The Word Yayasan
Bagikeun halaman ieu



THE

WORD

Vol. 13 Agustus 1911 No 5

Copyright 1911 ku HW PERCIVAL

Bayang-bayang

(Disimpulkeun)

AYEUN damel fisik atanapi produksi manusa, dihaja atanapi teu dihaja, mangrupikeun kalangkang pikir dina hubungan panca indra. Naon anu dicandak murid ngeunaan bayangan fisik mangrupikeun leres tina bayangan pamikiran ieu. Bayang-bayang salah témbong langkung ageung upami tebih sareng janten langkung alit nalika anu éntuk kalangkang ngadeukeutanana. Sadaya bayangan kedahna robih lengkep atanapi ngaleungit. Tina bayangan anu jelas kaciri muncul, janten padet sareng nganggap pentingna saimbang kana perhatian sareng pamikiran anu dipasihkeun ka aranjeunna. Lalaki, pikiran anu diangkat, henteu ningali bayanganna. Lalaki ningali sareng ngalungkeun bayangan nalika anjeunna masihan lampu deui. Lalaki ningali bayangan ngan upami anjeunna katingali tina lampu. Anjeunna anu ningali cahaya teu ningali bayangan. Upami ningal ngagentos kana bayangan kanggo bageur di kalangkang, kalangkang ngaleungitkeun sakumaha cahaya anu katempona. Hiji kenalan sareng bayangan artos teu kenal sareng alam. Studi bayangan mangrupikeun awal kawicaksanan.

Sagala hal sareng tindakan fisik diturunkeun ku kahayang sareng digambarkeun sareng di bawa ku pikiran. Ieu mangrupikeun perkembangan tina sisikian gandum atanapi tina apel ogé ngawangun sareng ngajalankeun karéta api atanapi kapal terbang. Masing-masing mangrupikeun ramalan ku pamikiran, sakumaha bayangan anu katingali atanapi salinan, tina wujud anu teu kawih. Bayangan anu katingali katingali ku lalaki biasa. Aranjeunna teu tiasa ningali prosés anu bayangan anu matak. Aranjeunna henteu terang hukum bayangan sareng henteu tiasa ngartos hubungan antara juru bayangan sareng bayangan na.

Gandum sareng apel parantos aya tina sajarah pangheureutan manusa. Padahal duanana bakal ngaleungitkeun kana kamekaran anu teu dipikanyaho tanpa pamikiran jeung perawatan manusa. Bentuk-wujud ieu, tapi salinanna henteu tiasa diterjemahkan bayangan fisik kecuali ku manusa. Gandum sareng apel sareng sadaya kamekaran sanésna mangrupikeun unsur kawih, seuneu, hawa, cai sareng bumi, kana pisibilitas. Ari unsur anu henteu dina diri katarima. Éta ukur karasa nalika digabungkeun sareng ditangkep ku atanapi saatos kawih gandum atanapi apel atanapi kamekaran sanés.

Numutkeun kabutuhanna atanapi kabutuhan kahayangna nungtut katuangan, sareng pamikiran manusa nyayogikeunana. Éta tuangeun dahareun disayogikeun, tapi umumna prosés méntal anu disayogikeun teu katingal atanapi kahartos, sareng jarang dipikiran. Kareta api henteu naék tina taneuh atanapi ragrag tina langit, sareng mangrupikeun anugerah déwa sanés tibatan pamikiran manusa. Kareta pengiriman barang karéta api, mobil mewah anu ngagancangkeun dina rel baja padet, mangrupikeun bayangan pikiran ku anu dipikiran ku aranjeunna. Bentuk mobil sareng detil pasini dipasihkeun sareng dipasihkeun bentuk dina pikiran sateuacan dimungkinkeun pikeun aranjeunna janten bayangan fisik sareng fakta fisik. Wewengkon ageung ditakutan pamikiran sateuacan sangkar kapireng kadenge, sareng beusi anu ageung ditambang sareng didamel di pikiran sateuacan aya rel atanapi parahu pertambangan. Kanu sareng sagara laut samodél munggaran aya dina pikiran sateuacan panginten manusa tiasa ngiringan bayangan tina bentukna. Rencanaan unggal katedral mimiti nyusun na pikiran sateuacan ngaréspon kalangkangna unjukan ngalawan latar langit. Rumah sakit, penjara, hukum-hukum, istana, balai musik, tempat pasar, imah, kantor umum, gedong babandingan hébat atanapi tina bentuk primitif, struktur dina pigura baja atanapi didamel tina boughs sareng thatch, sadayana mangrupikeun bayangan tina bentuk halimunan, digambarkeun sareng dilakukeun katingali sareng nyata ku pikir manusa. Salaku uni, bayangan ieu mangrupikeun kanyataan fisik kusabab kabuktian kana panca indra.

Henteu kaleresan kana panca indra, anu nyababkeun sareng prosés anu dipayangkeun janten bayangan langkung penting sareng langkung jelas dina batin nalika pikiran moal ngijinkeun sorangan anu kabur ku wangun bari nangtung dina kalangkang, tapi bakal ningali ieu kusabab aranjeunna ku cahaya anu éta héd.

Unggal kalangkang projected ngabentuk bagian tina hiji kalangkang nu leuwih gede, sarta loba di antarana mangrupakeun bagian tina présipitasi kalangkang nu leuwih badag, sarta kabeh ngabentuk hiji kalangkang hébat. Sakumaha seueur pikiran anu nuju damel janten seueur bayangan anu diproyeksikan sareng sadayana janten bayangan anu hébat. Ku cara kieu urang meunang bayangan nu urang sebut dahareun, baju, kembang, imah, parahu, kotak, méja, ranjang, toko, bank, gedung pencakar langit. Bayangan ieu sareng anu sanésna ngawangun kalangkang anu disebut désa, kota atanapi kota. Seueur anu dihubungkeun sareng dikaitkeun ku kalangkang sanés, ngawangun kalangkang anu disebut bangsa, nagara atanapi dunya. Sadayana mangrupikeun présipitasi tina wujud anu teu katingali.

Seueur pikiran tiasa nyobaan ku mikirkeun nyusun ide kana bentuk tinangtu sateuacan salah sahiji suksés pikeun ngahasilkeun pamikiran kana wujud. Nalika salah sahiji wujud sapertos diciptakeun teu katingali ku panca indra, tapi ditingali ku akal. Nalika salah sahiji pamikiran sapertos kitu diharapkeun kana dunya anu teu katingali ku rupa, seueur pikiran ningali sareng ngerjakeun sareng narékahan pikeun méré éta bayangan, dugi ka salah sahiji aranjeunna suksés ku sinar ku pikiran dina nyusun kalangkangna kana dunya fisik bayangan. . Teras pamikiran sanés tiasa nyusun jinisna ku salinanna atanapi bayangan sareng ngajukeun sababaraha bayanganna. Ku cara kieu bayangan bentuk-bentuk pikirna aya sareng katimu, teras dibawa kana dunya fisik ieu. Ku cara kieu bayangan fisik dikaluarkeun sareng diteruskeun. Ku cara kieu mesin sareng alat mékanis dikira-kira sareng bayanganna diunjaran. Ku cara kieu pamikiran manusa proyék kana dunya fisik ieu bayangan tina bentuk sareng pamikiran anu dipanggihan anjeunna di alam astral atanapi psikis sareng mental. Janten bayangan awal manusa dilaksanakeun. Kitu ogé kabayang, mesin uap, mobil sareng kapal terbang, dipasihan ngalangkungan rupa-rupa anu kawéntar ku pamikiran. Janten bayangan ieu, duplikat, variatif sareng dikalikeun. Janten bakal diteraskeun kana dunya fisik ieu ku panginten tina kalangkang bentuk cita-cita ayeuna tapi sacara katarima.

Taneuh, imah, kantor, harta, sadaya barang-barang fisik anu sacara kuat diperjaya lalaki, henteu nyugemakeun, sareng mangrupikeun bayangan kosong. Aranjeunna sigana sapertos, tapi henteu paling penting pikeun lalaki. Pentingna maranéhna pikeun manusa henteu tempatna dina diri dirina, tapi dina pamikiran anu diasingkeun jalma. Kaluhuranna aya dina pikir anu aya dina éta. Tanpa dipikiran ku dimana aranjeunna diunjur sareng dipertahankeun aranjeunna bakal tumbang kana jisim wujudna sareng ditiup, janten lebu.

Organisasi sosial, industri, politik sareng agama ngeusian sareng ngamajukeun bayangan anu sanés kosong, sareng ieu ogé, bayangan anu disayogikeun sareng diarepkeun ku pamikiran organisasi, formalitas, pamakean sareng kabiasaan.

Jalma nyangka yén anjeunna ngalakukeun, tapi anjeunna henteu bener-bener pikaresepeun dina bayangan dunya fisik. Anjeunna yakin yén kaseueuranna aya dina kalangkang, sedengkeun éta ngan ukur salami anjeunna ngeusi kalangkang kaluar ku kahayang sareng pamikiran-Na, sedengkeun cita-citana saluyu sareng nafsu na. Nalika hawa nafsu atanapi cita-citana robih, maka éta hal anu jadi tujuan kahayang sigana anjeunna mangrupikeun kalangkang kosong, pikeun pamikiran sareng kapentingan na parantos dihapus.

Nilai-nilai anu manusa caket kana bayangan fisik anu disebut hartosna, dirumuskeun kusabab pamikiran anu aya hubunganana sareng ieu. Sareng manusa ngiringan bayanganna salaku harta, anu aya proyéksi kana kalangkang dunya ieu, tina cita-cita anu luhur atanapi rendah anu dipikiran ku pamikiran na. Janten anjeunna proyék sareng ngawangun di dunya fisik lembaga hébat sareng organisasi sareng bumi, sareng ieu dipertahankeun salami minat anjeunna dina bayangan ciptaan na bakal salamet. Namung nalika idéalna dirobih, pamikiranna dialihkeun, pédah na ngirangan sareng anu dipilari sareng ditetepkeun paling sareng dianggap nyata, anjeunna janten bayangan wungkul.

Hirup saatos kahirupan manusa ngajantenkeun bumi kalangkang bumi sareng cicing di jerona sareng teras mikaresep kana pamikiran éta. Anjeunna ngawangun bayangan imahna di alam kalangkang ieu dugi ka anjeunna henteu tiasa nahan imahna bayangan ngahiji, sareng anjeunna ngalangkungan kalangkang kahirupan sareng ngalangkungan bayangan sareng kasieunana, tina karep sareng henteu resep, dugi ka anjeunna ngahontal tungtung sareng ngalangkungan bayangan cita-citana di dunya sawarga anu anjeunna ngawangun: Anjeunna ngalamun kalangkang langit dugi ka hawa nafsu na nyauran anjeunna balik deui kana jagat fisik. Di dieu deui anjeunna nyampeurkeun proyék teras ngudag kalangkang artos, cicing dina kalangkang kamiskinan, disiksa ku kalangkang kasakitan, diambut ku kalangkang kesenangan, diusahakeun ku kalangkang harepan, dicekel deui ku kalangkang mamang, sareng kitu anjeunna ngalangkungan isuk sareng sore nyawana, hirup ngalangkungan bayangan pamuda sareng yuswa dugi ka anjeunna ngartos gunana tina ngalamun bayangan sareng ningali yén dunya jasmani ieu sareng sadaya hal dina éta bayangan.

Yén sadaya hal fisik mangrupikeun bayangan anu saatos diajar saatos hirup sareng seueur sangsara. Tapi diajar éta manusa kedah, naha ku pilihan atanapi ku kakuatan. Dina sababaraha waktos anjeunna kedah ngalaksanakeun sia-sia tina sono, ngudag atanapi gumantung kana bayangan, sareng dina sababaraha waktos anjeunna bakal ngangkut. Pengajaran ieu sareng ceuli narékahan moal bakal ngajantenkeun manusa salaku hater atanapi hiji anu teu resep kana jinisna, saurang pesimis atanapi anggota anu henteu aya gunana pikeun masarakat. Bakal nyegah anjeunna masihan nilai bayangan anu hadé.

Hiji anu kedah diajar yén sadaya hal fisik mangrupikeun bayangan, diajar ogé yén dunya téh sakola ngeunaan bayangan. Anjeunna ngalaksanakeun tempatna di sakola bayangan, sareng ngabantosan nyiapkeun batur pikeun ngalebetkeun atanapi ngabantosan murid sanés diajar pelajaran anu ngajar. Anjeunna terang, upami kitu, éta henteu hadé pikeun ngajantenkeun sadayana janten murid tina bayangan, atanapi henteu nunjukkeun ka sadayana yén hal fisik nyaéta bayangan. Pangalaman kahirupan bakal ngalakukeun ieu nalika waktuna. Panon anu ningali bayangan ngan ukur teu kuat pikeun nangtung terang anu bayanganna teu jelas. Murid anu bayangan masihan nilai pinuh ku dirina sareng sadaya bayangan fisik anu sanés. Ku kalangkang fisik anjeunna diajar alam sareng pamakean sareng wates sadaya bayangan fisik anu sanés. Dina kalangkang fisik anjeunna diajar ngeunaan jinis bayangan anu aya di alam sanés sareng kumaha aranjeunna mangaruhan anjeunna, sareng cara nungkulanana nalika aranjeunna ngaliwat anjeunna.

Sanaos hirup dina kalangkang fisikna, sareng tanpa ningali gambar astral, sareng tanpa ngagaduhan indra astral anu dikembangkeun, mahasiswa bayangan tiasa terang nalika hiji astral atanapi bayangan sanés anu ngaliwat anjeunna. Anjeunna tiasa terang ka alam na sareng cukang lantaranana datang.

Sadaya bayangan astral langsung ngalaksanakeun sareng mangaruhan panca indra. Sadaya bayangan méntal ngalaksanakeun sareng pangaruh pikiran. Kahadéan, amarah, nafsu, jahat, sieun, karanjingan, slothfulness, hoream sareng sensual anu ngagerakkeun panca indra pikeun tindakan, sareng khususna anu merangsang panca indra anu henteu aya sabab anu katingali, mangrupikeun bayangan angkatan astral sareng bentuk anu mangaruhan banda awak astral. , sareng ieu ngalir sareng tindakan ngalangkungan bayangan fisikna. Kasombongan, sombong, suram, teu sasarap, egois, mangrupikeun bayangan anu dialungkeun dina pikiran anu diangkat tina pikiran-pikiran dina dunya méntal.

Ku polah sareng réaksi bayangan pikiran sareng bayangan bentuk sareng kakuatan astral tiasa mangaruhan pikiran sareng panca indra sareng ngadorong hiji ngalakukeun anu ngalakukeun sabalikna kana pertimbangan anu langkung saé. Hiji mahasiswa bayangan tiasa diajar ngadeteksi rupa-rupa bayangan ku ningali palakon bayangan nalika aranjeunna ngalangkungan panca indra na atanapi sabab mangaruhan nagara mental na. Upami anjeunna henteu acan tiasa ngabédakeun ieu nyalira anjeunna tiasa ningali acara bayangan batur. Lajeng anjeunna tiasa ningali kumaha anjeunna kapangaruhan nalika bayangan anu béda-leres ngaliwat anjeunna sareng ngajantenkeun anjeunna tindakan. Anjeunna bakal ningali kumaha bayangan astral dialungkeun dina panca indra ku kahuruan kahayang anu nyababkeun manusa polah siga anu lapar atanapi bengok sareng ngalaksanakeun sagala rupa pelanggaran. Anjeunna tiasa ningali bayangan pamikiran egois, maksiat sareng kauntungan, sareng ningali kumaha aranjeunna pangaruh anjeunna ngangkut ku kakuatan intrikue atanapi kejem ti batur, ku sagala cara prasext kabeungharanna, henteu paduli kamiripan atanapi aib anu anjeunna ngirangan . Anjeunna bakal ningali yén lalaki anu diangkat sareng anu ngudag bayangan anu tiwas ku sora alesanana.

Nalika hiji manusa bakal nungkulan bayangan dirina sakumaha alesan ngarahkeun, anjeunna bakal diajar kumaha ngabarkeun bayangan na nalika aranjeunna sumping. Anjeunna bakal diajar yén unggal bayangan tiasa diusir ku jalan balik kana akal sareng ku ningali lampu. Anjeunna bakal terang yén nalika anjeunna nyerbu sareng katingal di lampu, cahaya bakal ngaleungitkeun kalangkang sareng nyababkeun ngaleungit. Janten nalika sumping bayangan anu nyababkeun rasa hina, suram sareng pesimis ngaleungitkeun pikiran, anjeunna tiasa ku konsultasi alesan na balik kana cahaya dina cita-cita ningali ngalangkungan bayangan.

Nalika murid tina bayangan tiasa ningali lampu-na anu leres sareng dipandu ku éta, anjeunna tiasa nangtung dina kalangkang fisikna tanpa kajahatan ku éta sareng anjeunna tiasa ngarobih bayangan kalayan nilai anu leres. Anjeunna parantos diajar kana bayangan bayangan.

Tungtungna