The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



THE

WORD

♑︎

Vol. 18 Désémber 1913 No 3

Copyright 1913 ku HW PERCIVAL

Jurig

(Dituluykeun)
Panginten Hantu Lalaki Hirup

THE hantu panginten sanes tina masalah (molekular) dimana jiwa jasmani, atanapi ngeunaan perkara (kahayang) anu mana ayana jiwa jurig. Hantu panginten mangrupikeun masalah anu kagolong kana dunya méntal. Perkara anu dianggap hantu diwangun nyaéta masalah kahirupan, matéri atom.

Jurig panginten sanés panginten. Hantu panginten tina lalaki anu hirup mangrupikeun hal anu digabungkeun ku tindakan pikiran na dina hiji garis, ngeunaan masalah jiwa dunya.

Jurig panginten mangrupikeun dua rupa, jurig panginten abstrak atanapi henteu teratur, sareng jurig panginten anu ditetepkeun atanapi ditiru. Abstrak dilakukeun tina jirim di dunya méntal, dikumpulkeun ku pamikiran tengah dina hiji pamikiran. Hantu pamikiran anu ditetepkeun nalika ménu janten citra méntal sareng nahan gambar éta dugi ka ngabentuk. Pikiran anu positif nyiptakeun hantu panginten, pikiran négatip henteu aya, tapi tindakanna nambihan kana matéri sareng kakuatan hantu panginten. Widang tindakan maranéhna terus-terusan di dunya pamikiran, tapi aya anu tiasa nyandak wujud sareng katingali ku panon fisik. Jurig pamikiran tunduk kana siklus pikeun manifestasi sareng kagiatan rupa-rupa, anu ngagaduhan siklus waktos panjang atanapi pondok.

Aya bahaya ogé kauntungan anu aya hubunganna sareng pangaruh hantu pikir. Memedi hantu berlegar kulawarga sareng ras. Malahan umurna ngagaduhan sareng daun budayna panginten.

Anu jadi sabab tina pamikiran jurig nyaéta motif. Sifat tina motif nangtukeun hakekat pamikiran jeung pangaruh ti jurig kana jalma anu dijalankeun. Motif dina pikiran nyababkeun pikiran kana kalakuan awak. Pikiran téh, pikeun waktos, dipusat di jero ati, aya nangkal tina getih hakekat hirup tinangtu, anu naék kana cerebellum, ngalangkungan konjungsi serebrum, sareng di lakukeun ku saraf tina lima pusat rasa. Gerah ngabantu saraf dina pembentukan jurig pamikiran, sapertos pérmenasi sareng sékrési dina nyerna dahareun.

Intisari getih ieu, sareng kakuatan saraf, anu penting (sanaos langkung saimbang tibatan naon anu poko dina analisa kimia) kabentuk sareng dikelompokeun, dina sadaya gambar anu disimpen dina pikiran. Gambar ieu, langkung seueur atanapi henteu lengkep, dipiceun kaluar ngalangkungan salah sahiji organ rasa, ku motifna. Éta ogé tiasa dikirim ku dahi, tina tempat anu antara panon. Ieu langkung seueur ngeunaan jurig pamikiran anu dipersonalisasi, sapertos tokoh jalma atawa naon waé anu ngagaduhan wujud méntal.

Kapikiran pamikiran anu formless tanpa gambar, teu aya gambar fisik pikeun ngiringan. Tapi jurig pikir anu formless, sapertos pikirna maot, panyakit, perang, dagang, kabeungharan, agama, sering seueur pangaruh atanapi salaku jurig pamikiran anu diconto. Bahan anu dianggo tina awakna sami, kumaha, kakuatan saraf dianggo pikeun ngahasilkeun sensasi anu sami sareng pusat anu sami, sapertos kasieun tanpa ningali atanapi nguping nanaon, atanapi kahariwang kagiatan tanpa tindakan anu pasti dina kalakuan anu pasti.

Ninggali pamikiran jurig anu dilakukeun ku hiji jalma. Aya mimitina éta jurig panginten anu dihasilkeun tanpa jalma anu dimaksudkeun atanapi malah anggap yén anjeunna ngahasilkeun jurig pamikiran. Teras aya hantu pikir anu dihasilkeun ku niat produsén.

Hantu disababkeun teu sadar sareng teu dihaja aya sapertos jurig kamiskinan, jurig kasedihan, jurig diri, jurig suram, sieun jurig, panyakit jurig, macem-macem jurig.

Saurang lalaki anu dihukum ku jurig pikir tina kamiskinan mangrupikeun anu damel sareng ngaheé-terusan, sabab anjeunna sieun anjeunna bakal maot ngantunkeun di bumi miskin. Dina posisi kompeténsi komo kamampuan, anjeunna poko kana kakawasaan jurig éta, sareng kasieun takdir sareng daya teu upaya. Jurig kamiskinan jalma disababkeun ku jalma ningali kasusah sapertos kitu di sabudeureun anjeunna atanapi ngadangukeunana sareng ngahadiran dirina dina kaayaan sapertos kitu. Atanapi jurig pangintenna disababkeun ku kesan anu katampi dina pikiran dina kahirupan anu baheula, ku saleresna kaleungitan rejeki sareng sangsara saleresna tina kamiskinan.

Hiji jalma anu nyababkeun hiji jurig kasedih duka ku anu paling teu pati penting sareng penting. Anjeunna ngahutang masalah — upami henteu gaduh — pikeun nyababkeun jurig duka na. Kaayaan betah atanapi kanyeri henteu aya bedana. Sababaraha resep angkat ka pamakaman, rumah sakit, tempat sangsara, hoyong ngadangu warta hanjelu, ngan ukur ceurik sareng henteu resep sareng masihan puas jiwa.

Nantu-nadi diri nyaéta fase lucu anu ekotisme anu ekstrim, anu nyiptakeun sareng nyupan éta.

Hawa kasieun disababkeun ku kurangna kapercayaan dina diri hiji, sareng meureun kusabab perasaan yén ngan saukur balmic pembalasan anu langkung kasieun, bakal enggal-enggal diasingkeun. Ieu meureun bagian tina hukuman karmic na. Upami jalma sapertos kitu sanggup nyumponan kaadilan, maka anjeunna henteu bakal ngadamel atanapi nyababkeun hantu kasieun.

Permasalahan jurig nyababkeun asup ka masalah. Kahariwang tina masalah nyababkeun kasulitan upami teu aya, sareng anu nyangking jalma anu kasulitan jurig nitih kana éta. Dimana waé aranjeunna angkat aya masalah. Lalaki sapertos kieu bakal salawasna aya dina hal-hal anu ragrag, sareng, kalayan niat pangsaéna, anjeunna bakal nyababkeun pasea sareng sangsara nyalira.

Nu hantu kaséhatan jeung hantu panyakit loba nu sarua. Terus-terusan nyobian nyingkahan panyakit ku cara nahan-naon anu disebut-pikiran kaséhatan dina pikiran, nyiptakeun hantu panyakit. Jalma-jalma anu kaganggu ku hantu panyakit sok milarian budaya fisik, sarapan énggal sareng tuangeun kaséhatan sanés, didorong pikeun diajar dietetik, sareng tuang hantu kalayan pamikiran anu terus-terusan ngeunaan hal-hal ieu.

Hantu anu kasombongan mangrupikeun hal mental anu diwangun ku bahan anu écés ku tina diri nyalira, glitter, gloss sareng pamer, sareng ngarepkeun rasa kagum ku teu aya urusan saha waé. Ngan sapertos anu beurat saeutik, sareng ngajantenkeun usaha nasibkeun diri ngeunaan kakurangan aranjeunna sareng pentingna, nyiptakeun sareng nyababkeun jurig sia. Jurig sapertos kieu nyababkeun hiji glossing tetep tina kakurangan maranéhna. Hantu kasombongan ieu mangrupikeun hal-hal anu parantos robih tina fashions, gaya, fads sareng kabiasaan.

Sakabéh hantu ieu mangrupikeun hantu panginten anu teu wujud.

Memedi hantu anu dis dihaja dikaluarkeun pikeun tujuan anu tangtu ku jalma-jalma anu terang tina sababaraha hasil anu didamel tina produksi jurig pamikiran. Jalma-jalma ieu teu nyauran ku nami énggal ieu jurig; sareng nami panginten jurig umumna dianggo. Produsén sacara intentional hantu panginten ayeuna kalebet praktisi Ilmu Ilmu Mental sareng Ilmu Méntal, diantara sababaraha anggota anu disebut Golongan Sosiologi atanapi Sosiasi Rahasia, sareng diantara para anggota imamat, sareng aya hipnotis sareng sababaraha individu anu henteu janten milik mana waé. kelas ieu, anu ngadamel hantu panginten anu ngahaja.

Usaha para Ilmuwan Kristen sareng Mental nyaéta pikeun ngobatan kasakit sareng janten dina kamakmuran sareng kanyamanan. Pikeun ngubaran panyakit aranjeunna "tahan pamikiran kaséhatan," atanapi "nolak panyakit anu." Dina sababaraha kasus aranjeunna nyiptakeun jurig pamikiran panyakit, jurig pikir tina kuciwa, jurig pikiran maot, sareng aranjeunna ngarahkeun jurig pamikiran ngalawan jalma anu parantos ngabantosan aranjeunna dina pagawéan, dianggotaan aranjeunna sacara pribadi atanapi otoritasna atanapi ngakibatkeun permusuhan maranéhna. Naon waé hal ieu hantu, produsén ngahaja ngadamel hantu panginten sareng ngirim ka saha waé anu anjeunna hoyong ngahukum ku panyakit, edan, atanapi maot.

Baheulana anu ngalaksanakeun "Seni Hideung" ngadamel gambar lilin sakedik anu ngagambarkeun jalma anu bakal diteruskeun. Lajeng pesulap inflicted kana inohong lilin tatu anjeunna hayang musuh nyata afflicted kalawan. Contona, tukang sihir bakal nempelkeun pin kana, atawa ngaduruk gambar, atawa menyakiti panon na, atawa organ séjén; jeung jalma nyata ieu sarua kapangaruhan, nurutkeun kakuatan tukang sihir. Nempelkeun pin kana gambar teu menyakiti musuh hirup, tapi dilayanan pesulap minangka sarana pikeun konsentrasi jurig pamikiran-Na jeung ngarahkeunnana ka jalma nu geus di pikiran. Dinten inohong lilin bisa atawa teu bisa dipaké. Poto musuh tiasa dianggo. Sareng henteu aya gambar fisik atanapi gambar anu tiasa dianggo.

Sawatara anggota kultus anu namina parantos sadar ngeunaan kakawasaan anu dikandung ku hantu panginten sapertos kitu. Hantu pamikiran jahat sapertos kieu parantos ditunjuk ku ungkapan "magnetisme sato jahat," dikedalkeun ku Ibu Eddy tina Ilmuwan Kristen, sareng anu biasa disebat "MAM"

Aya komunitas rahasia tinangtu anu diayakeun upacara, kalayan tujuan ngahasilkeun hantu panginten anu dimaksud pikeun ngalayanan anggotana sareng mangaruhan batur.

Diantara kapemimpinan nyaéta nyaéta sareng seueur anu ngahasilkeun hantu panginten kalayan ngahaja. Dina abad pertengahan aya seueur pandita anu langkung cerdas sareng tokoh-tokoh lilin ti tukang sihir. Sawatara imam ayeuna gaduh pamahaman anu langkung hadé ngeunaan cara damel hantu panginten sareng hasil anu tiasa dilaksanakeun ku aranjeunna tibatan sacara umum dipercaya. Utamana panyimpang tina Garéja Katolik sareng jalma-jalma anu pinunjul dina kahirupan anu pantes pikeun gareja sapertos proselytes, sering dilakukeun pikeun ngaruh pangaruh anu kuat ku hantu panginten anu didamel ku prakték, individu sareng konser, tina agama-agama tertentu. Salah sahiji praktisi sapertos di Italia, ngawalonkeun pananya naha Garéja Katolik kantun kakawasaan anu sakali-kalina dirasa ngalangkungan ku pamariksaan na, sareng naha éta moal nganggo instrumen deui upami éta ngagaduhan kakuatan, nyarios yén alat-alat panyiksaan éta kasar sareng kaluar tina. kaping sareng sigana ayeuna teu perlu, sareng yén hasil anu sami tiasa didamel ayeuna ku metode anu mirip sareng hipnotisme.

Umur kahayangna mangrupikeun pas. Kami ngalebetkeun umur pamikiran. Hantu para lalaki hirup ngagaduhan ngarugikeun anu langkung permanén sareng ngahasilkeun hasil anu langkung parah dina umur maranéhanana tibatan kahayang hantu dina naon waé umur.

Bahkan jalma anu henteu yakin kana mahluk-mahluk sapertos hal hantu panginten, henteu tiasa gagal ngaraoskeun kakuatan hiji kakuatan hantu pangémutan. Hantu sapertos kitu teu diciptakeun sapertos hantu panginten anu disebatkeun di luhur, sareng henteu langsung mangaruhan naon waé tapi anu parantos nyebat anu janten. Hantu panginten hantu diciptakeun ku nyababkeun ka jero méntal salaku hiji tindakan anu dilakukeun sacara henteu dilakukeun atanapi éra dipalampah, dimana nyiptakeun rasa bangsat tina teu pantes, littleness, kaduhung. Ngeunaan perasaan ieu klaster pikiran jalma éta, dugi aranjeunna dirumuskeun bentuk permanén. Teras aya hantu memori. Éta ditingali tina waktos ka waktos sareng sapertos rorongkong dina pacilingan. Saha waé anu parantos aktip di dunya terang hungkul sapertos kitu, anu dina waktosna ngabayangkeun nyalira.

(Ngalajengkeun)