THE

WORD

Jurig anu pernah kungsi lalaki

(Dituluykeun)

Saé Luck sareng Bad Luck

AYA anu disebut tuah na aya anu disebut nasib anu alus. Sawatara jalma, aya waktos, anu luar biasa suksés, sababaraha anu gering. Lalaki yén nasib alus karasa yén anjeunna bakal sukses dina naon anu anjeunna laksanakeun; sobat si anu henteu gaduh resépsi gagal atanapi bencana. Nalika datang anjeunna nyarios, "Ngan tuah kuring." Titik anu ayeuna, henteu milarian anu nyababkeun sabab sareng tujuan uling, atanapi pikeun filsafat sareng penjelasan akhir, tapi mertimbangkeun yén, dina permukaan sahenteuna, aya hal sapertos kitu sakumaha nasib sareng nasib anu saé dina urusan dunya, sareng pikeun nunjukkeun hubungan hantu alam kalayan nasib, kalebet instansi kusabab kutukan sareng berkah, sareng ngagunakeun talismans.

Aya sababaraha jalma anu dihadiran ku nasib alus. Pikeun aranjeunna ampir sadaya kajadian anu langkung dipikaresep. Sababaraha lalaki dina bisnis milari naon waé usaha anu aranjeunna dilaksanakeun pikeun ngabéréskeun dirina pikeun kauntungan, hubungan bisnisna mawa aranjeunna artos; jigana kamungkinan mésér kamungkinan dina jalan janten artos artos artos. Sapertos dugi ka tempat padamelan ngabuktikeun janten berharga sareng tiasa dianggo harmoni kalayan ayeuna parah ayeuna. Dina usaha tertentu nawiskeun anu ngajanjikeun kasuksésan, lalaki sapertos balk. Hiji hal anu aranjeunna henteu ngartos nyarios aranjeunna henteu kalibet. Sanaos alesanna, anu nembongkeun aranjeunna kasempetan pikeun hadé sareng nguntungkeun, aranjeunna tetep kaluar. Hal ieu ngajaga aranjeunna kaluar. Engké éta katingal yén perusahaan éta kagagalan atanapi sahenteuna yén éta bakal nyababkeun karugian pikeun aranjeunna. Saurna, "Nasib kuring tetep kuring kaluar."

Dina karéta api karéta api, kapal tilelep, wangunan ragrag, kahuruan, inundasi, gelut, sareng musibah umum sapertos kitu, aya jalma anu sok boga nasib, anu alus tuah ngajaga aranjeunna tina bahaya atanapi ngalangkungan aranjeunna. Aya sababaraha anu reputed gaduh kahirupan anu pikaresepeun, sareng kanyaho sajarahna sigana bakal ngabuktikeun laporan anu leres.

Dina kahirupan tentara nasib maénkeun bagian anu penting. Sacara susah hiji kahirupan pejuang di darat atanapi laut kacatet anu henteu nunjukkeun yén tuah parantos seueur hubungan sareng kasuksésan atanapi aranjeunna. Tuah nyegah nyegah kasalahan ku teu kapanggih atanapi diiluan ku musuh; kabaruntugan nyegah aranjeunna tina ngalakukeun naon anu aranjeunna kedah direncanakeun sareng naon anu bakal cilaka; kabaruntugan ngajurung aranjeunna kana bukaan musuh parantos kenca lemah atanapi teu kaberh; nasibna nyangking aranjeunna dina waktosna; sareng nasib dicegah ngabantosan dugi ka musuh dugi ka telat dina kaayaan. Nasib disimpen nyawa nalika maot caket.

Sababaraha patani ngagaduhan kabugaran. Aranjeunna melak pepelakan anu suksés sareng anu diperyogikeun kanggo usum ieu, sareng aranjeunna henteu melak pepelakan anu disangka kusabab sababaraha usum anu teu dihaja gagal dina usum kieu. Atanapi upami aranjeunna ngalaksanakeun pepelakan anu umumna gagal, pepelakan maranéhanana mangrupakeun kasuksésan. Produkna siap dijual nalika pasar saé. Hal-hal berharga sapertos mineral atanapi minyak, dipendakan di tanahna, atanapi kota anu naek di lingkunganana. Sadaya ieu henteu dibéréskeun tina kamampuan mana waé anu dipasihkeun ku petani.

Sababaraha lalaki bakal mésér harta nyata, ngalawan naséhat sareng kaputusan bisnis anu léngkahna. Aranjeunna mésér sabab aya anu nyarios aranjeunna bakal janten mésér anu saé. Ieu panginten aranjeunna nyepengan éta ngalawan nasihat anu saé. Lajeng ujug-ujug aya jalma anu kéngingkeun saha anu hoyong harta pikeun tujuan anu khusus sareng mayar aranjeunna kauntungan anu kasép, atanapi pasang usaha gerombolan pikeun bagian éta sareng tempatna.

Investor di saham, ngeunaan nu maranéhna terang nanaon, sakapeung meuli kana harta nilai nu lajeng naek, sarta aranjeunna bakal nolak mésér, sanajan nasehat para ahli, lajeng manggihan yén gambaran sorangan éta untung. Lalaki jahiliah jeung lemah kalibet dina occupations lowly, bakal ujug-ujug diangkat ku tuah maranéhanana kana pakaya, irrespective industri atawa itungan maranéhanana.

Sababaraha jalma nuturkeun padamelan anu bahaya nyaéta untung. Aranjeunna lolos tatu sapertos anu sanés-sanés ngaraosan. Di momen nalika jalma untung bakal aya korban, aya kajadian, kabagjaan, anu nyegah anjeunna teu aya di tempat kacilakaan. Ieu tiasa diteruskeun ngaliwatan taun-taun hasil bahaya.

Sababaraha mékanika anu boga untung, sababaraha anu henteu pantes dina damelna. Hasilna sababaraha ngahasilkeun nyaéta pikeun kiridit séwang ti aranjeunna merit. Aranjeunna tiasa dianggo tanpa perawatan, acan anu teu acan dipendakan, atanapi palayuhan perawatan henteu nyandak hasil anu goréng. Éta tiasa ngalakukeun pagawéan anu langkung handap, tapi ku nasib teu disebut akun.

Dokter, nyaéta, praktisi médis sareng dokter bedah, sering dianut ku nasib. Nu disebut cures nyaéta untung giliran, tanpa atanapi ngalawan agénna, pikeun pangsaéna, sareng anu ku aranjeunna dipasihkeun kiridit. Hasil tina seueur operasi suksés nyaéta ngan ukur nasib. Maotna aranjeunna teu tiasa ngalakukeun nanaon pikeun nyegah, henteu kajantenan teras sadaya, sareng dokter parantos kasohor ngagaduhan nyalametkeun penderitaan. Seueur kasalahan anu dilakukeun ku lalaki anu untung, tetep teu katutup. Kaayaan musibah tina sabar anu aranjeunna bawa, henteu dituduhkeun ka aranjeunna. Sadaya kitu waé, sareng anu kitu, henteu paduli misteri, kawijakan sareng perlindungan silih ukuran ngukur lalaki médis sok padamelan sareng masih padamelan. Sababaraha di antarana aya untung. Pasien anu sigana paeh kedah maot janten langkung saé bahkan pulih nalika aranjeunna ngahubungan sareng dokter untung. Kasarangan kasar sareng teu peduli sababaraha pamrésan pameran ieu moal ngaganggu nasib, bari nyusulna.

Aya kolektor buku, ngarasa panasaran, lukisan, objék seni, ka barang-barang anu berharga sareng anu jarang-jarang datang teu dipikiran sareng henteu kalaluar sareng harga anu murah. Hiji tujuan anu aranjeunna parantos lami milarian ujug-ujug ditawarkeun ku aranjeunna anu disangka-sangka. Pitulung untung.

Sababaraha seniman untung, tapi sapertos biasana seniman nyata. Éta janten modéren, aranjeunna gaduh reputasi, ngajantenkeun hubungan sareng fanciful, patron jegud, sareng kaluaran lukisan, patung atanapi desain arsitéktur dikaluarkeun kalayan kauntungan. Aranjeunna ngagaduhan kabaruntugan. Ieu sumping ka aranjeunna henteu paduli kamampuan bisnis anu aranjeunna gaduh, atanapi usaha anu aranjeunna dilakukeun.

Di sisi séjén, aya sababaraha jalma anu boga nasib goréng. Éta sigana langkung jelas tibatan nasib anu sanés. Naon waé anu dilakukeun ku jalma sial sapertos kitu, nyababkeun karugian dunyawi, sareng kadang ka aranjeunna sareng ka batur. Naon anu bener jalma anu boga tuah, bener dina harti sabalikna jalma anu sial. Ciri sial hirup ieu teu dilarapkeun ka shiftless, slothful, teu marahmay, tactless, goblog jeung cuek anu sigana pantes adventures gering maranéhanana. Kabeneran sapertos kitu kusabab éta tumiba ka jalma-jalma ajeg, sareng katingalina ngalawan tatanan hal-hal anu biasana dianggap biasa sareng alami.

Lalaki anu henteu palebah, sanaos sagala urusan, panginten, sareng pancegahan nyegah masalah, ngalir kana nasib anu goréng. Gawéna bakal blasted, rencana na hawar. Ngan nalika rencana na ditetepkeun pikeun ngahasilkeun kasuksésan, sababaraha kajadian inopportune lumangsung anu mantra gagal. Wangunan anu anjeunna mésér di nawar, nundutan turun sateuacan anjeunna tiasa nampi asuransi di dinya. Lahan kayu anu diturunkeun ku anjeunna dirusak ku seuneu tina tempat perkemahan. Anjeunna leungiteun sékrési hukum ngaliwatan kagagalan saksi pikeun nginget dina waktos anu nyarios di pengadilan, atanapi ngalangkungan kaleungitan dokumen, atanapi ngalalaworakeun pengacara na, atanapi ngalangkungan prasangka atanapi indisposisi hakim.

Teu aya anu tiasa tumindak sampurna, taliti sareng leres dina unggal waktos. Saha waé ngalakukeun sababaraha kasalahan, henteu umum dina sababaraha hal. Tapi dimana saratus blunders tetep teu katutup sareng jalma anu boga untung atanapi sabagian aranjeunna malah dihurungkeun pikeun kauntungan, aya kalayan jalma anu henteu palaku salah sahiji kasalahan leutik atanapi barang tina ngalalaworakeun anu sepuh bakal janten faktor, nyababkeun kagagalan kana rencana, atanapi éta bakal mendakan sareng anu nyababkeun anjeunna diskriminasi tina sadaya babandingan kana karesahanana.

Sakali deui, teu aya manusa anu bebas. Saha waé kedah ngandelkeun damel sareng batur, atanapi kana padamelan anu dipasihan ku batur. Dina kasus lalaki anu henteu dikaluarkeun ku nasib anu henteu hadé, upami éta henteu tiasa ngabangunkeun anjeunna dina cara anu sanés, bakal sumping salaku akibat tina sababaraha kasalahan atanapi kagagalan salah sahiji jalma anu kedahna pitulungana.

Nalika jalma anu untung ngaleungitkeun kacilakaan, maka sial dikaluarkeun, dibawa ti kajauhan, janten aya dina waktos anu ditangtoskeun sareng milu bencana sareng ngagaduhan nasib na. Aya sababaraha jalmi anu tanpa pancegahan sareng dina kaayaan parah, bakal ngaleungitkeun panyakit anu nular, tapi manusa anu henteu palayuhan, euweuh anu kumaha ati-ati sareng rutin lampahna, janten korban. Imah pikeun lalaki sial dipilih ku penculik pikeun ngalebetkeun sareng aranjeunna bakal ngarah ka tempat nyumput barang-barang berharga.

Nasib tiasa mangaruhan aspék duniawi sadaya kagiatan, hubungan, sareng lembaga lalaki sareng awéwé sanés ngan ukur sareng ngeunaan bisnis, nyieun kontrak, mésér sareng jual, cocog hukum, pamilihan, padamelan, padamelan, padamelan, mékanik, profesional sareng seniman , sadaya tenaga kerja manual sareng mental, panemuan, perang, kabur ti musibah sareng komisi kejahatan kalayan impak, kasangsaraan ku panyakit, tapi bahkan hubungan kawin sareng kulawarga dipangaruhan ku nasib. Sababaraha lalaki anu boga untung boga pamajikan anu nangtung teu miroskeun sareng panggoda, sareng nungguan sabar di bumi kanggo salaki. Di sisi anu sanés aya sababaraha lalaki anu malang pisan sanajan aranjeunna nyéépkeun waktos sareng énergi pikeun pamajikan sareng kulawarga, pamajikan bakal maénkeun palsu dina sababaraha taun. Awéwé ogé teu boga untung sareng anu teu mirip ku cara anu sami sareng suami sareng anu sanés.

Aspék anu ngabédakeun kabaruntugan nyaéta, yén nasib anu hadé sareng nasib anu lumangsung anu teu proporsi kana tatanan umum sareng kursus hal. Fiturna nyaéta kajadian ieu teu normal. Teu aya anu nunjukkeun yén aranjeunna pantes, ogé. Kasakit sigana sigana ngatur kahirupan jalma-jalma mana kaunggulan sareng nasib anu henteu jelas.

(Ngalajengkeun)

dina kaluaran salajengna tina nu kecap bakal ditingalikeun kumaha manusa nyiptakeun Pocong Good Luck.