THE

WORD

Jurig

(Dituluykeun)

Kahayang Hantu Lalaki Paéh

AS unsur rasa dina katuangan kasar nyaéta unsur poko anu dipindahkeun ku rasa rasa sareng ku tindakan organik dina jalma anu hirup hog kana hantu jalma anu maot anu nyayogikeun atanapi ngalangkungan hirup, maka ogé, ku ragana lampah ngalangkungan raos raos dina manusa anu hirup, raos jero unsur dialihkeun kana hawa nafsu anu maot, anu sipat tina seksualitas atanapi kekejeman. Intina ieu digambar ngalangkungan rarasaan nyaéta kadaharan tina hantu kahayang.

Kahayang tina jurig mayit téh aya dina awak sareng nyoco kana kalakuan sareng perasaan séks, kekerasan, karanjingan, atanapi éta nyusupan suasana individu manusa anu hirup. Suasana mandi ieu mangrupikeun mandi magnét anu nyambungkeun manusa sareng jurig. Dina hal sapertos kitu aya tindakan osmotik atanapi éléktrolitik, anu mindahkeun ka hawa nafsu tina jalma anu maot — anu mangrupikeun salah sahiji bentuk kereuleuman atanapi seksualitas atanapi kekejeman — nyaéta unsur penting sareng kabutuhan penting pikeun ngalangkungan seks, rasa sareng rarasaan. Anu kuat hantu lalaki anu paéh, sanaos teu katingali ku panon, nyaéta pikeun batin tina tetempoan anu cukup ditetepkeun dina garis garis, sareng bijil dina awak anu langkung ageung.

Kahayang hantu lalaki anu paéh anu teu kuat, lemah, atanapi tina sipat anu teu stabil sareng teu pasti, nyaéta sato sato misshapen sering gering ditetepkeun dina garis garis sareng katingalina beurat atanapi lembab awak. Anu lemah biasana eusina upami diidinan nyepetkeun diri sapertos lintah kana sababaraha kahirupan hirup sapertos alam dugi ka ngalambangkeun masalah pikeun ngaleungitkeun rasa lapar saharita; teras aranjeunna gulung sareng ngamandian di suasana pamanahan hirup, sareng rendang énergi énggal tina wujud na anu teu jelas. Langkung aktip hantu kahayang anu berperilaku béda. Babi atanapi bagong atanapi nyayogkeun jurig pikeun hiji jalma anu maot bakal nyurupkeun yén teu pikaresepeun tina kadinya korban, sareng akar anjeunna dina tindakan pikeun nyayogikeun karepna. Nalika manusa saluyu sareng nungtut na, éta nyegem kapuasan atanapi squeals kalayan pikaresepeun. Anu ngagemuk kana hog si bédék éta téh.

Serigala ngahambat jurig ti jalma anu nongkrong pikeun mangtaun, calana na napas hirup; dina atmosfirna éta nginep sareng aya mangsana dugi kana waktuna anu pas, teras teras ngasongkeun korban pikeun meakeun éta. Lapar tina hantu ajag jurig teu béda ti rasa héd ku hantu kahayang jurig. Lapar hantu kahayang hantu nya éta pikeun pikasieuneun pikeun rasa anu matak raos; éta tina bagong atanapi sowan hawa hantu, sapertos kitu, pikeun pikasieuneun sensual ngalangkungan raos sensual. Lapar ka jurig serigis hasrat nyaéta mangtaun ku leungitna jalma, atanapi lapar mangrupikeun getih. Serigala mikahayang jurig si anu paéh ngabutuhkeun kahayang na pikeun ngaliwat awak manusa anu hirup sapertos kahayang. Henteu akumulasi kabeungharan atanapi henteu ngaleungitkeun harta dipilarian ku jurig ajag. Éta paduli henteu kabeungharan atanapi harta. Hal ieu ngan ukur dipikabutuh ku rasa psikis halus anu nyandak tina cara anu sanés ku cara karajinan atanapi bajoang anu séjén anu dicekel. Serigala-beueus jurig pikahayang ku jalma-jalma paéh anu diruangan lamun korban tos dirusak. Angen-angen jurig ngalaji-ngalaji teu diramalkeun ku korban anu dirusak, tapi ngalangkungan jalma anu ngahukum mangsa. Kahayang-getih getih jurig anu teu maot éta teu puas ku mangtaun. Hayang getih, sato atanapi manusa. Kisaran rajapati anu disababkeun ku kahayang hantu lalaki anu tiwas, khususna nalika kalakuan éta henteu ngabela diri atanapi ngabela ngahargaan. Serigala getih-lapar mikahayang jurig ti mayit ngadorong parasaan sapertos gething, amarah, amarah, dendam, manusa anu hirup, anu ngaliwatan éta pakan, ngabunuh. Maka hantu serigala ekstrak tina getih kahirupan kotor anu nyababkeun kahirupan jiwa psikis anu leungiteun manusa anu maot.

Jurig ucing atanapi maung bakal ngagosok ka manusa sareng prowl sakitar sareng ngéléhkeun suasana kalayan buntutna, dugi parasaan sapertos dengki atanapi dengki cekap timbul pikeun nyababkeun hirup ngalakukeun sababaraha perbuatan kezaliman anu ngabujaan ucing.

Jurig oray coil dina awak, atanapi ngagulung dina gerak anu anggun di atmosfir, dugi ka narik sareng panénjo pikeun ngarobih hiji jalma anu ngaliwatan feed sensual. Kahayang hantu kekejeman atanapi sensualitas tiasa nyauran kana badan anu ngalaksanakeun aranjeunna, ogé pikeun jalma anu dilakukeun.

Kahayang hantu jalma maot anu mangrupikeun hasil tina kahayang anu teu kaduga sareng nginum inuman alkohol salami hirup rada béda ti hantu kahayang anu sanés. The alkohol kahayang jurig tina maot, nu éta kahayang ngadalikeun hiji mabok dikonfirmasi salila hirup, ampir, lamun teu sagemblengna, devoid kahayang pikeun sensuality atanapi cruelty. Akar tinangtu tina kahayang ti mana éta cinyusu nyaéta karanjingan, anu diwujudkeun salaku haus, sareng anu dipilarian pikeun nyugemakeun ku rasa. The alkohol kahayang jurig teu husus salaku salah sahiji bentuk sato dipikawanoh. Ieu mangrupakeun misshapen, hal teu wajar. Semblance na, lamun bisa disebutkeun boga wujud, nya éta bolu, bentukna robah-robah jeung organ henteu teratur. Hal ieu jadi haus kawas keusik, sarta bakal soak nepi sumanget alkohol dina inuman kuat sakumaha eagerly sakumaha keusik sagala cai dibikeun eta. Inuman atawa alkohol kahayang hantu tina maot sering tempat insobriety, kawas klub, saloons, carousals, dimana mangkuk ngalir, sabab meureun aya manggihan tur pilih lalaki saperti bakal pangalusna menteri pikeun kaperluan maranéhanana. Tanpa manusa anu hirup, hantu alkohol henteu tiasa nginum alkohol, sanaos tong pinuh kakeunaan. Lamun alkohol mikahayang hantu mayit sukses nalukkeun jeung ngajadikeun hiji lalaki budak na ngaliwatan kahayang inuman, mangka périodik atawa permanén bakal tilelep dina awak jeung uteuk na, sarta bakal ngusir nurani, harga diri, jeung ngahargaan, ngusir kamanusaan-Na, sarta ngajadikeun manéhna hiji hal anu sia-sia, teu isin.

(Ngalajengkeun)