THE

WORD

June 1908

Moments sareng rerencangan

Naha aya anu terang dimana pusatna di kira-kira tempat panonpoé sareng planét-na sigana terputar? Kuring geus maca yén éta meureun Alcyone atanapi Sirius.

Ahli astronom henteu acan tangtukeun anu béntang nyaéta pusat jagat raya di toto. Masing-masing béntang éta panginten janten pusat padamelan engké bakal kapanggih sorangan nuju pindah. Salami astronom ngan ukur ka sisi fisik astronomi, aranjeunna henteu tiasa mendakan pusatna. Kanyataanna, moal aya ogé anu teu terang bintang anu terang. Puseur jagat raya teu kawih sareng henteu ditema ku teleskop. Anu katingali tina jagat ieu mangrupikeun bagian leutik tina alam nyata, dina waktos anu sami yén anu katingali ku manusa, awakna fisik, mangrupikeun bagian tina manusa nyata. Awak jasmani, naha manusa atanapi mayapada, ngagaduhan prinsip formatif anu nyepeng partikel fisik anu katingali. Ngaliwatan prinsip formatif ieu aya prinsip anu sanés, prinsip kahirupan. Prinsip kahirupan ngalegaan saluareun prinsip fisik sareng formatif sareng ngajaga sadaya partikel awak fisik sareng sadayana badan dina rohangan dina gerakan. Prinsip kahirupan sorangan dilebetkeun dina prinsip anu langkung ageung anu, pikeun batin manusa, teu aya wates sama rohangan. Prinsip ieu dicandak ku pangarang agama sareng kitab suci salaku Gusti. Éta mangrupikeun Pikiran Universal, anu kalebet sagala hal dina wujud, katingali atanapi henteu katingali. Éta calakan sareng sadaya-kuat, tapi henteu aya bagian dina artos anu sami yén rohangan teu aya bagian. Jeroeun alam jasmani sacara gembleng sareng sadaya hal hirup sareng mindahkeun sareng ciptana. Ieu mangrupikeun pusat alam semesta. "Pusat na dimana waé sareng kuriling sanésna."

Naon ngajadikeun hiji urang ngamen haté; éta nu Geter gelombang ti panonpoé, ogé kumaha upami engapan?

Geter tina panonpoé henteu nyababkeun jantungna ngéléhkeun, najan panonpoé parantos aya hubungan sareng sirkulasi getih sareng sadayana kahirupan di bumi. Salah sahiji anu nyababkeun ngéléhkeun jantung nyaéta aksi napas dina getih sabab dihubungi dina alveoli pulmonal, kamar-hawa paru-paru. Ieu mangrupikeun tindakan napas dina getih jasmani, pusatna pusat nyaéta jantung. Tapi aksi nafas fisik sanés panyababna tina jantung jantung. Alesan utami mangrupikeun ayana dina awak éntitas psikis anu asup kana raga nalika lahir sareng tetep salami umur awak. Éntitas psikis ieu aya hubunganana sareng anu sanés anu aya dina awak, tapi anu hirup dina swasana awak, ngurilingan sareng ngalaksanakeun awak. Ku aksi sareng interaksi dua entitas ieu, pernapasan jero sareng kaluar teras hirup. Éntitas psikis dina awak hirup dina getih sareng éta langsung ngaliwatan éntitas psikis ieu anu hirup dina getih anu jantung disababkeun.

"Jantung hiji" mangrupikeun matéri anu ageung; "Engapan" mangrupikeun matuh ageung; seueur tiasa ditulis perkawis aranjeunna. Anu urang tiasa tiasa ngajawab bagéan anu terakhir dina patarosan: "kumaha ogé ngeunaan pernapasan" urang kedah disayagikeun "kumaha upami éta."

Naon hubunganna antara haté jeung fungsi-ogé kelamin engapan di?

Jantung manusa bisa disebutkeun manjang ka sakuliah awak. Di mana waé aya arteri, urat, atawa kapiler, di dinya aya cabang-cabang jantung. Sistem sirkulasi ngan ukur widang aksi pikeun getih. Getih nyaéta média napas pikeun komunikasi antara organ jeung awak. Ku kituna, getih nyaéta utusan antara napas jeung organ séks. Urang ngarénghap kana paru-paru, paru-paru ngirimkeun hawa ka getih, aksi getih ngagerakkeun organ séks. Dina éditorial The Zodiac, V., anu muncul dina The Word, Vol. 3, pp. 264-265, panulis nyarioskeun kelenjar Luschka, organ kahayang khusus, salaku kahayang séks. Di dinya dinyatakeun yén unggal ngarénghap getih dirangsang sareng meta dina kelenjar Luschka sareng organ ieu boh ngamungkinkeun gaya anu maénkeun ngaliwatan éta pikeun turun atanapi ka luhur. Upami ka handap, éta bakal ka luar, bertindak babarengan sareng organ anu sabalikna, nyaéta virgo, tapi upami ka luhur, éta dilakukeun ku napas-karep sareng jalurna nyaéta ngalangkungan tulang tonggong. Jantung mangrupikeun stasiun pusat pikeun getih, sareng ogé aula panarimaan dimana sadaya pikiran anu lebet kana awak kéngingkeun pamiarsa ku pikiran. Pikiran ngeunaan sifat séks lebet kana awak ngalangkungan organ séks; éta timbul sareng ngalamar pikeun lebet kana jantung. Upami pikiran masihan aranjeunna pamiarsa dina jantung sareng ngahibur aranjeunna, sirkulasi getih ningkat sareng getih didorong ka bagian anu saluyu sareng pikiran. Sirkulasi anu ningkat meryogikeun napas anu langkung gancang supados getih tiasa dimurnikeun ku oksigén anu dihirup kana paru-paru. Butuh sakitar tilu puluh detik pikeun getih ngaliwat ti jantung ngalangkungan arteri ka ekstremitas awak sareng uih deui ka jantung ngalangkungan urat, ngajantenkeun hiji siklus lengkep. Jantung kedah denyut langkung gancang sareng napas langkung pondok nalika pikiran séks dihibur sareng organ séks dirangsang ku getih tina jantung.

Seueur panyakit organik sareng keluhan saraf disababkeun ku pengeluaran kakuatan hirup anu teu kapake ku pikiran séks; atanapi, upami teu aya pengeluaran, ku rebound dina sadaya organisme saraf kakuatan hirup balik ti bagian sual sareng ku balik kana sirkulasi getih tina organ séks. Pasukan generatifna cair sareng tiwas ku rebound. Sél paéh ngalir kana getih anu nyebarkeunana kana awak. Aranjeunna ngotorkeun getih sareng panyakit organ awak. Gerak napas mangrupikeun indikator tina kaayaan pikiran sareng daptar émosina jantung.

Sabaraha teu bulan kudu ngalakukeun jeung lalaki na hirup lianna di bumi?

Bulan gaduh atraksi magnét pikeun bumi sareng sadaya cairan bumi. Inténsitas atraksi gumantung kana fase bulan, posisina ka bumi, sareng usum taun. Daya tarikna paling kuat dina khatulistiwa sareng paling lemah dina kutub. Pangaruh bulan ngadalikeun kebangkitan sareng tumiba geutah dina sadaya pepelakan sareng nangtoskeun kakuatan sareng efisiensi sipat ubar di kalolobaan pepelakan.

Bulan mangaruhan awak astral, kahoyong sato sareng manusa, sareng pikiran pikeun lalaki. Bulan ngagaduhan sisi anu saé sareng jahat dina hubunganana sareng manusa. Sacara umum nyarioskeun sisi jahat dituduhkeun ku tahapan bulan dina waktosna ngaleut; sisi anu saé dihubungkeun sareng bulan ti saprak énggal dugi ka bulan purnama. Aplikasi umum ieu dirobah ku kasus masing-masing; sabab éta gumantung kana hubungan anu khusus manusa dina psikis sareng jasmani na dumasarkeun kana tingkat mana bulan tiasa mangaruhan anjeunna. Sadaya pangaruh, Nanging, tiasa diatasi ku bakal, nalar, sareng pipikiran.

Teu panonpoé atawa bulan ngatur atawa ngatur periode catamenial? Lamun henteu, kumaha teu?

Srengenge henteu ngatur période; éta mangrupikeun hiji hal kanyahoan umum yén periode kareseban kabetot sareng fase-fase bulan anu tangtu. Unggal awéwé béda-béda aya hubunganana bulan dina dirina damel sareng psikologis; sabab pangaruh lunar nyababkeun oviation nya éta fase anu sarua bulan teu ngalaksanakeun waktos dina sadaya awéwé.

Bulan nyababkeun kuman generative dewasa sareng ninggalkeun ovarium. Bulan gaduh pangaruh anu sami dina jalu. Purnama pangaruh konsepsi sareng ngajadikeun teu mungkin dina waktos-waktos anu tangtu, sareng nangtoskeun periode gestative sareng waktos lahir. Bulan pangpentingna faktor pangatur dina waktos ieu, sareng bulan ogé faktor pangpentingna dina kamekaran fétus, sabab awak astral indung sareng fétus silih sambungkeun sareng bulan. Srengenge ogé boga pangaruh kana fungsi generasi; pangaruh na béda ti bulan, dina nalika bulan masihan kualitas magnét sareng pangaruh ka awak astral sareng cairan, panonpoé ngagaduhan hubungan sareng kualitas listrik atanapi kahirupan awak, sareng karakter, alam sareng watek awak. Panonpoé sareng bulan mangaruhan lalaki ogé awéwé. Pangaruh panonpoé langkung kuat di lalaki, anu di lunar awéwé.

Babaturan [HW Percival]