THE

WORD

Jurig anu pernah kungsi lalaki

(Dituluykeun)

INTO bagian fana manusa digambar sareng dihambat, makhluk tina opat unsur sherher. Di sisi anu sanés, dunya fisik mangrupikeun exteriorisasi manusa. Kadua prosés, curah hujan sareng sublimasi, terus-terusan tapi teu sadar ka manusa, anu henteu tiasa ngaganggu langsung sareng operasi alam nalika anjeunna ngamimitian. Unsur-unsur anu mangrupikeun proyéksi atanapi pengkhususan anu diwangun ku manusa, nalika ieu deui dibagi deui kana unsur anu aya.

Unsur anu teu kabentuk butuh lalaki liwat manusa. Nalika unsur-unsur anu teu édormasi ngalangkungan organisasi individu hiji jalma, pikiran na ngalaksanakeun aranjeunna dina cara anu rupa-rupa bentuk individu dipasihkeun sareng unsur anu teu wujud. Sadaya ieu sihir alam. Unsur anu janten lebet kana wangun anu teu kapikiran. Éta mangrupikeun unsur dasar. Éta ngan ukur gaduh wujud anu nunjukkeun elemen ti mana éta asalna. Éta balukar tina kalakuan pikiran manusa dina unsur anu, sabab unsur ngalangkungan awakna. Jinis unsur anu kabentuk sareng bentuk anu dipasihkeun, gumantung kana unsur anu digarap, sareng kana organ-organ atanapi bagian-bagian awak anu ngalangkungan unsur atanapi anu ngahubungan, sareng ogé kana tindakan tina kahayang manusa dina hubunganana sareng pikiran na. Unsur-unsur anu kabentuk janten gaduh mineral, sayuran, sato, sareng karajaan manusa.

Janten ieu unsur-unsurna, dugi ka masing-masing prihatin, lahir liwat manusa. Kualitas alus na jahat atanapi sifatna gumantung kana kasakit atanapi kasosongan awak manusa, kana sifat jahat atanapi naturalness-Na, kana kamekaran sareng kabiasaan dina pikiran, sareng kana motif anu didasarkeun dina kahirupan.

Éta tuangeun anu dilaksanakeun ku awak jasmani diwangun ku opat unsur. Dahareun anu dikonsumsi dianggo pikeun ngalasakan elemen-elemen anu nyalurkeun organ awak, sareng unsur anu langkung leutik dina kaayaan aranjeunna. Lalaki henteu tiasa ngagambar langsung tina unsur-unsur anu dipikabutuh pikeun nyayogikeun sareng ngajaga kakuatan-gaya dina awakna, anu mangrupikeun unsur-unsur. Anjeunna kedah nyandak naon anu diperyogikeun tina bahan pangan anu kéngingkeun anjeunna, sareng anjeunna kedah ngonsumsi katuangan anu ngagaduhan tempat na ku organ-organna anu paling hadé nyerepkeun unsur-unsur éta, sareng paling gampang nepikeun aranjeunna sareng tahan sakedik dina awakna.

Ku dahar, manusa ngarobih opat elemen kana awakna, sareng saatos jasa di dinya anjeunna pisahkeun aranjeunna, sareng ku sirkulasi ngalangkungan organisasi anjeunna ngabentuk sareng nyebarkeun aranjeunna salaku hantu alam atanapi kakuatan anu nganut kana unsurna.

Janten desain umum sistem élemén tetep sami tina jaman sareng jaman anu béda; tapi variasi wujud unsur-unsur disababkeun ku variasi kahayang manusa, sareng émutan-sanian dina kamekaran pikiranna. Dina sababaraha période tangtu bakal aya deui elemen anu ngagaduhan disposition anu jahat kana mahluk sanés, sareng sababaraha elemen anu ramah; dina waktos sanésna élemén anu ramah bakal utami. Dina umur-umur tangtu unsur-unsur anu dipikanyaho pikeun lalaki sareng janten familiars sareng lalaki tiasa muka komunikasi sareng ras unsur tanpa kasulitan. Dina waktos sanés aya dagang, sareng ku ayana umumna teu percaya ayana ayana unsur-unsur.

Parobihan ieu datangna sareng didamel ku kamajuan sareng pamekaran manusa, sareng kamurihan na. Gelombang manifestasi ieu bisa dipikanyaho salila kamajuan peradabanna, atawa ngabubarkeun na.

Watesan eksistensi elemen dikalangkungan tina waktos anu pondok kirang tina kahirupan sadinten ngalayang, dugi ka ratusan taun. Hirup anu paling pondok tina unsur anu tiasa kabeungkeut ku unsur dina bagian tina hiji organ, anu nyayogikeun ayana samentawis pikeun sentimen atanapi gairah, sapertos murka, sareng umur panjang tiasa janten pembesaran sentimen atanapi gairah kana istilah sarebu taun. Panjang umur hiji unsur gumantung kana kajelasan sareng inténsitas pamikiran sareng sentimen dina ngadatangan kabentukna dasar.

Manusa henteu ngan ukur nyiptakeun unsur-unsur dina lingkup bumi; kecerdasan sanésna tiasa nyauran unsur-unsur pikeun henteu kaluar tina unsur murni. Intelligences ngageroan aranjeunna kana mahluk ku Firman, sareng numutkeun Firman anu unsur-unsur anu disebut bakal jadi sifat, jasa, aksi sareng fungsina salami periode wujudna.

Intelijen henteu masihan sora vokal; tapi naon hakekat Firman anu diucapkan, tiasa dipahami ku manusa, sakumaha dina analogi naon anu aya dina ngucapkeun sora. Sora nyababkeun partikel dina hawa disaluyukeun dina bentuk géométis, atanapi bentuk pesawat, atanapi bentuk sato, atanapi bentuk manusa, upami sora manjang dugi dugi ka bentuk ku partikel.

Dina hal sora anu dilakukeun ku manusa partikel-partikel panginten henteu saé lila kusabab anjeunna terang henteu kumaha pasihan pikeun Firman anu kualitas mengikat, kualitas permanén; tapi intelijen anu nyauran makhluk tina unsur murni méré wangun anu permanén anu dipikabutuh pikeun istilah ayana unsur dasar.

Musuhan atanapi daya tarik anu aya antara manusa sareng hiji unsur atanapi sékrési unsur naon, gumantung kana sikep pamikiran lalaki ka arah subjek atanapi hal anu ngatur unsur unsur anu prihatin sareng ogé make-up awakna sareng proporsi unsur-unsur dina make-up. Disababkeun kana sikep tina pamikiran lalaki sareng kombinasi unsur dasar dina awakna diwangun ku, anjeunna bakal narik atanapi ngusir sababaraha unsur atanapi kelas unsur unsur. Salah sahiji kelas unsur hoyong néang anjeunna, anu sanésna bakal nyingkahan anjeunna, anu sanés bakal nyerang anjeunna. Kacilakaan anu jelas katempor, anu mangaruhan dina hiji jalma sareng sakapeung sajumlah jalma anu katingalina ngahiji sacara waktos, sapertos janten téater anu ngaduruk, atanapi kapal laut, atanapi kana komunitas, dina waktos éta disababkeun ku banjir sareng badai. Di sisi anu sanés, panemuan beruntung, sapertos mendakan harta, atanapi tambang, atanapi minyak, atanapi panemuan botani, atanapi panemuan kimia ku individu, sareng kesejahteraan hiji padésan, disukuran ku kasuburan taneuh, gajih sapi, sareng panenaran anu beunghar. sareng kamakmuran masarakat sacara umum, henteu gumantung kana nasib, kasempetan, atanapi industri, tapi kana kombinasi unsur-unsur dina awak manusa sareng alam anu ngahasilkeun hasil ieu. Jalma anu sapertos kabiasaan janten katarik tempat-tempat sapertos kitu; jalma anu teu siga sipat bakal diusir, atanapi, upami aranjeunna tetep, éta hantu ngeunaan bakal memusuhan éta. Tapi sadayana ieu sahandapeun hukum karma umum, anu ngajantenkeun hubungan anu pas antara manusa sareng unsur-unsur anu aya.

Sawatara manusa anu disukai di jurig bumi, tiasa kakurangan tina hantu alam; maka lalaki sapertos kitu bakal sukses dina naon waé panggero atanapi perusahaan atanapi olahraga dimana hantu bumi prihatin, tapi bakal gagal atanapi bakal cilaka nalika aya kabetahan dina hubungan sareng hantu alam ku unsur-unsur anu luar biasa aya dina konstitusi lalaki ieu .

Saurang lalaki anu kurang unsur anu tangtu, bakal ngagoda sababaraha hal éta ku ngamekarkeun dirina tina rasa anu saluyu sareng ku cara mikir dina cara anu aya hubunganana sareng unsur anu leungit. Tapi biasana manusa henteu ngalakukeun ieu. Biasana anjeunna henteu resep kana unsur anu anjeunna kakurangan sareng henteu condong ngokolakeun rasa anu saluyu atanapi ngembangkeun karamah dina dirina kana unsur éta, sareng anu henteu pikaresepeun sareng kakurangan dina anjeunna nyangking permusuhan. Éta jarang pisan yén manusa sacara rukun pakait sareng anjeunna damel kana sagala opat kelas hantu alam.

Hubungan hantu alam di jero manusa sareng luar meureun terus aya tanpa sadar ku hubungan atanapi ayanaanana. Éta mungkin, sanaos teu sigana, yén lalaki bakal sadar kana ayana hantu alam sedengkeun ayana kafir umum sapertos ayana. Salami manusa nolak kamungkinan ayana ayana anjeunna teu sigana bakal ningali jurig alam. Dimana salah sahiji anu teu tiasa nyababkeun ayana anu katingali atanapi tiasa ditampi ku hantu alam, maka diperyogikeun anjeunna pikeun ngagaduhan sahanteuna anu kabuka sarta ngaku kamungkinan ayana hantu alam sateuacan anjeunna tiasa ngartos hakekat sareng kagiatanana atanapi tiasa gaduh urusan sareng maranehna.

Hantu alam nempo manusa henteu sakumaha manusa ningali sorangan, tapi sapertos manusa anu saestu. Lalaki tiasa ningali hantu alam sapertos hantu na hakekat, tapi lalaki ningali aranjeunna biasana dina bentuk anu hantu alam hoyong ningali. Hantu alam anu bakal katingali ku aranjeunna hoyong kaciri, kacuali manusa gaduh kamampuan ningali aranjeunna leres-leres.

Jurig alam bakal sering katingali ku manusa sacara alami, tanpa panyebrangan atanapi upacara, dimana manusa ngagaduhan sipat positip tina unsur anu jurig ngagaduhan sisi négatip, atanapi dimana jurig ngagaduhan positip sareng manusa négatip sipat anu sami unsur. Janten jurig cai awéwé tiasa katingali ku wujud manusa di sisi aliran gunung ka hiji budak angon anu sifatna sabalikna tina unsur cai anu kalolobaan utama, sareng masing-masing, janten katarik ku anu sanés. Jurig cai, dina hal ieu, bakal terang jelas sifat sareng karep budak lalaki, langkung langkung jelas tibatan budak lalaki anu sanés bakal terang aranjeunna; sareng jurig cai, ningali aranjeunna, bakal nyandak bentuk awéwé, sapertos dina penampilan éta bakal paling narik pikeun angon éta. Upami angon tiasa meryogikeun sprite pikeun muncul dina bentuk anu paling wawakil pikeun sifat sprite leres sareng tempatna dina kelasna, maka sprite tiasa tetep dina wujud manusa atanapi robih janten bagian daging, atanapi kitu meureun kaleungitan bentuk manusa atanapi robih sareng katingali salaku jeli atanapi jisim énggal. Kalayan hubungan anu ramah ditetepkeun, budak lalaki éta bakal masihan mentalitas tinangtu pikeun sprite, sareng pikeun jeli sapertos jisim atanapi nebulous kacenderungan kana ketajaman langkung bentuk, sareng sprite engké tiasa nganggap bentuk manusa tina hubunganna sareng. saurang manusa. Tukang sprite ogé bakal merujuk ka budak lalaki anu pedah waé, sapertos masihan paningal paningal kana ningali objék anu anjeunna tiasa dipilarian.

Mangsa waktu manusa paling dipikaresep bakal narik sareng pikaresepeun pikeun hantu alam nyaéta nalika budak leutik, sateuacan egotisme dibuktikeun dina murangkalih. Teras anak nymphs sareng kai sareng pustaka sareng pites sprites ngabentuk asosiasi alami, dimana murangkalih henteu kagetna, tapi dimana éta hirup sapertos bakal hirup di perusahaan barudak sanésna. The sprites bisa jadi diminutive, henteu leuwih luhur ti bangbara, atanapi aranjeunna tina ukuran kukupu, sareng dugi kana jangkungna anak, bahkan langkung jangkung. Dina unggal hal sapertos anu beungkeut daya tarik sareng jinis pujian anu katarik gumantung kana kualitas négatip sareng positip sahiji unsur anu sami dina pites sareng murangkalih.

Carita dongéng sanés mangrupikeun hasil tina hungkul. Seueur aranjeunna ngagambarkeun naon anu kajantenan sababaraha waktos sareng naon anu masih kajadian. Narator naros tiasa dijelaskeun naon anu maranéhna terang janten, atanapi masalah éta tiasa disarankeun ku aranjeunna ku hantu alam. Barudak leutik masih tiasa ningali bentuk elfish ieu ngalangkungan leuweung atanapi joged dina cahaya bulan, atanapi nangtung ku cot sakedik atanapi nyumput dina luhureun hawu, atanapi aranjeunna tiasa ningali pameunteu dewasa anu ukuranana pinuh ku dewasa. Ieu biasana sumping ka murangkalih pikeun masihan aranjeunna nasihat sareng sering ngajaga aranjeunna dina waktos bahaya. Tapi sagala hal ieu dirobih nalika murangkalih janten sadar sareng nunjukkeun egotisme atanapi nunjukkeun kecenderungan anu sabalikna. Di désa-désa distrik seueur barudak ningali sprites ieu, sareng sababaraha barudak ningali aranjeunna bahkan di kota ramé. Tapi ku kesegaran sareng naturalness ti nonoman awal sadaya mémang mémang ilang ka barudak. Ngan dina kasus anu langka, hiji lalaki atanapi awéwé gaduh pangémutan memori pélemasi awal anu harita janten nyata.

Nalika murangkalih janten lalaki sareng awéwé, unsur anu henteu na neangan aranjeunna, sabab kasegaran sareng damangna henteu aya tina awak. Unsur-unsur derajat anu panghandapna, unsur anu henteu kabentuk tina seuneu, hawa, cai, sareng bumi sok ngurilingan manusa. Tapi elemen bumi anu langkung luhur nyingkur manusa; pikeun aranjeunna jalma dewasa gaduh bau anu goréng. Sistem pencernaan dimana aranjeunna aya hubunganana, biasana dina kaayaan anu teu damang, disebat mabok otomatis, tina tuang sareng tuang. Unsur-unsur cai anu langkung luhur, dihubungkeun sareng sistem peredaran darah henteu katarik, kumargi awak sigana kabeungkeut kana aranjeunna. Unsur-unsur hawa anu langkung luhur ngajauh kusabab pamikiran anu henteu leres sareng egois, sareng margi lalaki sareng awéwé ngahasilkeun nada ngalangkungan sistem pernapasan maranéhanana, nada anu nunjukkeun pamikiran sareng nyababkeun unsur-unsur ieu ngajauh. Unsur-unsur seuneu ngajauhan jalma-jalma dewasa, kusabab sistem seksual ieu dikalirkeun sareng dijaga najis sareng pikiranna disababkeun ku pamikiran séksal anu unsur-unsur seuneu anu leuwih luhur teu tiasa nampi manfaatan ti mana-mana ogé masihan manpaat pikeun jalma dewasa ku pakaitna langsung.

(Ngalajengkeun)