THE

WORD

Jurig anu pernah kungsi lalaki

(Dituluykeun)

Barudak Manusa jeung Elementals

ANAK ti ngahijina manusa sareng unsur-unsur, atanapi dewa, sapertos anu biasana disebut, mangrupikeun pusat legenda nyebar, sareng di dieu aya topik ngeunaan bit literatur. Sapanjang jalur ieu tiasa diingetkeun topik-topik dina mitologi Yunani, carita Alkitab ngeunaan Anak-anak Tuhan sareng Anak-anak awéwé, asal-usul dongeng Plato, Romulus, Alexander, teras teras dina buku-buku, sapertos ku Abbé de Villars dina "The Comte de Gabalis," sareng Thomas Inman "Iman Kuna sareng Modern."

Tradisi ngagaduhan henteu ngan ukur yén lalaki sareng awéwé ngagaduhan kawin elemen dasar tina séksual, tapi yén ti union sapertos ngagaduhan sprung barudak. Teu ogé tipu daya, dina waktos awéwé, ku awéwé pikeun ngagoréng kabinét, dipuji ku hiji jalma atanapi pengikut-Na anu katurunan ketuhanan, sareng di sisi sanésna kajekan ku sababaraha masalah sacara umum, ngarobih kanyataan anu aya kaayaan tradisi ieu. Union sapertos mungkin sareng barudak tiasa hasil.

Saha anu percanten mustahil pikeun manusa pikeun saluyu sareng naon anu anjeunna nganggap yén mahluk immaterial dihadapi kanyataan yén dina impian jalma-jalma tiasa ngahijikeun union sareng impian tina jinis lawan. Dina pangalaman sapertos kitu jalma tiasa ngahubungkeun sareng hiji elemen, sanaos henteu sami sareng anu datang ka manusa dina kaayaan hudang sareng ti mana meureun aya masalah fisik.

Misteri ngahijikeun umum-tempat anu sigana henteu deui misteri. Gabungan séksual, kakuatan anu ngerjakeun, konsepsi, gestation, sareng kalahiran, mangrupikeun misteri. Satiap awak manusa dimana pikiranna aya sawah, bumi panas, angin kenténg, pot lebur, laboratorium. Pikiran téh sapertos lampu dina gelap anu narik mahluk tina sagala jinis. Dina awak manusa sakumna alam salembar. Aya misteri generasi, infernal atanapi ketuhanan, diatur. Bagian luar tina misteri ieu kedah dipilarian, tangtosna, di dunya fisik. Di dinya ngahijina manggihkeun ekspresi dina ngagabung dua sél. Sél fisik nyaéta anu nahan konci.

Sél fisik mangrupikeun dadasar pikeun kahirupan organik organik. Kalayan hiji sél manusa salaku hiji yayasan sareng kakuatan non-fisik sababaraha pikeun didamel-kerjasama, alam semesta tiasa didamel. Jinis sél husus nyaéta sél germ. Dina sél kuman sapertos anu dipasihkeun ku manusa atanapi ku wanoja, kedah ditingali panjelasan misteri ngeunaan turunan ti hiji union tina hiji manusa anu sacara dasar, tina jalma fisik anu gaduh mahluk anu henteu sacara fisik.

Sateuacan kasus kasus anu luar biasa tina manusa sareng unsur diasuh, éta kedah diperhatoskeun sababaraha fakta sareng sabab nyababkeun réproduksi manusa biasa. Salajengna, éta bakal ngabantosan faktor anu sami dina kasus anu mana jiwa anu langkung luhur nyaéta ku saurang manusa anu sacara teu émosina lahir sareng lahir. Di antara tempat anu biasa sareng konsepsi anu suci beresih aya begetting katurunan ku manusa sareng hiji unsur. Ngartos hal ieu langkung penting tina nilai, sabab ngalungkeun salah sahiji metode anu ku seueur ayeuna manusa ayeuna kapayunna asalna tina alam dasar sareng ngagabung sareng umat manusa.

Dua manusa, teras, kedah gaduh fungsi masculine sareng feminin, sanés tiasa aya union. Upami teu aya deui anu tiasa aya union, tapi teu aya konsepsi, moal aya kalahiran. Pikeun tujuan éta mangrupikeun faktor katilu, ayana germ kapribadian anu kaluar anu bakal numuwuhkeun kapribadian pikeun anu awakna disiapkeun, ku dua. Pikiran pikeun nitis tiasa waé hadir. Upami anak éta janten manusa katilu ayana kedah janten kuman kapribadian, sanés anakna bakal monster. Faktor anu katilu nyababkeun nyababkeun sél kuman maskulin kalayan feminin. Ngan upami dua sél éta nyababkeun tiasa pasukan anu ngalangkungan aranjeunna dugi ka tempat anu umum sareng ngagabung. Sél deui, moal tiasa datar kacuali aranjeunna sami, dina sababaraha cara, ngeunaan masalah anu diwangun. Sanaos kuman maskulin sareng kuman feminin béda-béda, aranjeunna sahenteuna tina masalah anu sami; aranjeunna duanana fisik. Janten aya kamungkinan sél anu diperyogikeun. Di sisi anu sanés, pasukan, masculine sareng feminin, henteu fisik, aranjeunna unsur, astral. Awak jasmani pikeun hiji lalaki sareng awéwé dianggo salaku organ anu ngalangkungan agénsi unsur-unsur masculine sareng feminin ieu pikeun urusan séks anu awak manusa, dina stimulasi konstan ku unsur-unsur. Uni nuturkeun daya tarik unsur maskulin sareng kakuatan feminin. Upami teu aya atraksi unsur sareng henteu aya faktor katilu anu katilu, henteu aya konsep anu bakal milu tina ngahijina dua manusa.

Sifat sareng karakter hiji mahluk anu mangrupikeun faktor katilu bakal ditangtukeun ku kamampuan lalaki sareng awéwé pikeun ngajantenkeun hiji badan pikeun éta, sareng ku sikep aranjeunna mikiran ka arah union. Nalika faktor katilu aya sareng konsepsi parantos dilaksanakeun ku beungkeutan dua kuman sareng ngagabungkeun dua kakuatan anu ngalangkungan aranjeunna, maka segel tina jalma katilu ditunda formasi; sahingga ditangtukeun sipat-sipat, pitunjuk sareng kamungkinan, awak dilahirkeun. Sagala elemen alam busana anu awak dumasar kana sarat segel (tingali nu kecap, Vol. 22, pp 275, 273, 277) sakali segel disimpen dina puseur kakuatan anu dicampur dina sél campuran anu disugihan ku awak manusa sareng awéwé. Saatos nyababkeun sél, dua énergi, misah atanapi henteu tina fase theretofore, tetep buru-buru. Hiji pembukaan parantos dilakukeun pikeun aranjeunna tuang; janten streaming aranjeunna ngawitan ngawangun awak manusa hareup. Faktor anu sanésna engké.

Alesan kunaon unsur-unsur henteu tiasa sumping nyaéta dua manusa ayeuna peryogi. Upami dua lembaga anu ngajantenkeun éta dua kuman tiasa datar tanpa hartos kuman, maka dunya tiasa dihiji tanpa ngahijina dua manusa. Untungna teu tiasa dilakukeun. Ayeuna kedah janten ngahijina fisik dua manusa pikeun ngajantenkeun lebet ti alam sanés janten kana awak manusa, sabab kakuatan butuh sasaruaan kendaraan fisik, nyaéta, kuman, sapertos pesawat masalah. Kedah aya panambungan pikeun nyambungkeun jagad, sareng dua manusa ngadamel link. Baheula henteu kitu, kitu waé moal ka hareup; dina jaman ayeuna bahkan aya kasus anu luar biasa dimana dua manusa henteu diperyogikeun.

Hiji manusa tiasa cekap, sanaos sapertos cara biasa ayeuna. Alesan kunaon urang tiasa cukup nyaéta sél sél mangrupikeun dasar pikeun kahirupan organik fisik. Kalayan hiji sél, sareng pasukan-pasukan anu tangtu pikeun didamel-kerjasama, alam semesta fisik tiasa didamel. Alesan kunaon saurang manusa henteu cekap nyaéta sél sél kuman anu dipasihan ku manusa mangrupikeun sél masculine atanapi feminin, masing-masing kalayan sipat sabalikna anu disimpen dina rajapati anu ketat. Hiji sél ngagaduhan kakuatan masculine sareng feminin, sanaos dina sél maskulin para feminin teu aktif, sareng dina sél feminin gaya awéwé ngan ukur aktif, lalaki dormant. Sél manusa tiasa dikembangkeun dina hiji awak sahingga énergi maskulin sareng feminin aktif dina sél éta. Aranjeunna tangtuna aktip, tapi moal tiasa papanggih, sareng milah babarengan. Kahanan dobel ieu ngalangkungan hiji sél mangrupikeun sateuacanna, sareng mangrupikeun ngawitan salah sahiji sababaraha prosés. Kanggo hiji, nagara ieu ngijinkeun pamikiran manusa pikeun sacara langsung milampah kana dua lembaga éta. Upami ieu, kakuatan masculine sareng feminin, aktip aranjeunna tiasa dipusahkeun ku akal kana hiji sél éta sahingga ngahasilkeun katalisis sél. Kaayaan strukturna sél manusa kiwari ngajadikeun kagiatan babarengan sareng pusatna kakuatan sareng katalis sél sapertos teu mungkin. Alatan éta moal aya faktor katilu anu bakal aya pikeun satuju sareng henteu ngégél ngahijikeun dua kakuatan dina hiji sareng manusa anu sami. Lantaran kitu teu tiasa aya konsepsi sapertos kitu. Upami dina sél sél germ dikembangkeun dimana dua kakuatan éta tiasa aktip, sareng manusa didamel ku pusat pamikiranna, maka faktor katilu bakal, henteu kuman kapribadian, tapi kuman solar tangtu, narik, wakil tina Pikiran Tinggi dina awak fisik. Dina hal sél sél kél dobel dihasilkeun dina awak manusa ku hiji pikiran anu henteu condong kana pikasieuneun séksual, tapi anu sacara intelektual sasarengan kana hal-hal anu langkung luhur, maka anjeunna ogé tiasa nambihan sareng nguatkeun dua kakuatan ku pamikiran anjeun, ngalaksanakeun hiji Tumindak katalitik sél. Janten tiasa dikandung dina awakna ngalangkungan pikiran, sareng dikembangkeun, hiji mahluk psikis anu bakal jadi réproduksi dina pesawat psikis tina raraga anu langkung luhur tina awakna. (Tingali "Adepts, Masters sareng Mahatmas", nu kecap, Vol. 10, p. 197; jeung Footnotes ka "Naha Parténogenesis dina Spésiés Manusa kamungkinan Ilmiah?" Vol. 8, No. 1.)

(Ngalajengkeun)