan gerombolan pikiran straggler anu nangtung antara anjeunna sareng tujuanana.- sanés tina dunya mental, sareng anjeunna moal tiasa nahan sareng terang aranjeunna sareng nangtoskeun sareng ngurus aranjeunna. Nalika anjeunna lebet kana alam pamikiran, anjeunna bakal mendakan pamikiran sareng pikiran anu anjeunna bakal masihan bentuk sareng anu bakal dibawa ka dunya ngalangkungan imajinasi. Anjeunna lebet kana alam pamikiran ku nyobian mikir, ku mendisiplinkeun cahaya sadarna pikeun museurkeun pamikiran abstrak anu anjeunna cita-citakeun, dugi ka anjeunna mendakan sareng terang. Iman sareng wasiat sareng kahayang anu dikendali diperyogikeun pikeun ngamimitian sareng neraskeun pamikiran, dugi ka topik pamikiran kapanggih sareng dipikanyaho.

Iman sanes dugaan atanapi ngaharepkeun atanapi kapercayaan dina kamungkinan. Iman mangrupikeun kapercayaan dina kanyataan ngeunaan pamikiran, sareng bakal dipikanyaho. Henteu aya usaha anu sia-sia anu mendakan éta; teu aya gagalna, sanaos lebar tanda, bakal ngarobih iman, sabab iman sapertos kitu tina pangaweruh, pangaweruh anu parantos diperyogikeun dina kahirupan sanés sareng anu tetep pikeun manusa ngaku pikeun mastikeun. Nalika saurang ngagaduhan iman sapertos sareng milih polah, pilihanna nyababkeun kakawasaan wasiat; anjeunna péngkolan pikiran kana pikir dimana anjeunna ngagaduhan iman, sareng pikiran na dimimitian. Tanggung jawab pikeun uninga subjekna tina pikir henteu kagagalan. Saban tarip mangrupikeun bantosan di tungtungna. Hal ieu ngamungkinkeun anjeunna pikeun ngabandingkeun sareng pareng hal-hal anu sumping kana visi mental, sareng anjeunna hasil ngalaksanakeun kumaha ngabuang aranjeunna. Langkung ti kitu, unggal usaha ngabantuan ngontrol kahayang anu dipikabutuh pikeun imajinasi. Kahéngan anu dikendalikeun tiasa ngajantenkeun kakuatan kana wujud anu ngahasilkeun ku imajinasi. Ku kontrol kaributan buta anu ngaganggu pamikiran, cahaya batin dikedalkeun sareng kakuatan dipasihan imajinasi.

Mémori henteu diperlukeun pikeun imajinasi, nyaéta, indra-ingetan. Indra-ingetan nyaéta ingetan ngaliwatan panca indra, saperti nginget-nginget jeung nginget-nginget, ngagambar deui, ngucapkeun deui, ngicip-ngicip deui, ngambeu deui, ngarampa deui, tetempoan jeung sora jeung rasa jeung seungit jeung parasaan nu kaalaman ngaliwatan rasa dina kahirupan jasmani ayeuna. Memori mangrupikeun jasa dina karya imajinasi saatosna, tapi henteu sateuacanna, saurang parantos mendakan pamikiran anu janten karya imajinasi pikeun diwujudkeun sareng ngahasilkeun.

Imajinasi mangrupikeun kaayaan pikiran anu mana fakultas gambar dipaksa pikeun dipilampah. Dina imajinasi tindakan fakultas gambar positip sareng négatip. The negatip Peta mangrupa cerminan objék tina indra jeung pikiran, sarta asumsi warna jeung wujud maranéhanana. Fungsi négatip tina imajinasi dipamerkeun ku jalma-jalma "imajinatif", anu kagum sareng kaleungitan kasatimbangan ku ngabayangkeun hal-hal anu mungkin kajadian (sedengkeun sato galak anu yakin henteu imajinatif). Ku positip aksi, éta tina "imajinator," fakultas gambar ngahasilkeun inohong jeung warna jeung mere aranjeunna kana masalah, sarta articulates sora, sadayana sakumaha ditangtukeun ku pangaruh genep fakultas sejen tina pikiran.

Sagala objék sareng karya seni kedah gaya dina imajinasi sateuacan aranjeunna tiasa dipasihkeun dina tampilan fisik. Dina méré penampilan di dunya jasmani pikeun bentuk anu diciptakeun sareng hirup dina imajinasi ku pikiran anu aya katimu, organ-organ luar rasa ngan ukur dianggo salaku alat, dipandu ku indra batin pikeun masihan awak luar kana bentuk batin. Alat-alat akal ngawangun awak tina masalah bumi salaku proyék imajinasi pikeun ngabentuk na pikeun ngaliwat sareng ngalebetkeun badan éta.

Babasan seni anu mustahil tanpa imajinasi. Saatos anjeunna ngandung pikir, imajiner kedah ngadamel bentukna. Saatos anjeunna ngadamel bentuk éta seniman kedah masihan ekspresi éta sareng ngajantenkeun di dunya. Karya anu datang kana dunya ku cara ieu nyaéta karya imajiner, karya seni sareng imajinasi. Artis anu kedah atanapi kedah imajiner. Upami disebut seniman teu ningali bentuk sateuacan aranjeunna nyobian muncul, aranjeunna sanés seniman, tapi ukur tukang, mékanika. Aranjeunna henteu gumantung kana imajinasina pikeun wujudna. Éta gumantung kana émutanana, dina bentuk pamikiran sanés-alam anu disalin.

Ku prosés ngajelaskeun, seniman imajiner masihan ka dunya naon anu kagungan dunya seni. Artis mékanis nyalin tina jinis-jinis seni ieu. Acan ku jalan sareng bakti ka subjekna aranjeunna ogé, tiasa janten imajiner.

Penyusun-musisi naék dina cita-cita dugi anjeunna ngandung pamikiran éta. Maka imajinasina dimimitian ku pagawéan. Masing-masing karakter, adegan, perasaan anu kudu dikedalkeun, katingali dina ceuli batinna dina bentuk sora, sareng hirup sareng ngajantenkeun bagian-bagian tina sora-sora sanés anu dikelompokkeun di tempat pamikiran sentral-anu mangrupikeun inspirasi pikeun unggal sababaraha bagian , ngajaga unggal hubungan ka bagian anu sanés, sareng ngajadikeun harmoni tina cakram. Tina henteu pikasieuneun, komposer ngabentuk sora anu henteu kapendem. Ieu anjeunna nempatkeun kana bentuk tulisan anu disebatkeun kana bentuk anu henteu karungu, ku anu ngagaduhan anu nguping tiasa nguping sareng milu kana alam dimana lahir.

Kalayan panangan sareng sikat sareng palu ti palet na, pelukis seniman ngawangun bentuk imajinasi kana penampilan pisibilitas na kanvas.

Artis tukangeun éta tukang ngencang pikeun nahan ti batu kasar anu bentuk halimunan anu imajinasina ditembongkeun kana kamampuan anu katingali.

Ku kakuatan imajinasi filsafat masihan sistem pikeun pamikiran anjeun, sareng ngawangun kana kecap-kecap anu kawujud imajinasi na.

Ahli negarawan anu teu unimaginatif sareng panyayun hukum ngarencanakeun sareng nyayogikeun statusna pikeun masarakat, dumasar kana pandangan langsung ngeunaan fenomena jaman baheula. The imaginator gaduh pandangan anu ngahargaan sareng ngaharepkeun parobihan sareng ngarobih kaayaan sareng unsur anyar, anu aya atanapi anu bakal janten faktor dina peradaban.

Sababaraha urang aya atanapi tiasa janten imajiner sakaligus, tapi seueur gaduh imajinasi anu meriah. Jalma anu ngagaduhan kakuatan imajinatif langkung sengit sareng rentan kana tanggapan hirup tibatan jalma anu ngagaduhan kakuatan imajinatif. Pikeun tukang khayalan, babaturan, kenalan, jalma, karakter anu aktip, anu teras-terasan hirup bagian-bagianna dina imajinasina nalika anjeunna sorangan. Pikeun anu henteu kabedakeun, jalma ngagaduhan nami anu ngagambarkeun pisan atanapi sakedik, hasil tina naon anu aranjeunna dilakukeun sareng ti mana waé anu bakal diitung. Nurutkeun kakuatan imajinatif na, hiji bakal tiasa nyabak kana hal-hal sareng jalma-jalma na bakal ngalebetkeun jalma sareng pikiran na, atanapi, hal sareng jalma-jalma bakal aya di luar anjeunna, tiasa dipandang ukur nalika dibutuhkeun ku kasempetan. Hiji imajinator tiasa imajinasi langsung sareng didasarkeun di warna, adegan anu parantos dicétak. Anjeunna tiasa ngawangun wujud énggal pikeun ingetan, sareng ngalacak adegan énggal, anu tiasa waé émut kana kaayaan anu bakal datang. Dina imajinasi anjeunna tiasa nganjang ka nagri deungeun atanapi lebet dunya anyar sareng pindah di antawis jalma-jalma, sareng ngiringan pamandangan anu henteu kantos ngahubungi. Upami jalma anu teu ngabébaskeun nganggap tempat-tempat anu parantos dilongok, émut ngingetkeun anjeunna kana kanyataan tapi moal sigana bakal nyetak ulang pamandangan éta; atanapi, upami éta, moal aya gerakan sareng warna, ngan ukur barang anu teu jelas tanpa hirup, dina halimun abu. Anjeunna moal ngawangun gambarna memori na. Naha anjeunna kedah gambar naon anu aya?

Lalaki anu teu kabayang hirup ku aturan numutkeun kabiasaan, dina bentuk sareng alur, sareng dumasar kana pangalaman. Anjeunna henteu hoyong ngarobih aranjeunna, tapi hoyong neraskeun ieu. Sugan anjeunna pikir éta kedah ditingkatkeun, tapi pamutahiran naon waé kedahna sapanjang garis anu parantos aya. Anjeunna dreads kanyahoan. Anu kanyahoan teu aya daya tarik pikeun anjeunna. Imajinator hirup ku parobihan, numutkeun kesan, dina wanda sareng émosina, dumasar kana harepan sareng cita-citana. Anjeunna henteu ngaheureuyan anu teu dikenal; atanapi, upami anjeunna ngalakukeun, éta ngagaduhan pikeun anjeunna daya tarik petualangan. Jalma anu teu ngabayangkeun biasana patuh hukum. Aranjeunna henteu hoyong parobihan hukum. Jalma imajinér gawat nalika hukum nahan ka inovasi. Aranjeunna bakal ngadopsi ukuran énggal sareng nyobian bentuk anu énggal.

Cara anu teu jelas nya éta parah, lambé sareng mahal, bahkan boros waktos, pangalaman sareng penderitaan manusa, sareng ngodok kabayang kamajuan. Ku imajinasi seueur anu tiasa diantisipasi sareng seueur waktos sareng sangsara sering disimpen. Fakultas imajinatif naék ka hiji ramalan, tiasa ningali naon anu bakal dipikabutuh tina pamikiran jalma-jalma. Gender hukum anu henteu kagagas leumpang contona sareng irungna caket sareng taneuh sareng ningali naon waé anu aya di hareup irung na, sanaos henteu ogé éta. Hiji anu gaduh imajinasi tiasa nyandak dina visi anu langkung ageung, ningali pagawéan seueur kakuatan, sareng sababaraha anu henteu jelas pikeun unimaginative. The unimaginative ningali ngan ukur fenomena anu kasebar, sareng henteu ngahargaanana. Anjeunna kapaksa ku kabiasaan. Kalayan jalma imajinasi kitu, hakekatna naon anu aya tanda-tanda jaman tiasa dipayun, sareng imajinasi anu pas sareng pas, artina pikeun ngatur fenomena anu disayogikeun.

Wangunan puri, ngalamun sadinten, sandiworo sareng asap, ngalamun bobo, halusinasi, phantasms, henteu imajinasi, sanaos fakultas imajinatif aktif dina ngahasilkeun rupa-rupa kagiatan sareng kaayaan pikiran. Perencanaan mere, khususna anu sifatna utilitarian, henteu imajinasi. Sareng tangtosna, nyalin atanapi meniru henteu imajinasi, janten jalma anu ngan ukur ngahasilkeun wujud, henteu imajinatif atanapi imajiner, sanaos produksi ulang janten artis sareng pameran bakat.

Nalika imajinasi tiasa dianggo kanggo ngahasilkeun bentuk alam anu sensitif, sumanget bumi henteu ngaganggu, tapi nyorong lampahna sabab sumanget bumi ieu nampi kasempetan langkung ageung pikeun ngalaman sensasi ngalangkungan bentuk anyar. Salaku pikiranna ngabayangkeun, éta diajar. Éta diajar laun, tapi diajar. Imajinasi ngajarkeun pikiran ngaliwatan bentuk. Éta ngahargaan hukum, raraga, saimbang. Kalayan pamekaran anu tetep tina pikiran ieu ngaliwatan bentuk anu langkung luhur, hiji waktos anu bakal ngagunakeun imajinasi ka sababaraha tungtung tibatan ngadamel bentuk indra. Teras pikiran ngusahakeun nyiptakeun bentuk anu abstrak, anu henteu pancaindera, sareng sumanget bumi sakaligus nentang sareng pemberontak. Kahayang nyebarkeun kabingungan dina pikiran, becloud sareng bedazzles pikiran. Sumanget bumi nyababkeun panca indra, kahayang sareng kakuatan raga pikeun dipasangan dina perang ngalawan pikiran bedah, sabab éta masih nyobian ngadamel pamikiran pikeun abstrak sareng pikeun mahluk spiritual. Jarang hiji imaginator sanggup perang suksés ngalawan tentara roh bumi ieu dina dirina. Upami anjeunna ngantunkeun cita-cita nya éta roh bumi ngabayakeun anjeunna sareng ngahormatan dunya pikeun keajaiban imajinasi na dibawa ka dunya. Upami imajiner henteu nyerah gelut, anjeunna gagal atanapi muncul ka dunya gagal. Dina kanyataanana anjeunna gagal. Anjeunna bakal perang deui, sareng ku kakuatan sareng kasuksésan anu langkung ageung. Anjeunna bakal nyayogikeun imajinasi tina alam dimana éta dianggo pikeun indra, kana alam dimana éta dianggo pikeun sumanget gaib. Sakali dina umur hiji imaginator suksés dina ieu. Ieu henteu suksés umum, teu aya kajadian biasa. Anjeunna ngungkabkeun hukum-hukum spiritual anu anyar pikeun dunya. Anjeunna nyiptakeun, ku imajinasi, wujud dimana mahluk-roh dunya spiritual tiasa datang sareng ngalakukeun janten wujud sareng nunjukkeun diri.

[1] Lalaki, pikiran incarnate, mangrupa pengasingan ti imahna di dunya mental, dunya pamikiran. Pikiran idéal sareng karya saéna mayar tebusanna, sareng maot mangrupikeun jalan anu anjeunna uih deui ka bumi pikeun reureuhan — ngan ukur pikeun reureuhan. Jarang salila hirupna di bumi bisa manggih jalan balik, komo sakedapan ningali ka imahna. Tapi mungkin pikeun anjeunna mendakan jalan nalika masih aya di dunya ieu. Jalanna ku cara mikir. Pikiran straggler anu teu konstan ngahalangan sareng ngaganggu anjeunna, sareng ngantunkeun anjeunna nalika anjeunna nyobian mikir, sabab pangalihan sareng kasenangan sareng godaan dunya nyababkeun anjeunna jauh tina tanggung jawab sareng tugas hirupna. Anjeunna kedah jalan ngaliwatan gerombolan pikiran straggler anu nangtung antara anjeunna sareng tujuanana.