THE

WORD

Jurig anu pernah kungsi lalaki

(Dituluykeun)

Bédana utama antara manusa sareng unsur nyaéta unsur anu henteu kapikiran, sareng unsur anu henteu ngagaduhan badan fisik anu permanén, sareng unsur anu henteu ngagaduhan kaéndahan multimédia sapertos manusa. Unsur-unsur ngan ukur sapertos gaduh sipat sorangan, tina seuneu, hawa, cai, atanapi bumi. Saurang manusa hoyong sadayana anu henteu kantos ngalaman sareng sadayana anu anjeunna henteu diajar uninga kasombongan na. Kahayang tina unsur-unsur canggih saluhureun sadayana janten abadi ngaliwatan hubungan sareng manusa; tapi unsur-unsur ieu, anu dipikahoyong kalanggengan, moal nanggung sareng ngabantosan dirina sorangan dugi ka manusa dugi ka kuat sareng cukup murni pikeun elemen-elemen ieu pikeun nyusun anjeunna, sabab manusa henteu tiasa masihan kaabadian unsur-unsur ngaliwatan konsorsi na dugi ka anjeunna cekap sareng cukup murni sareng ngontrol alam-Na. Kaharep utama elemen séjén nyaéta pikeun meunangkeun sensasi. Aranjeunna tiasa sareng nyandak sensasi sato, tapi sensasi getol maranéhna dialaman ngaliwatan awak manusa sareng biasana lumangsung tanpa kaweruh dina lalaki jeung awéwé yén elemen anu meunang sensasi.

Unsur-unsur terasna - khususna tina seuneu sareng hawa - ngagaduhan bentuk, anu bari wujudna manusa, langkung unggul dina aturanana sareng kaendahan. Awakna, upami katingal dina kaayaan sorangan, sareng sateuacan aranjeunna ngajantenkeun diri katingali ku manusa, bakal katingali kualitas jurig fisik tina mahluk hirup (tempo Firman, Agustus, 1913), tapi henteu janten kasar.

Hantu ieu, nalika muncul, tiasa nganggo pakéan dina kaayaan naon waé. Éta tiasa dijelaskeun salaku manusa anu sampurna kabentukna boh hubungan séks, tanpa kabiasaan anu lami-lami dunya, animasi ku kahirupan murni alam, gaduh tincture ngeunaan kahayang budak, tapi teu gaduh intelektual sorangan, sareng ngaréspon kana Kecerdasan lingkup bumi. Unsur sapertos kieu bakal katingali sapertos lalaki atanapi awéwé, tanpa cacad atanapi panyakit, langkung alusna tibatan murangkalih dina kasihatan anu sampurna, sareng terlibat dina cara sareng ucapan. Numutkeun kamajuanna, panginten tiasa ngaréspon kana intelijen na yén Akhta anu ngalangkungan ngalangkungan éta, teras éta bakal tiasa asup kana paguneman mana waé anu aya unsurna sareng dimungkinkeun pikeun lalaki.

Henteu kedah disangka yén sadaya hantu alam janten saé pisan. Sababaraha aya anu nyumput. Sababaraha anu ramah ka lalaki, batur teu marahmay. Sababaraha sadar manusa sareng perbuatan-Na, batur henteu sadar kana ayana manusa sanaos aranjeunna milu ngalaksanakeun na. Sawatara ningali dunya ngaliwatan panon manusa sakumaha anjeunna ningalkeun, sedengkeun anu sanés henteu mampuh ngarasa dunya. Sawatara teu tiasa ningali dunya saolah-olah sapertos manusa, sareng tiasa ningali atanapi ngartos ukur bagian anu khusus dina unsur anu aya. Tapi unggal unsur nyiar sensasi.

Unsur-unsur luhur mangrupikeun ka luhurna elemen anu leuwih handap pamaréntahanna, sareng sawaréh tiheula waé anu disembah. Anu pangluhurna unsur handap nyaéta panguasa anu leuwih handap.

Istilah pangawasa hartosna hiji anu masihan paréntah; henteu aya sual argumen atanapi sual anu henteu patuh. Unsur handap langkung handap nurut kana sacara saé, sacara alami, sanaos waé sorangan. Saha waé jalma anu gaduh otoritas pikeun paréntah bakal diturut ku naon waé elemen anu aya dina handapeun otoritas. Panguwasa anu unggal unsur tina unggal jinis nurut kana wewenang pikiran. Kecerdasan atanapi pikiran mangrupikeun kakuatan anu teu dipikanyaho, najan teu tiasa ningali éta, aranjeunna tetep hormat sareng nurut.

Alesan naha mahluk luhur sapertos diantara elemen luhur sareng handap, malaikat sareng allah-allah, milarian pikeun manusa sareng hormat manusa sanaos bari aranjeunna ngalaji anjeunna, nyaéta ngalangkungan jalma anu nyiptakeun jalma anu mikawanoh tindakan mandiri dina. teu terang AKAL. Aranjeunna ngakuan yén manusa tiasa milah sareng atanapi ngalawan kana AKAL éta, bari henteu tiasa ngalaksanakeun éta. Intelijen hébat kana lingkup, aranjeunna henteu tiasa ningali, aranjeunna henteu ngartos. Unsur-unsur luhur tiasa ngabédakeun bentuk — dina sisi sértip-unmanif-na anu ku cara Kecerdasan balap ngalaksanakeun, tapi teu aya unsur handap anu tiasa ningali bentuk éta. Manusa ngagambarkeun, janten, ka aranjeunna, kana Intelijen.

Seueur unsur henteu ngartos kumaha manusa henteu nganggo kakuwasaan anu dipilampah. Aranjeunna henteu sadar yén manusa, sanaos anu gaduh kakuatanna ieu, tacan sadar tina hartosna. Aranjeunna teu malire yén manusa, upami dijantenkeun ngeunaan hartosna, moal bakal tiasa dianggo dugi ka anjeunna kantos diajar kumaha. Aranjeunna panasaran yén mahluk hébat janten kedah ngagayuh dirina sakedik tina kakawasaan na. Aranjeunna kagum yén hiji mahluk sumberdaya sapertos kitu kedah ngabuang zat sareng nyéépkeun waktos na teu penting, hartosna urusan saeutik, anu, tanpa arah manusa, bahkan aranjeunna moal paduli. Anu teras-teras elemen dasar handap ieu ngarepkeun waktu nalika manusa bakal ngalakukeun pikeun aranjeunna anu paling aranjeunna dipikahoyong, nyaéta, ngabébaskeun aranjeunna ka alam anu teu abadi, sareng nalika aranjeunna tiasa tukeur nerjemahkeun anjeunna jasa anu bakal anjeunna sadar. Anjeunna bakal siap asup kana hubungan anu sadar sareng aranjeunna, pas anjeunna terang terang kumaha sareng saha anjeunna, sareng pas anjeunna parantos sasatoan dina anjeunna dikendali. Ieu ku sabab paling maju tina elemen anu leuwih handap.

Samentawis éta, unsur-unsur anu sanés, anu teu maju dugi ka ngalangkungan manusa sareng ngalangkungan manusa sareng ngadesek anjeunna kana sagala jinis kaleuleuwihan sareng pikagumbiraeun, ku kituna anjeunna tiasa gaduh sensasi. Unsur ieu henteu diprogram tina unsur henteu merta jinis anu jahat. Naon waé masalah anu bakal diterangkeun ku manusa, tujuanna henteu ngilu kana nyeri haté. Aranjeunna teu tiasa terang nyeri atanapi kanalangsaan sakumaha manusa terang éta. Nyeri henteu gaduh arti pikeun aranjeunna sapertos gaduh manusa. Aranjeunna resep nyeri sapertos gampang sapertos pelesir, sabab éta sensasi aranjeunna. Aranjeunna bakal olahraga dina nyeri manusa sakumaha aranjeunna ngalakukeun dina senang-Na. Kasenangan henteu aya di inténsitas nyeri atanapi kesenangan. Upami manusa parantos repose, aranjeunna ngadorong anjeunna, prod anjeunna, ngadesek anjeunna, dugi ka anjeunna percaya yén repose éta kusam, bosen, kosong tina hasil. Janten anjeunna ngalaksanakeun hiji hal, naon waé, pikeun nyésakeun kaayaan pikasieuneun anu aranjeunna parantos dipasihkeun ku anjeunna. Saatos aranjeunna béak sénsitipna, nyaéta, pangabisana pikeun nyandak sensasi anu getol, aranjeunna ngantepkeun sakedap.

Éta mangrupikeun pamimpin bal, pésta, hiburan sosial, hiburan, olahraga nasional, petualangan, sareng dimana waé animasi sareng kagiatan. Nalika manusa nyangka yén anjeunna ngaraos nyalira dirina, pikiran, manusa, henteu ngaraosan dirina, tapi unsur-unsur dina anjeunna anu mikaresep kana diri, sareng anjeunna, hal anu kusam, ngenalkeun dirina ku kasenangan.

The exhilaration sarta animasi dina lift, nangkeup, hop, glide, ayun, sarta pulas kana wirahma dina menari; sumanget luhur dina ngojay, boating, sailing, ngalayang; impetuosity jeung kateupastian dina ngudag; lapar emas tina prospektor; harepan jeung eagerness di mogok imah jeung ambek-ambekan di muff a, tina pangawas dina inten; thrill tina laju mobil jeung gesekan angin dina motoring; nu ngagaur ti ngarasa laju jeung shock tina kabisat kuda galloping; kabungahan tina glide sareng gesekan parahu és dina angin motong; kabungahan naek kana kuda kai nu robah jadi wirahma hurdy-gurdy; jantung ketukan dina bahaya dina skala jangkung perilous; guncangan tina luncat sareng turun tina parasut; agitation dina shooting rapids atawa dina bade ku whirlpool a; nu pikagumbiraeun di tumults, di mobs, di bonfires, festival kembang, carnivals; nu outburst dina sagala nois, hurrahing, keprok leungeun, niupan fishhorns, ngarobah rattles, nyered cowbells; pikagumbiraeun dina maén kartu, sarta dadu ngalungkeun, jeung judi unggal jenis; a tunggara tangtu, grieving, jeung sumanget dina camp-rapat, revivals, jeung pintonan evangelists; kabagjaan dina nyanyian hymns getih-soaked; nu hazings jeung inisiasi kana masarakat rusiah di kuliah; perayaan Poé Guy Fawke, Libur Bank, Poé Kamerdikaan; jollity jeung riang-pembuatan; kissing bouts, sarta pikagumbiraeun seksual; kabéh dibawa ku, sarta mangrupakeun repast tina sensasi, nu man furnishes kana seuneu, hawa, cai, jeung unsur bumi di anjeunna, handapeun delusion yén éta téh anjeunna anu enjoys.

Éta henteu ngan ukur dina olah raga sareng kasenangan anu pikaresepeun pikeun manusa yén unsur-unsur ngalaman sensasi sareng anu matak nikmati kana dirina. Unsur-unsur anu lain ku cara puas, sareng mendakan sensasi anu dipilari, nalika manusa ngalaman nyeri tina panyakit gnawing, nyeri huntu, narekahan, lesi, bisul, bisul, sareng nalika jalma dibakar dina karam, atanapi karasa nyeri. tina panyiksaan. Unsur-unsur kasebut kabagjaan dina kamirangan anu ageung, ogé dina seuneu domba, sapertos harepan para garansi ningali jam-jam, sapertos petugas pemujaan buru-buru dina nyalametkeun, sapertos dina musibah anu bakalan maot.

Saraf dina awak manusa sapertos seueur senar dina alat, anu didamel unsur-unsur pikeun ngaluarkeun unggal fase émosi anu manusa tiasa ngahasilkeun pikeun aranjeunna. Aranjeunna masihan sipat artistik pikeun manusa dina gambar-gambar kagiatan alam, sareng aranjeunna nyarioskeun ambina émosina. Sadaya seniman, janten pujangga, pelukis, arsitek, patung, atanapi musisi, ngahutang pisan pikeun unsur-unsur, sabab unsur-unsur anu aya ka pikiran para seniman, ngaliwatan pancaindera, kagiatan anu rupa-rupa alam, sareng nenun diri kana penerbangan sareng. fancies. The romancer, teuing, dianggo sareng anu ditéang ku unsur-unsur. Aranjeunna seuneu antusias na ka balaréa pikeun pamikiran na, hayang pisan maénkeun bagian dina karakter sareng adegan anu dipayunkeun anjeunna.

Masing-masing organ dina awak diidinan ku unsur anu henteu elemen anu langkung handap. Rongga pelvic, beuteung, sareng thoracic nyaéta tilu daérah anu béda-béda éleménna. Ngawengku sareng ngalaksanakeun sagala hal ieu mangrupikeun unsur manusa. Éta manajer umum, umum ngatur koordinasi prinsip formative awak manusa. Unsur dasar manusa ieu kanggo manusa naon unsur sénsor bumi ka jagat éta, sakabéhna. Pikiran dina manusa mangrupikeun pikeun unsur manusa naon Inténsitas lingkup bumi mangrupikeun unsur tina bidang anu. Dina dorongan unsur manusa, unggal organ ngalakukeun fungsi anu misah dina ékonomi umum awak; sareng, dina unsur anu dihandap, sadaya tindakan sacara sanés, sapertos réspirasi, nyerna, nyerep, ékskrési, sirkulasi, sare, kamekaran, sareng buruk.

Unsur dasar manusa dikelola ku alam, nyéta unsur unsur lingkup, jurig bumi. Unsur dasar manusa nyambungkeun sareng unsur sungsang dina cara napas. Unsur dasar manusa tiasa dielepon ku awak ku saraf. Unsur dasar manusa ieu ngagaduhan sipat opat kali ganda, hawa, cai, sareng bumi. Unsur dasar manusa sorangan, dumasar kana kelasna, unsur dasar cai, sareng ka tilu kelompok unsur handap, éta pakait sareng anu namina resmi.

Nyauran sareng kacenderungan alamiah sareng takdir manusa ditangtukeun ku cara ngagawean elemenna. Upami unsur-unsur bumi pangpentingna, anjeunna bakal panambang, patani, hiji lahan. Kedokteranna tiasa bénten ti hiji anu ngagali di jero usul bumi ka tukang nambutkeun artos sareng tukang duit sareng artos raja. Upami unsur-unsur cai utami, anjeunna bakal janten lalaki walungan, abdi kapal féri, atanapi ngiringan lautan atanapi milari nikmatna atanapi dina cai, atanapi janten tukang masak. Upami unsur-unsur hawa kabeungharan, anjeunna bakal janten gunung, kuli, pelari, gumbira dina motor, ngalayang. Jalma sapertos kitu biasana henteu poko; aranjeunna yakin-kaki nalika pindah dina jarak jauh tina taneuh. Saha jalma anu ngadalikeun elemen seuneu, nyaéta langkung calo, tukang smilter, petugas pemadam kebakaran, sareng jalma-jalma anu gemar nguap di panonpoé.

Dimana lalaki diucapkeun jenis-jenis vokasional sareng masa depan éta, éta nunjukkeun yén kelas unsur dasarna dominan. Dimana manusa karasaeun cenderung alami pikeun atanapi suksés leuwih ti hiji panggero atanapi olahraga, di alam dikawasa ku unsur-unsur anu béda, ieu mangrupikeun tanda yén henteu aya kelas tunggal, tapi dua atanapi langkung tina unsur anu diwakilan sacara hadé dina damelna -up.

Upami aya anu ngiringan yén bumi di bumi, henteu pisan-pisan kumaha macét anu mayar atanapi sabaraha hébat sareng seueur korban, sareng anjeunna ngagaduhan taneuh, maka unsur-unsur bumi ampir teu aya. Lalaki sapertos kieu moal sigana suksés di darat, atanapi anjeunna moal kantos ngitung harta-Na ku artos. Duit biasana bakal ngalahirkeun anjeunna kasulitan.

Upami manusa ngagaduhan cai anu matak pikasieuneun cai, éta nunjukkeun elemen cai maénkeun sakedik atanapi henteu aya bagian dina konstitusi na; maka elemen elemen cai henteu tanggung jawab pikeun anjeunna sareng anjeunna bakal nyumponan sakedik kana cai.

Jalma anu awakna unsur hawa teu saeutik, teu tiasa nanjak, nyebrang trestles, naék tangga tanpa taring a, henteu tiasa mantap diri dina tingkat luhur tina taneuh, henteu tiasa katingali di luhurna atanapi tina jangkungna anu hébat sareng tanpa jangga. Éta anu dirampas ku sieun ragrag sareng ngajantenkeun pusat gravitasi saluareun diri, awakna kamungkinan nuturkeun. Sapertos ieu henteu kedah nyobian balon atanapi aeronauting, sapertos anu kaget tina pangalaman anu parah.

Lamun aya kurangna elemen seuneu dina awakna, manusa bakal sieun seuneu, bakal kasieun paparan panonpoé. Anjeunna moal suksés dimana seuneu anu prihatin sareng tanggung jawab kakurangan rugi sareng nampi tatu ragana tina seuneu. Sunburns sareng sunstroke sareng hasilna anu mudun sapertos jalma.

(Ngalajengkeun)